1.上升下降。《楚辞。屈原。卜居》：「将泛泛若水中之凫乎？与波上下偷以全吾躯乎？」唐。杜甫 卜居诗：「无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。」
2.增减。《周礼。秋官。司仪》：「凡四方之宾客，礼仪辞命饩牢赐献，以二等从其爵而上下之。」《国语。齐语》：「索讼者三禁而不可上下，坐成以束矢。」
3.泛指相对的两个方向。如高低、尊卑、优劣、天地、神人、古今等，随文而异。《书经。周官》：「宗伯掌邦礼，治神人、和上下。」《儒林外史》第四一回：「每船两盏明角灯，一来一往，映著河里，上下明亮。」
4.左右、相差无几。唐。韩愈 与冯宿论文书：「有张籍者，年长于翱，而亦学于仆，其文与翱相上下。」《老残游记二编》第七回：「点算西首五排，人大概在一百名上下。」
5.公差、衙役。《水浒传》第八回：「前日方才吃棒，棒疮举发，这般炎热，上下只得担待一步。」《初刻拍案惊奇》卷二：「上下饶恕，随老妇到家中取钱谢你。」
6.问谢世者或释家之名讳。如：「请教令师上下？」

1.前后。《礼记。大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
2.前后相继。《红楼梦》第六三回：「便命翠墨同了小燕也再三的请了李纨和宝琴二人会齐，先后都到了怡红院中。」

1.妯娌。《汉书。卷二五。郊祀志上》：「神君者，长陵女子，以乳死，见神于先后宛若。」明。宋濂〈楼母娄氏墓版文〉：「处先后唯以柔胜，有恃强压之者，夫人俛首避去。」
2.辅佐。《周礼。秋官。士师》：「以五戒先后刑罚，毋使罪丽于民。」《后汉书。卷二六。伏湛传》：「实足以先后王室，名足以光示远人。」

前后。 唐 韩愈 《杂诗》：“古史散左右，诗书置后前。” 元 耶律楚材 《和翼先生韵》：“辅弼规左右，丞疑赞后前。”

犹前后。 唐 岑参 《潼关镇国军句覆使院早春寄王同州》诗：“离忧不可忘，襟背思树萱。” 唐 岑参 《春遇南使贻赵知音》诗：“端居春心醉，襟背思树萱。”

1.古代天子、诸侯处理政事的场所，分为外朝、内朝、燕朝。《周礼。秋官。朝士》汉。郑玄。注：「周天子、诸侯皆有三朝，外朝一，内朝二。内朝之在路门内者，或谓之燕朝。」
2.三个朝代或三个帝王。宋。苏轼 题永叔会老堂诗：「三朝出处共雍容，岁晚交情见二公。」

亦作“颠到”。颠倒；错乱

1.秋天的露水。《诗经。秦风。蒹葭》：「蒹葭苍苍，白露为霜。」《礼记。月令》：「凉风至，白露降，寒蝉鸣。」
2.二十四节气之一。此时地球运行至春分点后一百六十五度，或冬至点前一百零五度，落在国历九月七日、八日或九日。此时，时序已入秋，早晚露水较重。

1.一节。如：「一段文章」。
2.指称某个长度的距离。如：「这一段路不属于那个警察的管辖范围。」
3.事情的前后合成一件的。如：「一段姻缘」。《红楼梦》第一回：「只因尚未酬报灌溉之德，故甚至五内便郁结著一段谗绵不尽之意。」

(1).指前后两个君主统治的两代王朝。《南齐书·王俭传》：“臣逢其时，而叨其位，常总端右，亟管銓衡。事涉两朝，岁绵一纪。” 唐 杜甫 《蜀相》诗：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”《旧唐书·韩弘传》：“及 齐 、 蔡 贼平，势屈入覲，两朝宠待加等， 弘 竟以名位始终，人臣之幸也。”
(2).指两个国家。《宋史·宇文昌龄传》：“送 辽 使至 雄州 ，当宴，从者不待揖而坐， 昌龄 誚其使曰：‘两朝聘好百年矣，入境置宴，非但今日，揖而后坐，此礼渠可闕邪？’”

天刚亮时。《红楼梦》第六十二回：「这日宝玉清晨起来，梳洗已毕。」《老残游记二编》第六回：「次日清晨，老残果随逸云将环翠兄弟送去。」也作「清晓」、「清早」。

出行的气象、神色。《庄子。盗蹠》：「今者阙然，数日不见，车马有行色，得微往见蹠邪。」《老残游记》第八回：「店家将狐裘送上，东造甚为难过，继思狐裘所以不肯受，必因与行色不符。」

工作、职务。《红楼梦》第九三回：「你去歇歇去罢，等这里用著你时，自然派你一个行次儿。」

出行夜宿。唐。马戴 旅次寄贾岛兼简无可上人诗：「雁过当行次，蝉鸣复客中。」《初刻拍案惊奇》卷二三：「此后除授东台御史，奉诏出关，行次稠桑驿。」

春日到野外郊游。古时踏青的日子因各地习俗不同而有差异，后世多以清明节前后出游为踏青，故清明节也称为「踏青节」。金。吴激 浣溪沙。绣馆人人倦踏青词：「绣馆人人倦踏青，粉垣深处簸钱声。」《幼学琼林。卷一。岁时类》：「三月上踏青之鞋，于今不改。」

1.二十四节气之一。此时太阳直射南回归线，所以北半球夜最长，昼最短，南半球则相反。通常落在国历的十二月二十一、二十二或二十三日。也称为「冬节」、「南至」。
2.传统节庆之一。因为古人以正月初一到除夕为一年，冬至到下次冬至的前一日为一岁。在冬至这天，中国北方的应节食物为馄饨，南方为汤圆；所以有吃过冬至汤圆便长一岁的说法。民间并有祭祀祖先、神明的风俗。宋。孟元老《东京梦华录。卷一○。冬至》：「十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮酒，享祀先祖。官放关扑，庆贺往来，一如年节。」

(1).步履相接。谓小步前进。《礼记·曲礼上》：“堂上接武，堂下布武。” 郑玄 注：“武，迹也。亦相接，谓每移足半躡之。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“楹鼓逢逢将曙天，诸生接武 杏坛 前。”
(2).步履相接。指舞步相接。《楚辞·大招》：“二八接武，投诗赋只。” 朱熹 集注：“接，连也。武，迹也。”
(3).步履相接。形容人多拥挤。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“是以遐览渊博者，旷代而时有；面墻之徒，比肩而接武也。”《魏书·李谐传》：“异人相趋于絳闕，鸿生接武于儒馆。” 唐 刘知几 《史通·忤时》：“当今朝号得人，国称多士。 蓬山 之下，良直差肩；芸阁之中，英奇接武。”《金史·崔立传》：“当时冒进之徒，争援 刘 齐 故事以冀非分者，比肩接武。”
(4).步履相接。形容亲近；接近。 唐 权德舆 《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同锺陵使府之旧因以寄赠》诗：“外庭时接武，广陌更连鑣。” 宋 司马光 《与吕晦叔简》：“自 晦叔 入都，及得共事，每与僚寀行坐不相离，未尝得伸悃愊，虽日夕接武，犹隔阔千里也。”
(5).步履相接。前后相接；继承。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功。”《新唐书·上官仪传》：“御史供奉赤墀下，接武夔龙，簉羽鵷鷺，岂 雍州 判佐比乎？” 马宗霍 《书林藻鉴》：“ 唐 代书家之盛，不减于 晋 ，因由接武六朝，家传世习，自易为工。”

洒水扫地。《礼记。内则》：「洒扫室堂及庭，布席各从其事。」《三国演义》第六○回：「奉兄长将令，为大夫远涉风尘，令关某洒扫驿庭，以待歇宿。」