《漢語大詞典》：将军（將軍）
(1).官名。《墨子·非攻中》：“昔者 晋 有六将军。” 孙诒让 间诂：“六将军，即六卿为军将者也。 春秋 时通称军将为将军。”
(2). 战国 时始为武将名。 汉 代皇帝左右的大臣称大将军、车骑将军、前将军、后将军、左将军、右将军等；临时出征的统帅有别加称号者，如楼船将军、材官将军等。 魏 晋 南北朝 时，将军有各种不同的职权和地位，如中军将军、龙骧将军等，多为临时设置而有实权；如骁骑将军、游击将军等，则仅为称号。 唐 十六卫、羽林、龙武、神武、神策等军，均于大将军下设将军之官。 宋 、 元 、 明 多以将军为武散官。 明 代的总兵官有挂印带将军号的。此外， 宋 、 元 、 明 亦称殿廷武士为将军。 清 代的将军有三种：一为宗室爵号之一，如镇国将军、辅国将军等。二为驻防各地的八旗最高长官，专由 满 族人充任。内地各省将军(如 江宁 、 广州 、 成都 等将军)，掌驻防军事及旗籍民事；在边疆地区(如 黑龙江 、 吉林 、 伊犁 )，将军即为全区的最高军事和行政长官。三为临时出征的统帅，如扬威将军、靖逆将军等。 太平天囯 朝内官职，丞相最高，以次为检点、指挥、将军。
(3).泛指高级将领，或对军官之尊称。《史记·项羽本纪》：“臣与将军戮力而攻 秦 ，将军战 河 北，臣战 河 南。”《后汉书·齐武王縯传》：“诸将军幸欲尊立宗室，其德甚厚。” 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“将军既下世，部曲亦罕存。”
(4).象棋术语。又称“照将”，简称“将”。亦用以比喻给人出难题。 毛泽东 《坚定地相信群众的大多数》：“我看，这个整改又要来一个鸣放高潮。把大字报一贴，你为什么不改？将一军。这个将军很有作用。”
(5).中药石硫黄，大黄的别名。分别见 明 李时珍 《本草纲目》石部、草部。
(6).复姓。见《通志·氏族四》。
(2). 战国 时始为武将名。 汉 代皇帝左右的大臣称大将军、车骑将军、前将军、后将军、左将军、右将军等；临时出征的统帅有别加称号者，如楼船将军、材官将军等。 魏 晋 南北朝 时，将军有各种不同的职权和地位，如中军将军、龙骧将军等，多为临时设置而有实权；如骁骑将军、游击将军等，则仅为称号。 唐 十六卫、羽林、龙武、神武、神策等军，均于大将军下设将军之官。 宋 、 元 、 明 多以将军为武散官。 明 代的总兵官有挂印带将军号的。此外， 宋 、 元 、 明 亦称殿廷武士为将军。 清 代的将军有三种：一为宗室爵号之一，如镇国将军、辅国将军等。二为驻防各地的八旗最高长官，专由 满 族人充任。内地各省将军(如 江宁 、 广州 、 成都 等将军)，掌驻防军事及旗籍民事；在边疆地区(如 黑龙江 、 吉林 、 伊犁 )，将军即为全区的最高军事和行政长官。三为临时出征的统帅，如扬威将军、靖逆将军等。 太平天囯 朝内官职，丞相最高，以次为检点、指挥、将军。
(3).泛指高级将领，或对军官之尊称。《史记·项羽本纪》：“臣与将军戮力而攻 秦 ，将军战 河 北，臣战 河 南。”《后汉书·齐武王縯传》：“诸将军幸欲尊立宗室，其德甚厚。” 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“将军既下世，部曲亦罕存。”
(4).象棋术语。又称“照将”，简称“将”。亦用以比喻给人出难题。 毛泽东 《坚定地相信群众的大多数》：“我看，这个整改又要来一个鸣放高潮。把大字报一贴，你为什么不改？将一军。这个将军很有作用。”
(5).中药石硫黄，大黄的别名。分别见 明 李时珍 《本草纲目》石部、草部。
(6).复姓。见《通志·氏族四》。
《漢語大詞典》：君子
(1).对统治者和贵族男子的通称。常与“小人”或“野人”对举。《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮！”《孟子·滕文公上》：“无君子莫治野人，无野人莫养君子。”《淮南子·说林训》：“农夫劳而君子养焉。” 高诱 注：“君子，国君。”
(2).泛指才德出众的人。《易·乾》：“九三，君子终日乾乾。” 汉 班固 《白虎通·号》：“或称君子何？道德之称也。君之为言羣也；子者丈夫之通称也。” 宋 王安石 《君子斋记》：“故天下之有德，通谓之君子。” 清 方文 《石桥怀与治》诗：“昔年居南邨，卜隣近君子。” 洪深 《少奶奶的扇子》第四幕：“我想世界上的人，也不能就分做两群：说这群是好，那群是坏；这群君子，那群小人。”
(3).旧时妻对夫之称。《诗·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“进增父母之羞，退益君子之累。” 李贤 注：“君子，谓夫也。” 唐 李白 《古风》之二七：“焉得偶君子，共乘双飞鸞。” 清 孙枝蔚 《采莲曲》之一：“妾采莲，采莲寄君子。”
(4).指 春秋 越国 的君子军。《国语·吴语》：“﹝ 越王 ﹞以其私卒君子六千人为中军。” 韦昭 注：“私卒君子，王所亲近有志行者，犹 吴 所谓贤良， 齐 所谓士。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·被擒》：“ 越王 亲率兕甲十万，君子六千，直渡 太湖 。”参见“ 君子军 ”。
(5).对人的尊称。犹言先生。《太平广记》卷四一九引 唐 李朝威 《异闻录·柳毅》：“夫人泣谓 毅 曰：‘骨肉受君子深恩，恨不得展媿戴，遂至睽别。’”《武王伐纣平话》卷中：“ 姜尚 问曰：‘君子，尔何姓？’” 元 李寿卿《伍员吹箫》第三折：“君子，你这等一个人，可被那厮欺负，我好是不平也。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“我姊妹出来已久，恐家慈见疑，如今要返深闺，君子，请回去罢。”
(6).美酒。《类说》卷四三引 唐 皇甫松 《醉乡日月》：“凡酒……以家醪糯觴醉人者为君子。”
(7).竹之雅号。 宋 苏辙 《林笋复生》诗：“偶然雷雨一尺深，知为南园众君子。”参见“ 君子竹 ”。
(2).泛指才德出众的人。《易·乾》：“九三，君子终日乾乾。” 汉 班固 《白虎通·号》：“或称君子何？道德之称也。君之为言羣也；子者丈夫之通称也。” 宋 王安石 《君子斋记》：“故天下之有德，通谓之君子。” 清 方文 《石桥怀与治》诗：“昔年居南邨，卜隣近君子。” 洪深 《少奶奶的扇子》第四幕：“我想世界上的人，也不能就分做两群：说这群是好，那群是坏；这群君子，那群小人。”
(3).旧时妻对夫之称。《诗·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“进增父母之羞，退益君子之累。” 李贤 注：“君子，谓夫也。” 唐 李白 《古风》之二七：“焉得偶君子，共乘双飞鸞。” 清 孙枝蔚 《采莲曲》之一：“妾采莲，采莲寄君子。”
(4).指 春秋 越国 的君子军。《国语·吴语》：“﹝ 越王 ﹞以其私卒君子六千人为中军。” 韦昭 注：“私卒君子，王所亲近有志行者，犹 吴 所谓贤良， 齐 所谓士。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·被擒》：“ 越王 亲率兕甲十万，君子六千，直渡 太湖 。”参见“ 君子军 ”。
(5).对人的尊称。犹言先生。《太平广记》卷四一九引 唐 李朝威 《异闻录·柳毅》：“夫人泣谓 毅 曰：‘骨肉受君子深恩，恨不得展媿戴，遂至睽别。’”《武王伐纣平话》卷中：“ 姜尚 问曰：‘君子，尔何姓？’” 元 李寿卿《伍员吹箫》第三折：“君子，你这等一个人，可被那厮欺负，我好是不平也。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“我姊妹出来已久，恐家慈见疑，如今要返深闺，君子，请回去罢。”
(6).美酒。《类说》卷四三引 唐 皇甫松 《醉乡日月》：“凡酒……以家醪糯觴醉人者为君子。”
(7).竹之雅号。 宋 苏辙 《林笋复生》诗：“偶然雷雨一尺深，知为南园众君子。”参见“ 君子竹 ”。
《漢語大詞典》：使君
(1). 汉 时称刺史为使君。《玉台新咏·日出东南隅行》：“使君从南来，五马立踟蹰。”
(2).尊称州郡长官。《三国志·蜀志·刘璋传》：“﹝ 张松 ﹞还，疵毁 曹公 ，劝 璋 自絶，因説 璋 曰：‘ 刘豫州 ，使君之肺腑，可与交通。’” 唐 张籍 《苏州江岸留别乐天》诗：“莫忘使君吟咏处， 汝坟湖 北 武丘 西。” 宋 王禹偁 《寒食》：“使君慵不出，愁坐读《离骚》。”
(3).对人的尊称。 清 秋瑾 《柬某君》诗：“苍天有意磨英骨，青眼何人识使君？”
尊称奉命出使的人。《汉书·王訢传》：“使君顓杀生之柄，威震郡国。” 颜师古 注：“为使者，故谓之使君。”《后汉书·寇恂传》：“使君建节衔命，以临四方。” 清 方文 《送左三山先生巡按浙江》诗：“四岳分巡狩，东方属使君。”
(2).尊称州郡长官。《三国志·蜀志·刘璋传》：“﹝ 张松 ﹞还，疵毁 曹公 ，劝 璋 自絶，因説 璋 曰：‘ 刘豫州 ，使君之肺腑，可与交通。’” 唐 张籍 《苏州江岸留别乐天》诗：“莫忘使君吟咏处， 汝坟湖 北 武丘 西。” 宋 王禹偁 《寒食》：“使君慵不出，愁坐读《离骚》。”
(3).对人的尊称。 清 秋瑾 《柬某君》诗：“苍天有意磨英骨，青眼何人识使君？”
尊称奉命出使的人。《汉书·王訢传》：“使君顓杀生之柄，威震郡国。” 颜师古 注：“为使者，故谓之使君。”《后汉书·寇恂传》：“使君建节衔命，以临四方。” 清 方文 《送左三山先生巡按浙江》诗：“四岳分巡狩，东方属使君。”
《漢語大詞典》：君王
《漢語大詞典》：王孙（王孫）
(1).王的子孙。后泛指贵族子弟。《左传·哀公十六年》：“王孙若安靖 楚 国，匡正王室，而后庇焉。 启 之愿也。”《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。” 王夫之 通释：“王孙，隐士也。 秦 汉 以上，士皆王侯之裔，故称王孙。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“王孙綺席倒金尊，美女红炉添兽炭。”
(2).旧时对人的尊称。《史记·淮阴侯列传》：“吾哀王孙而进食，岂望报乎？” 司马贞 索隐引 刘德 曰：“ 秦 末多失国，言王孙、公子，尊之也。”《文选·左思〈蜀都赋〉》：“有 西蜀 公子者，言於 东吴 王孙。” 李善 注引 张华 《博物志》：“王孙、公子，皆相推敬之辞。” 宋 苏轼 《送曾仲锡通判如京师》诗：“应为王孙朝上国，珠幢玉节与排衙。”
(3).人名。指 卓王孙 。 汉 临邛 人，家巨富。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“若夫 王孙 之属， 郤公 之伦，从禽于外，巷无居人。” 刘逵 注：“ 王孙 ， 卓王孙 也。”
(4).人名。指 汉 杨王孙 。 宋 苏轼 《赠章默》诗：“难从 王孙 裸，未忍 夏后 堲。” 李厚 注：“ 前汉 杨王孙 ，病且死，令其子曰：‘吾欲裸葬，以反吾真。’”
(5).植物名。黄孙的别名。
(6).植物名。黄芪的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·黄耆》。
(7).猴的别称。 汉 王延寿 《王孙赋》：“有王孙之狡兽，形陋观而丑仪。” 唐 柳宗元 《憎王孙文》：“猨、王孙居异山，德异性，不能相容。” 蒋之翘 辑注：“王孙，猴也，状似愁胡。” 清 钱谦益 《徐霞客传》：“﹝ 霞客 ﹞以山魅、木客、王孙、玃父为伴侣。”
(8).蟋蟀的别名。《周礼·考工记·梓人》“以注鸣者” 孔颖达 疏引《方言》：“﹝精列﹞ 楚 谓之蟋蟀，或谓之蛬； 南楚 之间，或谓之王孙。”按，《方言》“王”作“蚟”。
(9).复姓。 汉 代有 王孙皓 、 王孙卿 、 王孙庆 。
(2).旧时对人的尊称。《史记·淮阴侯列传》：“吾哀王孙而进食，岂望报乎？” 司马贞 索隐引 刘德 曰：“ 秦 末多失国，言王孙、公子，尊之也。”《文选·左思〈蜀都赋〉》：“有 西蜀 公子者，言於 东吴 王孙。” 李善 注引 张华 《博物志》：“王孙、公子，皆相推敬之辞。” 宋 苏轼 《送曾仲锡通判如京师》诗：“应为王孙朝上国，珠幢玉节与排衙。”
(3).人名。指 卓王孙 。 汉 临邛 人，家巨富。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“若夫 王孙 之属， 郤公 之伦，从禽于外，巷无居人。” 刘逵 注：“ 王孙 ， 卓王孙 也。”
(4).人名。指 汉 杨王孙 。 宋 苏轼 《赠章默》诗：“难从 王孙 裸，未忍 夏后 堲。” 李厚 注：“ 前汉 杨王孙 ，病且死，令其子曰：‘吾欲裸葬，以反吾真。’”
(5).植物名。黄孙的别名。
(6).植物名。黄芪的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·黄耆》。
(7).猴的别称。 汉 王延寿 《王孙赋》：“有王孙之狡兽，形陋观而丑仪。” 唐 柳宗元 《憎王孙文》：“猨、王孙居异山，德异性，不能相容。” 蒋之翘 辑注：“王孙，猴也，状似愁胡。” 清 钱谦益 《徐霞客传》：“﹝ 霞客 ﹞以山魅、木客、王孙、玃父为伴侣。”
(8).蟋蟀的别名。《周礼·考工记·梓人》“以注鸣者” 孔颖达 疏引《方言》：“﹝精列﹞ 楚 谓之蟋蟀，或谓之蛬； 南楚 之间，或谓之王孙。”按，《方言》“王”作“蚟”。
(9).复姓。 汉 代有 王孙皓 、 王孙卿 、 王孙庆 。
《漢語大詞典》：公子
(1).古代称诸侯之庶子，以别于世子，亦泛称诸侯之子。《仪礼·丧服》：“公子为其母，练冠，麻，麻衣縓缘。” 郑玄 注：“公子，君之庶子也。”《礼记·服问》：“传曰，有从轻从重，公子之妻，为其皇姑。” 孔颖达 疏：“公子谓诸侯之妾子也。”《礼记·玉藻》：“公子曰臣孽。” 郑玄 注：“适而传世曰世子，餘则但称公子而已。”《诗·豳风·七月》：“殆及公子同归。” 孔颖达 疏：“诸侯之子称公子。” 唐 韩愈 《答吕毉山人书》：“夫 信陵 战国 公子，欲以取士声势倾天下而然耳。”
(2).诸侯之女亦称公子。《公羊传·庄公元年》：“主王姬者，则曷为必为之改筑？於路寝则不可，小寝则嫌，羣公子之舍，则以卑矣。” 何休 注：“谓女公子也。”《公羊传·昭公三十一年》：“ 颜 淫九公子於宫中，因以纳贼，则末知其为 鲁 公子与？ 邾娄 公子与？”
(3).尊称有权势地位的人；称富贵人家的子弟。《史记·货殖列传》：“游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。” 宋 苏轼 《王定国真赞》：“雍容委蛇者，贵介之公子，而短小精悍者，游侠之徒也。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“此事一时传遍了 临安府 ，王孙公子，富家巨室，人人来买 宋五嫂 鱼羹吃。” 丁玲 《母亲》：“一个是公子脾气，细事不管，一个是小姐脾气，百事不问。”
(4).敬称他人之子。
(2).诸侯之女亦称公子。《公羊传·庄公元年》：“主王姬者，则曷为必为之改筑？於路寝则不可，小寝则嫌，羣公子之舍，则以卑矣。” 何休 注：“谓女公子也。”《公羊传·昭公三十一年》：“ 颜 淫九公子於宫中，因以纳贼，则末知其为 鲁 公子与？ 邾娄 公子与？”
(3).尊称有权势地位的人；称富贵人家的子弟。《史记·货殖列传》：“游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。” 宋 苏轼 《王定国真赞》：“雍容委蛇者，贵介之公子，而短小精悍者，游侠之徒也。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“此事一时传遍了 临安府 ，王孙公子，富家巨室，人人来买 宋五嫂 鱼羹吃。” 丁玲 《母亲》：“一个是公子脾气，细事不管，一个是小姐脾气，百事不问。”
(4).敬称他人之子。
《漢語大詞典》：上下
(1).高处和低处；上面和下面。《孟子·告子上》：“ 孟子 曰：‘水信无分於东西，无分於上下乎？’” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。”《老残游记》第二回：“一片白花映着带水气的斜阳，好似一条粉红绒毯，做了上下两个山的垫子，实在奇絶。”
(2).指天地。《楚辞·天问》：“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”《后汉书·陈宠传》：“方今圣德充塞，假于上下。” 李贤 注：“上下，天地也。”《南史·宋武帝少帝纪论》：“ 宋武 地非 齐 晋 ，众无一旅，曾不浹旬，夷凶剪暴，诛内清外，功格上下。” 鲁迅 《坟·人之历史》：“如 中国 古说，谓 盘古 辟地， 女媧 死而遗骸为天地，则上下未形，人类已现，冥昭瞢暗，安所措足乎？”亦指天神和地神。
(3).指天神和地神。《书·召诰》：“毖祀于上下，其自时中乂。” 孔 传：“为治当慎祀于天地。” 孔颖达 疏：“举天地则百神之祀皆慎之也。” 宋 苏轼 《徐州祈雨青词》：“事神不恭，获戾於上下，臣等实有罪。”
(4).指天神和人物。《国语·周语上》：“夫王人者，将导利而布之上下者也，使神人百物无不得其极。” 韦昭 注：“上谓天神，下谓人物也。” 汉 司马相如 《封禅文》：“披艺观之，天人之际已交，上下相发允答。”
(5).指位分的高低，犹言君臣、尊卑、长幼。《易·泰》：“上下交而其志同也。” 孔颖达 疏：“上，谓君也；下，谓臣也。”《书·周官》：“宗伯掌邦礼，治神人，和上下。” 孔 传：“和上下尊卑等列。”《吕氏春秋·论威》：“义也者，万事之纪也。君臣上下亲疏之所由起也。” 高诱 注：“上，长；下，幼。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“你这起人不晓得事体，没上下的！” 张天翼 《儿女们》一：“一批小人，不知上下，不知好歹！”
(6).上等中的下等，即第三等。《书·禹贡》：“厥土惟涂泥，厥田惟下中，厥赋上下。” 孔 传：“田第八，赋第三。”《汉书·地理志上》：“田上下，赋中上。” 颜师古 注：“田第三，赋第四。” 宋 晁贯之 《墨经·松》：“可揭而起，视之而明者，曰揭明松，品惟上下。”
(7).高低；优劣；胜负。 明 沈德符 《野获编补遗·玩具·书画学》：“ 宋 制书画二学……人主时出新意校试，以第其上下。”《西游记》第五二回：“这 大圣 捻着拳头，来於洞口，駡道：‘腯泼怪物，快出来与你 孙外公 见个上下！’”
(8).上首和下首。《红楼梦》第六三回：“掣此籤者，不便饮酒，只令上下两家各饮一杯。”
(9).谓从头到脚。《儒林外史》第二一回：“ 郭铁笔 接在手内，将眼上下把 浦郎 一看。”《儿女英雄传》第十一回：“那掌柜的听了，把 安公子 上下一打量。”
(10).犹言古今。《汉书·叙传下》：“篇章博举，通于上下。” 王先谦 补注：“上下谓古今也。”《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，英雄儿女，一身兼备的，也只见得两个。”
(11).犹言前后。 汉 王充 《论衡·问孔》：“案贤圣之言，上下多相违，其文前后多相伐者，世之学者，不能知也。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文一·各诗之始》引 杨仲弘 云：“凡作律诗，起处要平直，承处要舂容，转处要变化，结处要渊永，上下要相联，首尾要相应。”
(12).犹左右。用在数量词后，表示约数。《儿女英雄传》第三八回：“ 安公子 纔得二十岁上下的一个美少年，巍然高坐受这班新贵的礼，大家看了，好不替他得意。” 老舍 《赵子曰》第一：“天台公寓住着有三十上下位客人，虽然只有二十间客房。”
(13).犹仰俯。《周礼·春官·卜师》：“凡卜，辨龟之上下左右阴阳，以授命龟者，而詔相之。” 郑玄 注：“上，仰者也，下，俯者也。” 贾公彦 疏：“龟俯者灵，行头低；仰者谢，行头仰。”
(14).犹言丰欠。《周礼·地官·廪人》：“以岁之上下数邦用，以知足否。” 贾公彦 疏：“上下即丰凶。”
(15).犹言匹敌，差不多。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“近 李翱 从僕学文，颇有所得……有 张籍 者，年长於 翱 ，而亦学於僕，其文与 翱 相上下。” 清 管同 《读〈晏子春秋〉》：“且 刘向 、 歆 、 班彪 、 固 父子，其识与 太史公 相上下，苟所见如今书多 墨氏 説，彼校书胡为入之 儒家 哉？” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“若其文化昭明，诚足以相上下者，盖未之有也。”
(16).犹言周旋。《左传·定公四年》：“﹝ 楚 ﹞左司马 戌 谓 子常 曰：‘子沿 汉 而与之上下，我悉 方城 外以毁其舟。’” 唐 韩愈 《刘统军碑》：“公为陈方，应变为械，与之上下，寇无所赖，遂至遁败。” 清 曾国藩 《金陵湘军陆师昭忠祠记》：“ 九帅 乃分兵守 东梁山 ，而遣 南桂 与 朱洪章 、 罗洪元 辈力扼此关，夹河而与之上下。”
(17). 六朝 及 隋 唐 时代对父母的尊称。《宋书·孝义传·郭原平》：“今岁过寒，而 建安 緜好，以此奉尊上下耳。”《南史·刘瓛传》：“又上下年尊，益不愿居官次，废晨昏也。” 唐 颜师古 《匡谬正俗·上下》：“凡言上下者，犹称尊卑，惣论也……而 江 南士俗近相承，与人言议及书翰往復者，皆指父母为上下，深不达其意耳。”
(18). 宋 元 以后对公差的尊称。《水浒传》第三九回：“ 戴宗 坐下，只见个酒保来问道：‘上下打几角酒？要甚么肉食下酒？’”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“只见点茶的老子，手把粥椀出来道：‘众上下少坐， 宋四公 教我买粥，喫了便来。’”《二刻拍案惊奇》卷一：“众僧见住持被缚，大家走将拢来，説道：‘上下不必粗鲁，本寺是 山塘 王 相府门徒，等閒也不受人欺侮。’”
(19).旧时请问尊长名字，也称“上下”。犹言上一字，下一字。 田汉 京剧《白蛇传》第九场：“ 许 ：‘请问老师父上下？’ 法 ：‘老僧 法海 。’”
(1).升降。《楚辞·卜居》：“将氾氾若水中之鳧乎？与波上下偷以全吾躯乎？” 王逸 注：“随众卑高。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“ 赤松子 者， 神农 时雨师也……至 崑崙山 ，常入 西王母 石室中，随风雨上下。” 唐 杜甫 《卜居》诗：“无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。”
(2).增减；变更。《周礼·秋官·司仪》：“凡四方之宾客，礼仪辞命餼牢赐献，以二等从其爵而上下之。” 贾公彦 疏：“爵尊者礼丰，爵卑者礼杀。”《国语·齐语》：“索讼者三禁而不可上下，坐成以束矢。” 韦昭 注：“不可上下者，辞定不可移也。”《南史·恩倖传序》：“夫鲍鱼芳兰，在於所习，中人之性，可以上下。” 唐 韩愈 《圬者王承福传》：“视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之。”
(2).指天地。《楚辞·天问》：“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”《后汉书·陈宠传》：“方今圣德充塞，假于上下。” 李贤 注：“上下，天地也。”《南史·宋武帝少帝纪论》：“ 宋武 地非 齐 晋 ，众无一旅，曾不浹旬，夷凶剪暴，诛内清外，功格上下。” 鲁迅 《坟·人之历史》：“如 中国 古说，谓 盘古 辟地， 女媧 死而遗骸为天地，则上下未形，人类已现，冥昭瞢暗，安所措足乎？”亦指天神和地神。
(3).指天神和地神。《书·召诰》：“毖祀于上下，其自时中乂。” 孔 传：“为治当慎祀于天地。” 孔颖达 疏：“举天地则百神之祀皆慎之也。” 宋 苏轼 《徐州祈雨青词》：“事神不恭，获戾於上下，臣等实有罪。”
(4).指天神和人物。《国语·周语上》：“夫王人者，将导利而布之上下者也，使神人百物无不得其极。” 韦昭 注：“上谓天神，下谓人物也。” 汉 司马相如 《封禅文》：“披艺观之，天人之际已交，上下相发允答。”
(5).指位分的高低，犹言君臣、尊卑、长幼。《易·泰》：“上下交而其志同也。” 孔颖达 疏：“上，谓君也；下，谓臣也。”《书·周官》：“宗伯掌邦礼，治神人，和上下。” 孔 传：“和上下尊卑等列。”《吕氏春秋·论威》：“义也者，万事之纪也。君臣上下亲疏之所由起也。” 高诱 注：“上，长；下，幼。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“你这起人不晓得事体，没上下的！” 张天翼 《儿女们》一：“一批小人，不知上下，不知好歹！”
(6).上等中的下等，即第三等。《书·禹贡》：“厥土惟涂泥，厥田惟下中，厥赋上下。” 孔 传：“田第八，赋第三。”《汉书·地理志上》：“田上下，赋中上。” 颜师古 注：“田第三，赋第四。” 宋 晁贯之 《墨经·松》：“可揭而起，视之而明者，曰揭明松，品惟上下。”
(7).高低；优劣；胜负。 明 沈德符 《野获编补遗·玩具·书画学》：“ 宋 制书画二学……人主时出新意校试，以第其上下。”《西游记》第五二回：“这 大圣 捻着拳头，来於洞口，駡道：‘腯泼怪物，快出来与你 孙外公 见个上下！’”
(8).上首和下首。《红楼梦》第六三回：“掣此籤者，不便饮酒，只令上下两家各饮一杯。”
(9).谓从头到脚。《儒林外史》第二一回：“ 郭铁笔 接在手内，将眼上下把 浦郎 一看。”《儿女英雄传》第十一回：“那掌柜的听了，把 安公子 上下一打量。”
(10).犹言古今。《汉书·叙传下》：“篇章博举，通于上下。” 王先谦 补注：“上下谓古今也。”《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，英雄儿女，一身兼备的，也只见得两个。”
(11).犹言前后。 汉 王充 《论衡·问孔》：“案贤圣之言，上下多相违，其文前后多相伐者，世之学者，不能知也。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文一·各诗之始》引 杨仲弘 云：“凡作律诗，起处要平直，承处要舂容，转处要变化，结处要渊永，上下要相联，首尾要相应。”
(12).犹左右。用在数量词后，表示约数。《儿女英雄传》第三八回：“ 安公子 纔得二十岁上下的一个美少年，巍然高坐受这班新贵的礼，大家看了，好不替他得意。” 老舍 《赵子曰》第一：“天台公寓住着有三十上下位客人，虽然只有二十间客房。”
(13).犹仰俯。《周礼·春官·卜师》：“凡卜，辨龟之上下左右阴阳，以授命龟者，而詔相之。” 郑玄 注：“上，仰者也，下，俯者也。” 贾公彦 疏：“龟俯者灵，行头低；仰者谢，行头仰。”
(14).犹言丰欠。《周礼·地官·廪人》：“以岁之上下数邦用，以知足否。” 贾公彦 疏：“上下即丰凶。”
(15).犹言匹敌，差不多。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“近 李翱 从僕学文，颇有所得……有 张籍 者，年长於 翱 ，而亦学於僕，其文与 翱 相上下。” 清 管同 《读〈晏子春秋〉》：“且 刘向 、 歆 、 班彪 、 固 父子，其识与 太史公 相上下，苟所见如今书多 墨氏 説，彼校书胡为入之 儒家 哉？” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“若其文化昭明，诚足以相上下者，盖未之有也。”
(16).犹言周旋。《左传·定公四年》：“﹝ 楚 ﹞左司马 戌 谓 子常 曰：‘子沿 汉 而与之上下，我悉 方城 外以毁其舟。’” 唐 韩愈 《刘统军碑》：“公为陈方，应变为械，与之上下，寇无所赖，遂至遁败。” 清 曾国藩 《金陵湘军陆师昭忠祠记》：“ 九帅 乃分兵守 东梁山 ，而遣 南桂 与 朱洪章 、 罗洪元 辈力扼此关，夹河而与之上下。”
(17). 六朝 及 隋 唐 时代对父母的尊称。《宋书·孝义传·郭原平》：“今岁过寒，而 建安 緜好，以此奉尊上下耳。”《南史·刘瓛传》：“又上下年尊，益不愿居官次，废晨昏也。” 唐 颜师古 《匡谬正俗·上下》：“凡言上下者，犹称尊卑，惣论也……而 江 南士俗近相承，与人言议及书翰往復者，皆指父母为上下，深不达其意耳。”
(18). 宋 元 以后对公差的尊称。《水浒传》第三九回：“ 戴宗 坐下，只见个酒保来问道：‘上下打几角酒？要甚么肉食下酒？’”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“只见点茶的老子，手把粥椀出来道：‘众上下少坐， 宋四公 教我买粥，喫了便来。’”《二刻拍案惊奇》卷一：“众僧见住持被缚，大家走将拢来，説道：‘上下不必粗鲁，本寺是 山塘 王 相府门徒，等閒也不受人欺侮。’”
(19).旧时请问尊长名字，也称“上下”。犹言上一字，下一字。 田汉 京剧《白蛇传》第九场：“ 许 ：‘请问老师父上下？’ 法 ：‘老僧 法海 。’”
(1).升降。《楚辞·卜居》：“将氾氾若水中之鳧乎？与波上下偷以全吾躯乎？” 王逸 注：“随众卑高。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“ 赤松子 者， 神农 时雨师也……至 崑崙山 ，常入 西王母 石室中，随风雨上下。” 唐 杜甫 《卜居》诗：“无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。”
(2).增减；变更。《周礼·秋官·司仪》：“凡四方之宾客，礼仪辞命餼牢赐献，以二等从其爵而上下之。” 贾公彦 疏：“爵尊者礼丰，爵卑者礼杀。”《国语·齐语》：“索讼者三禁而不可上下，坐成以束矢。” 韦昭 注：“不可上下者，辞定不可移也。”《南史·恩倖传序》：“夫鲍鱼芳兰，在於所习，中人之性，可以上下。” 唐 韩愈 《圬者王承福传》：“视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之。”
《漢語大詞典》：夫子
(1).古代对男子的敬称。《书·牧誓》：“夫子勗哉！不愆於四伐、五伐、六伐、七伐，乃止，齐焉。” 孔 传：“夫子谓将士。”《汉书·司马相如传上》：“是时 梁孝王 来朝，从游説之士 齐 人 邹阳 、 淮阴 枚乘 、 吴 严忌夫子 之徒， 相如 见而説之。” 颜师古 注：“ 严忌 本姓 庄 ，当时尊尚，号曰夫子。” 唐 李朝威 《柳毅传》：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不远千里，将有为乎？” 清 魏源 《雪阻舟中侍家大人有作》诗：“夫子秉洁贞，宦游同 靖节 。”
(2). 孔 门尊称 孔子 为夫子，后因以特指 孔子 。《论语·学而》：“ 子禽 问於 子贡 曰：‘夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？’” 唐 韩愈 《重答张籍书》：“自 文王 没， 武王 、 周公 、 成 、 康 相与守之，礼乐皆在，及乎夫子未久也，自夫子而及乎 孟子 未久也。” 清 褚人穫 《坚瓠首集·释老侮孔子图》：“ 宋理宗 朝，巨璫有侮吾夫子者。”
(3).后世亦沿称老师为夫子。《周书·斛斯徵传》：“ 宣帝 时为 鲁公 ，与诸皇子等咸服青衿，行束脩之礼，受业於 徵 ，仍并呼 徵 为夫子。”
(4). 明 代亦用为门生对座主的尊称。 明 王世贞 《觚不觚录》：“﹝京师﹞门生称座主，亦不过曰老先生而已。至 分宜 （ 严嵩 ）当国，而諛者称老﹝师﹞，其厚之甚者称夫子。”
(5).对学者的称呼。如 宋 理学家 朱熹 ，人称 朱夫子 。后亦以称读古书而思想陈旧的人。含讥讽意。
(6).称丈夫。《孟子·滕文公下》：“女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’”《后汉书·列女传·乐羊子妻》：“夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。” 清 秋瑾 《敬告姊妹们》：“诸姊妹必説：‘我们女子不能自己挣钱，又没有本事，一生荣辱，皆要靠之夫子，任受诸般苦恼，也就无可奈何！’”
(7).伕子。旧指挑夫，脚夫等。《水浒传》第十六回：“ 杨志 也嗔道：‘你两个好不晓事！这干係须是俺的，你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨，这路上不是耍处！’” 郭沫若 《北伐途次》六：“店主人另外开了一桌饭出去招呼两位轿夫的时候，那两位胆怯的夫子已经逃得来没有踪影了。”
(2). 孔 门尊称 孔子 为夫子，后因以特指 孔子 。《论语·学而》：“ 子禽 问於 子贡 曰：‘夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？’” 唐 韩愈 《重答张籍书》：“自 文王 没， 武王 、 周公 、 成 、 康 相与守之，礼乐皆在，及乎夫子未久也，自夫子而及乎 孟子 未久也。” 清 褚人穫 《坚瓠首集·释老侮孔子图》：“ 宋理宗 朝，巨璫有侮吾夫子者。”
(3).后世亦沿称老师为夫子。《周书·斛斯徵传》：“ 宣帝 时为 鲁公 ，与诸皇子等咸服青衿，行束脩之礼，受业於 徵 ，仍并呼 徵 为夫子。”
(4). 明 代亦用为门生对座主的尊称。 明 王世贞 《觚不觚录》：“﹝京师﹞门生称座主，亦不过曰老先生而已。至 分宜 （ 严嵩 ）当国，而諛者称老﹝师﹞，其厚之甚者称夫子。”
(5).对学者的称呼。如 宋 理学家 朱熹 ，人称 朱夫子 。后亦以称读古书而思想陈旧的人。含讥讽意。
(6).称丈夫。《孟子·滕文公下》：“女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’”《后汉书·列女传·乐羊子妻》：“夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。” 清 秋瑾 《敬告姊妹们》：“诸姊妹必説：‘我们女子不能自己挣钱，又没有本事，一生荣辱，皆要靠之夫子，任受诸般苦恼，也就无可奈何！’”
(7).伕子。旧指挑夫，脚夫等。《水浒传》第十六回：“ 杨志 也嗔道：‘你两个好不晓事！这干係须是俺的，你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨，这路上不是耍处！’” 郭沫若 《北伐途次》六：“店主人另外开了一桌饭出去招呼两位轿夫的时候，那两位胆怯的夫子已经逃得来没有踪影了。”
《漢語大詞典》：天台（天臺）
(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。
(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”
山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明杨珽《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。
(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”
山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明杨珽《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。
《漢語大詞典》：三台（三臺）
(1).古代天子有灵台、时台、囿台，合称三台。《初学记》卷二四引 汉 许慎 《五经异义》：“天子有三臺，灵臺以观天文，时臺以观四时施化，囿臺以观鸟兽鱼鱉。”
(2). 汉 因 秦 制，以尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台，合称三台。《后汉书·袁绍传》：“坐召三臺，专制朝政。” 李贤 注引《晋书》：“ 汉 官，尚书为中臺，御史为宪臺，謁者为外臺，是谓三臺。” 宋 司马光 《赠太子太傅康靖李公挽词》：“十郡餘恩在，三臺故吏多。”
(3).指 三国 魏 曹操 所建 铜雀台 、 金虎台 、 冰井台 。故址在今 河北 临漳县 三台村 。《文选·左思〈魏都赋〉》：“飞陛方輦而径西，三臺列峙以峥嶸。” 张载 注：“ 铜爵园 西有三臺，中央有 铜爵臺 ，南则 金虎臺 ，北则 冰井臺 。”后 北齐 文帝 在旧基上加以扩建，改 铜爵 曰 金凤 ， 金虎 曰 圣应 ， 冰井 曰 崇光 。见《北史·齐纪中》。 唐 孟云卿 《邺城怀古》诗：“三臺竟寂寞，万事良难固。”
(4).曲调名。《乐府诗集·杂曲歌辞十五·三台词序》：“ 刘禹锡 《嘉话録》曰：‘三臺送酒，盖因 北齐 高洋 毁 铜雀臺 ，筑三个臺，宫人拍手呼上臺送酒，因名其曲为《三臺》。’” 唐 王建 《江南三台词》：“朝愁暮愁郎老，百年几度《三臺》。”
(1).星名。《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居……在人曰三公，在天曰三台，主开德宣符也。西近文昌二星曰上台，为司命，主寿。次二星曰中台，为司中，主宗室。东二星曰下台，为司禄，主兵，所以昭德塞违也。” 元李好古《张生煮海》第二折：“望 黄河 一股儿浑流派，高衝九曜，远映三台。”
(2).喻三公。《后汉书·杨震传》：“蛇鱣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。” 唐 高适 《奉酬睢阳李太守》诗：“三台冀入梦，四岳尚分忧。” 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“但有日官居八座，位列三台，日转千堦，头直上打一轮皁盖，那其间谁敢道我负薪来。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“叶梦兆三台之尊，入朝肃五坊之乐。”参见“ 三公 ”。
(2). 汉 因 秦 制，以尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台，合称三台。《后汉书·袁绍传》：“坐召三臺，专制朝政。” 李贤 注引《晋书》：“ 汉 官，尚书为中臺，御史为宪臺，謁者为外臺，是谓三臺。” 宋 司马光 《赠太子太傅康靖李公挽词》：“十郡餘恩在，三臺故吏多。”
(3).指 三国 魏 曹操 所建 铜雀台 、 金虎台 、 冰井台 。故址在今 河北 临漳县 三台村 。《文选·左思〈魏都赋〉》：“飞陛方輦而径西，三臺列峙以峥嶸。” 张载 注：“ 铜爵园 西有三臺，中央有 铜爵臺 ，南则 金虎臺 ，北则 冰井臺 。”后 北齐 文帝 在旧基上加以扩建，改 铜爵 曰 金凤 ， 金虎 曰 圣应 ， 冰井 曰 崇光 。见《北史·齐纪中》。 唐 孟云卿 《邺城怀古》诗：“三臺竟寂寞，万事良难固。”
(4).曲调名。《乐府诗集·杂曲歌辞十五·三台词序》：“ 刘禹锡 《嘉话録》曰：‘三臺送酒，盖因 北齐 高洋 毁 铜雀臺 ，筑三个臺，宫人拍手呼上臺送酒，因名其曲为《三臺》。’” 唐 王建 《江南三台词》：“朝愁暮愁郎老，百年几度《三臺》。”
(1).星名。《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居……在人曰三公，在天曰三台，主开德宣符也。西近文昌二星曰上台，为司命，主寿。次二星曰中台，为司中，主宗室。东二星曰下台，为司禄，主兵，所以昭德塞违也。” 元李好古《张生煮海》第二折：“望 黄河 一股儿浑流派，高衝九曜，远映三台。”
(2).喻三公。《后汉书·杨震传》：“蛇鱣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。” 唐 高适 《奉酬睢阳李太守》诗：“三台冀入梦，四岳尚分忧。” 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“但有日官居八座，位列三台，日转千堦，头直上打一轮皁盖，那其间谁敢道我负薪来。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“叶梦兆三台之尊，入朝肃五坊之乐。”参见“ 三公 ”。
《漢語大詞典》：圣主（聖主）
(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”
(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”
(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”
《漢語大詞典》：圣人（聖人）
(1).指品德最高尚、智慧最高超的人。《易·乾》：“圣人作而万物睹。”《孟子·滕文公下》：“ 尧 舜 既没，圣人之道衰。”《淮南子·俶真训》：“下揆三泉，上寻九天，横廓六合，揲贯万物，此圣人之游也。” 唐 韩愈 《原道》：“古之时，人之害多矣。有圣人者出，然后教之以相生养之道。” 明 王鏊 《震泽长语·经传》：“余始读《易》，至《繫辞传》，曰：大哉言乎！天地阴阳造化之賾，尽在是矣，非圣人孰能作之？” 毛泽东 《党内团结的辩证方法》：“有些人似乎以为，一进了共产党都是圣人，没有分歧，没有误会，不能分析。”
(2).专指 孔子 。《孟子·公孙丑上》：“ 子夏 、 子游 、 子张 ，皆有圣人之一体。” 唐 陆龟蒙 《复友生论文书》：“六籍中独《诗》、《书》、《易象》与 鲁 《春秋》经圣人之手耳。” 明 李东阳 《诗话》：“ 荆楚 之音，圣人不録，实以要荒之故。” 毛泽东 《青年运动的方向》：“ 中国 古代在圣人那里读书的青年们，不但没有学过革命的理论，而且不实行劳动。”
(3).君主时代对帝王的尊称。《礼记·大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”《韩非子·外储说右下》：“是以圣人不亲细民，明主不躬小事。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“圣人筐篚恩，实愿邦国活。” 仇兆鳌 注：“ 唐 人称天子皆曰圣人。” 宋 欧阳修 《丰乐亭记》：“及 宋 受天命，圣人出而四海一。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“叵奈 杨国忠 这廝好生无礼，在圣人前奏准，着我做 渔阳 节度使，明陞暗贬。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“侧闻宫中圣人又復减膳持斋，对天涕泣。”
(4).称皇后、皇太后。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一：“国朝禁中称乘舆及后妃，多因 唐 人故事，谓至尊为官家，谓后为圣人，嬪妃为娘子。”《续资治通鉴·宋光宗绍熙五年》：“﹝ 关礼 ﹞入见太皇太后而泣，问其故， 礼 对曰：‘圣人读书万卷，亦尝见有如此时而保无乱者乎？’”
(5).泛称佛、菩萨等得道者。《涅槃经·圣行品七之一》：“以何等故名佛菩萨为圣人耶？如是等人有圣法故。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“﹝ 西域 ﹞沙门常东向遥礼之，号 曇謨最 为东方圣人。” 隋 王通 《中说·周公》：“或问佛。子曰：‘圣人也。’” 元 耶律楚材 《〈楞严外解〉序》：“学至於佛，则无可学者，乃知佛即圣人，圣人非佛。” 明 唐寅 《释迦如来赞》：“西方有大圣人，不言而自信，不治而不乱，巍巍乎独出三界之外，名之为佛。”
(6).对有异术的仙道、方士等的尊称。《晋书·艺术传·郭黁》：“百姓闻 黁 起兵，咸以圣人起事，事无不成，故相率从之如不及。” 唐 李复言 《续玄怪录·辛公平上仙》：“二人相顾方笑，而 臻 适入，执其手曰：‘圣人矣。’”《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》：“ 陇西 处士 王嘉 ，隐居 倒虎山 ，有异术，能知未然； 秦 人神之。 秦王 坚 、 后秦王 萇 及 慕容冲 皆遣使迎之。十一月， 嘉 入 长安 ，众闻之，以为 坚 有福，故圣人助之。”
(7).清酒的别称。亦指酒之清者。《太平御览》卷八四四引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 太祖 时禁酒，而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。”《三国志·魏志·徐邈传》：“时科禁酒，而 邈 私饮至於沉醉，校事 赵达 问以曹事， 邈 曰：‘中圣人。’ 达 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度辽将军 鲜于辅 进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。” 宋 杨万里 《和萧伯和春兴》：“圣人枉索方兄价，我与贤人也一中。”参见“ 中圣人 ”。
(2).专指 孔子 。《孟子·公孙丑上》：“ 子夏 、 子游 、 子张 ，皆有圣人之一体。” 唐 陆龟蒙 《复友生论文书》：“六籍中独《诗》、《书》、《易象》与 鲁 《春秋》经圣人之手耳。” 明 李东阳 《诗话》：“ 荆楚 之音，圣人不録，实以要荒之故。” 毛泽东 《青年运动的方向》：“ 中国 古代在圣人那里读书的青年们，不但没有学过革命的理论，而且不实行劳动。”
(3).君主时代对帝王的尊称。《礼记·大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”《韩非子·外储说右下》：“是以圣人不亲细民，明主不躬小事。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“圣人筐篚恩，实愿邦国活。” 仇兆鳌 注：“ 唐 人称天子皆曰圣人。” 宋 欧阳修 《丰乐亭记》：“及 宋 受天命，圣人出而四海一。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“叵奈 杨国忠 这廝好生无礼，在圣人前奏准，着我做 渔阳 节度使，明陞暗贬。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“侧闻宫中圣人又復减膳持斋，对天涕泣。”
(4).称皇后、皇太后。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一：“国朝禁中称乘舆及后妃，多因 唐 人故事，谓至尊为官家，谓后为圣人，嬪妃为娘子。”《续资治通鉴·宋光宗绍熙五年》：“﹝ 关礼 ﹞入见太皇太后而泣，问其故， 礼 对曰：‘圣人读书万卷，亦尝见有如此时而保无乱者乎？’”
(5).泛称佛、菩萨等得道者。《涅槃经·圣行品七之一》：“以何等故名佛菩萨为圣人耶？如是等人有圣法故。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“﹝ 西域 ﹞沙门常东向遥礼之，号 曇謨最 为东方圣人。” 隋 王通 《中说·周公》：“或问佛。子曰：‘圣人也。’” 元 耶律楚材 《〈楞严外解〉序》：“学至於佛，则无可学者，乃知佛即圣人，圣人非佛。” 明 唐寅 《释迦如来赞》：“西方有大圣人，不言而自信，不治而不乱，巍巍乎独出三界之外，名之为佛。”
(6).对有异术的仙道、方士等的尊称。《晋书·艺术传·郭黁》：“百姓闻 黁 起兵，咸以圣人起事，事无不成，故相率从之如不及。” 唐 李复言 《续玄怪录·辛公平上仙》：“二人相顾方笑，而 臻 适入，执其手曰：‘圣人矣。’”《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》：“ 陇西 处士 王嘉 ，隐居 倒虎山 ，有异术，能知未然； 秦 人神之。 秦王 坚 、 后秦王 萇 及 慕容冲 皆遣使迎之。十一月， 嘉 入 长安 ，众闻之，以为 坚 有福，故圣人助之。”
(7).清酒的别称。亦指酒之清者。《太平御览》卷八四四引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 太祖 时禁酒，而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。”《三国志·魏志·徐邈传》：“时科禁酒，而 邈 私饮至於沉醉，校事 赵达 问以曹事， 邈 曰：‘中圣人。’ 达 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度辽将军 鲜于辅 进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。” 宋 杨万里 《和萧伯和春兴》：“圣人枉索方兄价，我与贤人也一中。”参见“ 中圣人 ”。
《漢語大詞典》：中圣人（中聖人）
酒醉的隐语。《三国志·魏志·徐邈传》：“ 魏国 初建，为尚书郎。时科禁酒，而 邈 私饮至於沉醉。校事 赵达 问以曹事， 邈 曰：‘中圣人。’ 达 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度 辽 将军 鲜于辅 进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。’” 唐 陆龟蒙 《添酒中六咏》之五：“尝作酒家语，自言中圣人。”
分類：酒醉
《漢語大詞典》：千岁
(1).千年，年代久远。《荀子·非相》：“欲观千岁，则数今日；欲知亿万，则审一二。” 南朝 梁 刘峻 《辩命论》：“朝秀晨终，龟鵠千岁，年之殊也。” 宋 苏轼 《三槐堂铭》：“贯四时閲千岁而不改者，其天定也。”
(2).古人祝寿之词。《诗·鲁颂·閟宫》：“万有千岁，眉寿无有害。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“於是 范蠡 与 越王 俱起为 吴王 寿，其辞曰：‘下臣 勾践 从小臣 范蠡 奉觴上千岁之寿。’”
(3).封建时代臣下对王公、太子、皇后等的尊称。《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“唱一个娇滴滴的曲儿，舞一个妖媚媚的破儿，搊一个紧颼颼的筝儿，道一个甜甜嫩嫩的千岁儿。”《再生缘》第三一回：“娘娘千岁坐中宫，干父干娘妾侍从。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平礼制》：“天王詔令：王世子，臣下呼称幼主万岁；第三子，臣下呼称王三殿下千岁。”
(4).即千岁树。《太平御览》卷九六○引 晋 袁山松 《宜都山川记》：“ 佷山 有异木，人无见其朽者。其名曰千岁，叶似枣，色似桑，冬夏青贞，强少节目。”
(2).古人祝寿之词。《诗·鲁颂·閟宫》：“万有千岁，眉寿无有害。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“於是 范蠡 与 越王 俱起为 吴王 寿，其辞曰：‘下臣 勾践 从小臣 范蠡 奉觴上千岁之寿。’”
(3).封建时代臣下对王公、太子、皇后等的尊称。《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“唱一个娇滴滴的曲儿，舞一个妖媚媚的破儿，搊一个紧颼颼的筝儿，道一个甜甜嫩嫩的千岁儿。”《再生缘》第三一回：“娘娘千岁坐中宫，干父干娘妾侍从。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平礼制》：“天王詔令：王世子，臣下呼称幼主万岁；第三子，臣下呼称王三殿下千岁。”
(4).即千岁树。《太平御览》卷九六○引 晋 袁山松 《宜都山川记》：“ 佷山 有异木，人无见其朽者。其名曰千岁，叶似枣，色似桑，冬夏青贞，强少节目。”