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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:密接  拼音:mì jiē
紧密的连接在一起。如:「这件衣服是纯手工制作,缝线短而密接。」「为了家计,他的身体才刚康复,就密接工作。」
《漢語大詞典》:契密
密切;亲密。《初刻拍案惊奇》卷三六:“平日中表兄妹,柬帖往来契密,则有之,何曾有私逃之约?” 明 王世贞 《石羊生传》:“ 元瑞 亦奇 助甫 诗,契密无间,且各自悵相遇晚。”
分類:密切亲密
《國語辭典》:在于(在於)  拼音:zài yú
确指某事之词。《文选。班固。西都赋》:「唯唯汉之西都,在于雍州。」
《國語辭典》:股肱  拼音:gǔ gōng
1.比喻左右辅助的人。《三国演义》第二○回:「朝廷股肱尚多,未可轻动。」
2.辅佐。《左传。僖公二十六年》:「昔周公大公,股肱周室,夹辅成王。」
《國語辭典》:肝胆(肝膽)  拼音:gān dǎn
1.肝和胆。《庄子。大宗师》:「忘其肝胆,遗其耳目。」
2.比喻诚恳、忠诚。《史记。卷九二。淮阴侯传》:「臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。」《文选。江淹。诣建平王上书》:「不任肝胆之切敬,因执事以闻。」
3.指人有血性。《儒林外史》第一四回:「有意气,有肝胆,相与了这样正人君子,也不枉了。」
《國語辭典》:肝胆楚越(肝膽楚越)  拼音:gān dǎn chǔ yuè
言肝胆虽近亦犹楚越之相远。《庄子。德充符》:「自其异者视之,肝胆楚越也。」也作「肝胆胡越」。
《國語辭典》:手足  拼音:shǒu zú
1.手和脚。汉。王褒〈四子讲德论〉:「百姓征彸,无所措其手足。」《三国演义》第三○回:「袁绍收得乌巢败残军马归寨,见淳于琼耳鼻皆无,手足尽落。」
2.语本唐。李华〈吊古战场文〉:「谁无兄弟?如手如足。」比喻同胞兄弟。《红楼梦》第六○回:「他们是手足,都是一样的主子,那里有你小看他的!」后亦泛指兄弟姊妹。如:「他们姊弟三人虽然各有自己的事业,但手足之间感情深厚,只要有困难,就互相帮助。」
3.党羽、爪牙。元。杨讷《西游记》第三折:「不争你一时气死,谁报你父母的冤仇,则就今日与你收拾盘缠,便索登程。只是一件,那厮在彼处十八年,广有手足。」
《國語辭典》:伯仲  拼音:bó zhòng
1.兄弟间排行的次序。《礼记。檀弓上》:「幼年,冠字,五十以伯仲。」唐。孔颖达。正义:「二十之时,虽云伯仲,皆配某甫而言;五十之时,直呼伯仲。」
2.形容才能相当,不相上下者。唐。杜甫 咏怀古迹诗五首之五:「伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。」《聊斋志异。卷一。娇娜》:「画黛弯蛾,莲钩蹴凤,与娇娜相伯仲也。」
3.朋党。清。孔尚任《桃花扇》第二四出:「东林伯仲,俺青楼皆知敬重。」
《國語辭典》:伯仲之间(伯仲之間)  拼音:bó zhòng zhī jiān
才能相当,不相上下。《文选。曹丕。典论论文》:「傅毅之于班固,伯仲之间耳。」
《國語辭典》:一体(一體)  拼音:yī tǐ
1.关系密切如一整体。《仪礼。丧服》:「父子一体也,夫妻一体也,昆弟一体也。」三国蜀。诸葛亮 出师表:「宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。」
2.一肢。比喻微小的一部分。《孟子。公孙丑上》:「子夏、子游、子张皆有圣人之一体。」
3.全体。如:「一体遵照」。《西游记》第四回:「自此以后,只称我为齐天大圣,不许再称大王。亦可传与各洞妖王,一体知悉。」
4.一律、一同。《史记。卷八九。张耳陈馀列传》:「陈馀、张耳一体有功于赵。」《三国演义》第三○回:「将沮授锁禁军中,待我破曹之后,与田丰一体治罪!」
《國語辭典》:首尾  拼音:shǒu wěi
1.事物的始末。《汉书。卷四八。贾谊传》:「本末舛逆,首尾衡决。」《金瓶梅》第一回:「便唤武松上厅来。参见毕,将打虎首尾,诉说了一遍。」
2.关系。《京本通俗小说。错斩崔宁》:「你既与那妇人没甚首尾,却如何与他同行同宿?」《水浒传》第二六回:「原来县吏都是与西门庆有首尾的。官人自不必说。因此官吏通同计较道:『这件事难以理问。』」
3.责任。《二刻拍案惊奇》卷三二:「小人是老爷旧役,从来老实,不会说谎,况此女是小人的首尾,小人怎得有差?」
《國語辭典》:自己  拼音:zì jǐ
1.本身。《三国演义》第一一回:「然后命糜竺赍书赴北海,自己率众守城,以备攻击。」《红楼梦》第五七回:「黛玉不时遣雪雁来探消息,这边事务尽知,自己心中暗叹。」
2.北平方言。指亲近、亲密。
《國語辭典》:近人  拼音:jìn rén
1.泛指近代人。《说文解字。缶部》「罃」字清。段玉裁。注:「近人谓罂、罃一字。依许则划然二物二字也。罂大,罃小,用各不同。」
2.和自己较亲近的人。《三国演义》第四八回:「徐庶当晚密使近人去各寨中暗布谣言。」
3.靠近人。如:「我感冒了,不敢近人。」唐。孟浩然 宿建德江诗:「野旷天低树,江清月近人。」
《國語辭典》:连环(連環)  拼音:lián huán
1.一个套连一个,能各自转动而不可分开的一串环。《战国策。齐策六》:「秦始皇尝使使者遗军君王后玉连环,曰:『齐多知,而解此环否?』君王后以示群臣,群臣不知解,君王后引椎椎破之,谢秦使曰:『谨以解矣』。」
2.互相连接的事物。如:「连环计」、「连环车祸」。
3.平剧的武戏中,甲方把乙方打倒,乙方再把甲方打倒,这样循环表演,称为「连环」。
《漢語大詞典》:相好
佛教语。佛经称 释迦牟尼佛 有三十二种相,八十二种好。又称 无量寿佛 有八万四千相,一一相中,各有八万四千随形好,一一好中,复有八万四千光明。亦用作佛像的敬称。 汉 牟融 《理惑论》:“佛身相好,变化神力无方。” 南朝 宋 谢灵运 《佛影铭》序:“容仪端庄,相好具足。” 唐 王勃 《梓州慧义寺碑铭》:“容华秀絶,相好端明。” 宋 蔡绦 铁围山丛谈卷五:“ 释氏 在世时,説法於忉利天,而 优填王 思慕不已,请 大目犍连 运神力,於他方取旃檀木,摄匠手,登天视其相好,归而刻焉。”
《國語辭典》:交结(交結)  拼音:jiāo jié
1.交际、往来。《三国志。卷四七。吴书。吴主权传》:「且布衣韦带,相与交结。」《初刻拍案惊奇》卷一九:「且说小娥在家多閒,乘空,便去交结那邻近左右之人。」
2.串通、勾结。元。杨显之《潇湘雨》第四折:「问他一个交结贡官,停妻再娶,纵容泼妇,枉法成招,大大的罪名。」《儒林外史》第一三回:「他家里交结钦犯,藏著钦赃。」
3.交错接连。三国魏。何晏〈景福殿赋〉:「櫼栌各落以相承,栾栱夭蟜而交结。」
《國語辭典》:枝干(枝幹)  拼音:zhī gàn
1.树木的主干与旁枝。唐。白居易〈庐山桂〉诗:「枝干日长大,根荄日牢坚。」
2.宗族的大宗与旁支。《文选。曹囧。六代论》:「至于王赧,降为庶人,犹枝干相持,得居虚位,海内无主,四十馀年。」
3.天干与地支。宋。王应麟《小学绀珠。卷一。律历类》:「甲乙谓之干,子丑谓之枝,枝干相配,以成六旬。」
《漢語大詞典》:枝干相持(枝幹相持)
犹枝叶相持。