(1).中医认为肝与胆互为表里，称胆为肝府，故二者常并提。《列子·汤问》：“王諦料之，内则肝胆、心肺、脾肾、肠胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿髮，皆假物也，而无不毕具者。”
(2).泛指人的身体或其内部器官。《庄子·大宗师》：“假於异物，託於同体，忘其肝胆，遗其耳目，反覆终始，不知端倪。”《淮南子·俶真训》：“何况怀瓌瑋之道，忘肝胆，遗耳目，独浮游无方之外，不与物相弊摋，徙倚无形之域，而和以天地者乎？” 宋 王安石 《疟起舍弟尚未已示道原》诗：“肝胆疑俱破，筋骸谩独瘳。”
(3).比喻关系密切。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“离同则肝胆为 胡 越 ，合异则万殊而一和。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“故善附者异旨如肝胆，拙会者同音如 胡 越 。”参见“ 肝胆楚越 ”。
(4).比喻真心诚意。《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，効愚计，恐足下不能用也。” 宋 曾巩 《送宣州杜都官》诗：“江湖一见十年旧，谈笑相逢肝胆倾。” 元 关汉卿 《谢天香》第四折：“老夫不必多言。 天香 ，你面陈肝胆，説兀的做甚！” 丁玲 《太阳照在桑干河上》三三：“他现在已经只剩下两个占重要位置的 程仁 和 赵得禄 ，还没有进行肝胆的谈话了。”
(5).比喻勇气、血性。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之四：“穷途致感激，肝胆还轮囷。” 宋 王十朋 《前诗送三乡丈行虽各献芹然非所以勉子大夫茂明大对之意更为古诗一章》：“徒令天下慷慨士，肝胆一剑生光芒。”《老残游记》第十八回：“此人 圣慕兄 不知道吗？就是你才説的那个卖药郎中，姓 铁 ，名 英 ，号 补残 ，是个肝胆男子。” 陈毅 《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗：“先驱好肝胆，松柏耐岁寒。”

比喻虽近犹远，虽亲犹疏。肝胆同体，喻亲近； 楚 越 敌国，喻对立或疏远。《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆 楚 越 也；自其同者视之，万物皆一也。” 唐 李白 《秋夜于安府送孟赞府兄还都序》：“道合而襟期暗亲，志乖而肝胆 楚 越 。” 明 叶子奇 《草木子·克谨》：“治天下之道，至公而已尔，公则 胡 越 一家，私则肝胆 楚 越 。” 梁启超 《论专制政体有百害于君主而无一利》：“乃至素所与櫛风沐雨共患难之人，或素所抚摩爱惜受豢养之人，一旦肝胆 楚 越 ，倒戈相向，恨不得互剚刃於腹而始快。”

(1).不依从。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无从。”
(2).指无随从之物。谓无外物以副其内诚。《礼记·檀弓上》：“予乡者入而哭之，遇於一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。” 朱彬 训纂：“从者，以外物副其内诚之谓。有哀涕而无賻物，是涕之无从也。” 宋 陈师道 《观兖文忠公六一堂图书》诗：“黄绢两大字，一览涕无从。”
(3).找不到门径或头绪。《韩非子·五蠹》：“今为众人法，而以上智之所难知，则民无从识之矣。” 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》：“百姓贫者，无从得盐而食矣。” 老舍 《微神》：“在外国的几年中，我无从打听她的消息。”

其中。例如：从公布的遇难者名单得知,他不在其内。

指《史记》的《礼》、《乐》、《律》、《历》、《天官》、《封禅》、《河渠》、《平準》八书，其内容是关于对古代社会的经济、政治、文化各个方面的专题记载和论述。其后正史皆称志。《史记·太史公自序》：“礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“八书以铺政体。” 姚华 《论文后编》：“ 迁 著八书， 班固 为志，志亦记耳。”

1.谓人的神态、表情等反映其内心世界。 三国 魏 刘劭 《人物志·九征》：“夫色见於貌，所谓徵神。” 刘昞 注：“貌色徐疾为神之徵验。”
2.谓通过观察人的外貌、言行等鉴定人物。 南朝 梁 萧统 《咏山涛王戎诗》之二：“徵神归鉴景，晦行属聚财。”

(1).谓逐条对答天子的垂询。《汉书·梅福传》：“后去官归 寿春 ，数因县道上言变事，求假軺传，诣行在所条对急政，輒报罢。” 颜师古 注：“条对者，一一条録而对之。” 宋 苏轼 《张文定公墓志铭》：“公既草制书，又条对所问数千言，夜半与制书皆上。”
(2).指条对的文章及其内容。 唐 元稹 《对才识兼茂明于体用策》：“至 武帝 然后 董仲舒 出，然而卒不能选用条对施之天下。” 清 徐乾学 《纳兰君墓志铭》：“岁丙辰，应殿试，条对凯切，书法遒逸，读卷执事各官咸叹异焉。”

如果一个多边形(或多面体)的每一边(或多面体之每一面)均与位于其内的一条闭曲线(或曲面)相切,则称此多边形(或多面体)外切于该曲线(或曲面)例如：外切形。

(1).谓人的神态、表情等反映其内心世界。 三国 魏 刘劭 《人物志·九征》：“夫色见於貌，所谓徵神。” 刘昞 注：“貌色徐疾为神之徵验。”
(2).谓通过观察人的外貌、言行等鉴定人物。 南朝 梁 萧统 《咏山涛王戎诗》之二：“徵神归鉴景，晦行属聚财。”

谓启发其内心。牖，通“ 诱 ”。 清 龚自珍 《题吴南芗东方三图》诗：“顽哉 鲁 与 齐 ，灵气不牖衷！孤负介海 岱 ，海深 岱 徒崇。”

物体受到拉力作用时，存在于其内部而垂直于两邻部分接触面上的相互牵引力。 徐迟 《地质之光》：“所谓受了歪曲的 亚洲 大陆，他写道，难道指的只是自然界的各种应力－－压力、张力、扭力造成 亚洲 大陆的各种形变，仅仅指此而言的呢？还是为了指责 欧 美 地质人员，因为他们用狭隘眼光来解释 亚洲 的造山运动，从而使 亚洲 枉受了许多的歪曲和冤屈呢？”

认识一个人能看清其外表，却难以了解其内心。形容知人之难。 元 尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“哥也，知人知面不知心。你道无二心呵，他怎生背了 刘武周 投降了俺来？”《红楼梦》第十一回：“ 凤姐儿 故意的把脚放迟了，见他去远了，心里暗忖道：‘这才是“知人知面不知心”呢，那里有这样禽兽的？’” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“唉！真是知人知面不知心哟！”

(1).银幕或电视机荧光屏上等处映出的文字。如：片名，制片单位，摄制人员名单，关于影片内容的说明，唱词，外语译文以及无声影片中的对白等等。
(2).文艺演出时配合放映的文字。其内容与作用大致同于影片或电视上的字幕。

物先腐烂而后虫生。比喻祸患的产生必有其内部原因。语本《荀子·劝学》：“肉腐出虫，鱼枯生蠹，怠慢忘身，祸灾乃作。” 宋 苏轼 《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。”《歧路灯》第四七回：“本县若执‘物腐虫生’之理究治起来，不説你这嫩皮肉受不得这场桁杨摧残，追比赌贜不怕你少了分文。”

看(书、报、文件等)，并领会其内容。 宋 曾巩 《徐禧给事中制》：“惟精敏不懈，可以周閲读；惟忠实不挠，可以司论駮。” 郭小川 《他们下山开会去了》诗：“是谁在它的行间，记下了阅读时的感想。”

大多数哺乳动物雄性在体外而其内藏有睾丸的囊
男性外阴部下垂的皮肤囊袋,内有睾丸、附睾和精索等器官,有少量阴毛及明显色素沉着