(1).以酒祭祀或祭奠。《仪礼·乡射礼》：“获者南面坐，左执爵，祭脯醢。执爵兴，取肺坐祭，遂祭酒。”《清史稿·礼志十一》：“ 顺治 十八年， 世祖 崩， 圣祖 截髮辫成服……既大敛，奉梓宫 乾清宫 ，设几筵，朝、晡、日中三设奠，帝亲诣尚食祭酒。”
(2).古代飨宴时酹酒祭神的长者。后亦以泛称年长或位尊者。《史记·孟子荀卿列传》：“而 荀卿 三为祭酒焉。” 司马贞 索隐：“谓 荀卿 出入前后三度处列大夫康庄之位，而皆为其所尊。” 明 许浩 《两湖麈谈录》：“按古礼宾客得主人饌，则老者一人举酒以祭於地，示有先也，故谓祭酒，盖尊重之称也。” 清 赵翼 《陔馀丛考·祭酒》：“祭酒本非官名，古时凡同辈之长，皆曰祭酒。盖饮食聚会，必推长者先祭。 胡广 曰：古礼，宾客得主人饌，则老者一人举酒以祭，示有先也。”
(3).指出行的饯别酒。 唐 李贺 《出城别张又新酬李汉》诗：“今将下东道，祭酒而别 秦 。” 王琦 汇解：“祭酒，谓祖道祭也。古者出行，必有祖道之祭。”
(4). 汉 魏 以后官名。 汉 代有博士祭酒，为博士之首。 西晋 改设国子祭酒， 隋 唐 以后称国子监祭酒，为国子监的主管官。 清 末始废。后亦以泛称文坛、艺坛或学术界、文化界的首脑人物。 郑逸梅 《逸梅丛谈·妙喻》：“我师 程瑶笙 先生，当然算得画苑中的祭酒，善于写生，画兽更具 郎士宁 的意味。”

(1).秋日的阳光。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》：“踌躇冬爱，怊悵秋暉。” 唐 刘禹锡 《观云篇》：“葱蘢含晚景，洁白凝秋暉。” 宋 王安石 《城东寺菊》诗：“黄花漠漠弄秋暉，无数蜜蜂花上飞。”
(2).喻年长，老成。《文选·陆机〈赠冯文罴迁斥丘令〉诗》：“否泰苟殊，穷达有违，及子春华，后尔秋暉。” 李善 注：“秋暉，喻老成也。”

(1).始生子，犹言头生。《诗·大雅·生民》：“诞弥厥月，先生如达。” 朱熹 集传：“先生，首生也。”
(2).父兄。《仪礼·有司》：“其先生之脀，折胁一。” 郑玄 注：“先生，长兄弟。”《论语·为政》：“有酒食，先生饌。” 何晏 集解引 马融 曰：“先生，谓父兄。”
(3).年长有学问的人。《孟子·告子下》：“ 宋牼 将之 楚 ， 孟子 遇於 石丘 ，曰：‘先生将何之？’” 赵岐 注：“学士年长者，故谓之先生。”《战国策·齐策三》：“ 孟尝君 讌坐，谓三先生曰：‘愿闻先生有以补之闕者。’” 姚宏 注：“先生，长老，先己以生者也。” 宋 叶适 《宋故孟夫人墓志铭》：“精义择语，类先生长者之法言。”
(4).称老师。《礼记·玉藻》：“﹝童子﹞无事，则立主人之北南面，见先生，从人而入。” 孔颖达 疏：“先生，师也。”《庄子·应帝王》：“ 列子 曰：‘嘻，子之先生死矣，弗活矣。’” 宋 曾巩 《太原王氏墓志铭》：“夫人姓 王 氏……为人明识强记，博览图籍，子孙受学，皆自为先生。” 明 陶宗仪 《辍耕录·端本堂》：“太子授业毕，徐令左右戒之曰：此读书之所，先生长者在前，汝辈安敢褻狎如此。” 鲁迅 《书信集·致萧军萧红》：“我的确当过多年先生和教授，但我并没有忘记我是学生出身。”
(5).称先祖。 元 耶律楚材 《赠辽西李郡王》诗：“我本 东丹 八叶花，先生贤祖相林牙。”
(6).称致仕者。《仪礼·士相见礼》：“若先生异爵者，请见之则辞，辞不得命，则曰某无见。” 郑玄 注：“先生，致仕者也。” 清 王引之 《经义述闻·先生君子》：“盖卿大夫之已致仕者为先生，未致仕者为君子。”
(7).文人学者的通称。可自称，亦可称人。《史记·三代世表补》：“ 张夫子 问 褚先生 。” 司马贞 索隐：“ 褚先生 名 少孙 。”此为 褚少孙 自称先生。《文选·皇甫谧〈三都赋序〉》：“ 玄晏先生 曰：‘古人称不歌而颂谓之赋。’” 李善 注：“ 謐 自序曰：‘始志乎学而自号 玄晏先生 ’……先生，学人之通称也。” 南朝 梁 沈约 《与陶弘景书》：“先生糠秕流俗，超然独远。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》：“今先生多教人吏事，所未諭也。”
(8).称道士。 唐 殷尧藩 《中元日观诸道士步虚》诗：“玄都开祕籙，白石礼先生。”《武王伐纣平话》卷上：“却説这 西伯侯 ，与先生（指道士 云中子 ）相别。”《水浒传》第十五回：“只见一个庄客报説：‘门前有个先生要见 保正 化斋粮。’”
(9).旧时称以相面、卜卦、卖唱、行医、看风水等为职业的人。《史记·淮阴侯列传》：“﹝ 蒯通 ﹞以相人説 韩信 曰：‘僕尝受相人之术。’ 韩信 曰：‘先生相人如何？’”《南史·吉士瞻传》：“﹝ 士瞻 ﹞年逾四十，忽忽不得志，乃就 江陵 卜者 王先生 计禄命。” 清 李渔 《凰求凤·假病》：“请先生过来，用心替他诊脉。”《负曝闲谈》第二九回：“这时候 顺林 已经回来了，便上前斟过一巡酒，先生在门外拉动胡琴， 顺林 唱了一折‘桑园会’的青衫子，大家喝采。”
(10).称妓女。《文明小史》第十九回：“ 上海 妓女，都是称先生的。” 瞿秋白 《论文学革命及语言文字问题·学阀万岁》：“清客是‘介于相公与先生之间的人物。’”原注：“先生，是 上海 长三堂子里的先生。”
(11).旧时称担任文书或管理职事的人。《三元里人民抗英斗争史料·广州工人参加三元里抗英斗争情况调查记》：“各行都设有‘先生’，由工人互相推举，负责文书和对外交涉。”
(12).妻称丈夫。 汉 刘向 《列女传·楚于陵妻》：“妾恐先生之不保命也。”
(13).一般人之间的通称。
(14).称地区或行业中具有代表性的男子。《解放日报》1986.6.12：“ 欧洲 足球先生、法国队的 普拉蒂尼 在与匈牙利队的比赛中飞身抢球。”

(1).年长，年龄较大。《韩非子·奸劫弑臣》：“人主无法术以御其臣，虽长年而美材，大臣犹将得势，擅事主断，而各为其私急。”《史记·齐悼惠王世家》：“今诸大臣狐疑未有所定，而 泽 于 刘氏 最为长年，大臣固待 泽 决计。” 宋 司马光 《论公主宅内臣状》：“择淑慎长年之人，使侍左右，朝夕教諭，纳诸善道。”
(2).老年。 唐 无可 《新年》诗：“燃灯朝復夕，渐作长年身。” 前蜀 韦庄 《长年》诗：“长年方悟少年非，人道新诗胜旧诗。”
(3).指老年人。《淮南子·说山训》：“故桑叶落而长年悲也。” 汉 刘向 《说苑·贵德》：“ 景公 游於 寿宫 ，覩长年负薪而有饥色，公悲之。”
(4).船工。 宋 戴埴 《鼠璞·篙师》：“海壖呼篙师为长年……盖推一船之最尊者言之。” 明 孙蕡 《下瞿塘》诗：“长年敲板助船客，破浪一掷如飞梭。” 清 吴伟业 《避乱》诗：“长年篙起舞，扁舟疾如箭。”参见“ 长年三老 ”。

古时 川 峡一带对舵手、篙师的敬称。 唐 杜甫 《拨闷》诗：“长年三老遥怜汝，捩舵开头捷有神。” 仇兆鳌 注：“ 蔡 （ 蔡梦弼 ）注：峡中以篙师为长年，舵工为三老。 邵 （ 邵宝之 ）注：三老，捩舵者。长年，开头者。” 宋 江休复 《江邻几杂志》：“ 川 峡呼梢工篙手为长年三老。” 宋 陆游 《入蜀记》卷五：“问何谓长年三老？云：‘梢公是也。’长，读如长幼之长。” 清 钱谦益 《寿福清公六十序》：“长年三老中流遇风，慬而获济。”

(1).指兄弟的次第。亦代称兄弟。《诗·小雅·何人斯》“伯氏吹壎，仲氏吹篪” 汉 郑玄 笺：“伯仲，喻兄弟也。” 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》：“呜呼！分同伯仲，古则拜亲。”《太平广记》卷一九三引 前蜀 杜光庭 《虬髯传》：“问其姓。曰：‘ 张 。’问伯仲之次。曰：‘最长。’”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·卢渥》：“轩冕之盛，近代无比，伯仲四人，咸居显列。” 清 钮琇 《觚賸·佞佛》：“ 魏里 丁清 惠公 之后，有伯仲二人，绩学工文。”
(2).借指关系密切的人或事物。 清 孔尚任 《桃花扇·骂筵》：“ 东林 伯仲，俺青楼皆知敬重。” 王季思 等注：“伯仲，本指兄弟，这里意指朋党。” 清 曹寅 《秋饮》诗：“且看大小《雅》，伯仲本同系。”
(3).古代对年长的男子，不称名字而称排行，表示尊敬。《礼记·檀弓上》：“幼名，冠字，五十以伯仲。” 汉 班固 《白虎通·姓名》：“五十乃称伯仲者，五十知天命，思虑定也，能顺四时长幼之序，故以伯仲号之。”
(4).比喻事物不相上下。 晋 王羲之 《与谢安书》：“ 蜀 中山水，如 峨眉山 ，夏含霜雹，碑板之所闻， 崑崙 之伯仲也。” 宋 秦观 《代贺王左丞启》：“学穷 游 夏 之渊源，文列 班 杨 之伯仲。” 明 蒋一葵 《长安客话·碧云寺》：“大抵 西山 兰若， 碧云 、 香山 相伯仲。” 孙中山 《行易知难》第四章：“ 中国 更有一浩大工程，可与长城相伯仲者，运河是也。”参见“ 伯仲之间 ”。

比喻人或事物不相上下，难分优劣高低。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“ 傅毅 之於 班固 ，伯仲之间耳。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》诗之五：“伯仲之间见 伊 吕 ，指挥若定失 萧 曹 。” 宋 刘克庄 《念奴娇·菊》词：“尝试詮次羣芳，梅花差可，伯仲之间耳。” 鲁迅 《两地书·致许广平三四》：“报言 章士钉 将辞， 屈映光 继之，此即 浙江 有名之‘兄弟素不吃饭’人物也，与 士钉 盖伯仲之间，或且不及。”亦省作“ 伯仲间 ”。 宋 陆游 《书愤》书：“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”《金史·文艺传下·赵沨》：“ 渢 之正书体兼 颜 苏 ，行书备诸家体，其超放又似 杨凝式 ，当处 苏 黄 伯仲间。” 清 戴名世 《自订时文全集序》：“两人皆奇余曰：‘此文章风气之所繫，其在 韩公 伯仲间乎！’”

长子；年长的儿子。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗一》：“阿爷无大儿， 木兰 无长兄。” 唐 杜甫 《最能行》：“小儿学问止《论语》，大儿结束随商旅。” 宋 辛弃疾 《清平乐·村居》词：“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”

(1).故乡。《庄子·则阳》：“旧国旧都，望之畅然。” 成玄英 疏：“少失本邦，流离他邑，归望桑梓，畅然喜欢。” 唐 李白 《梁园吟》：“洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得？” 唐 许棠 《吴保安传》：“思老亲於旧国，望松檟於先塋。”
(2).历年长久的国家。《左传·昭公十八年》：“ 许 曰：‘余旧国也。’”
(3).原来的国家；故国。《汉书·魏豹田儋等传赞》：“ 楚 汉 之际，豪桀相王，唯 魏豹 、 韩信 、 田儋 兄弟为旧国之后。” 北周 庾信 《周大将军崔说神道碑》：“幸直和邻，言归旧国。”
(4).故都。 唐 顾况 《奉酬茅山赠赐》诗：“鹤庙新家近，龙门旧国遥。” 宋 杨万里 《寄题南昌尉厅思贤亭》诗：“旧国有禾黍，荒阡犹石翁。” 毛泽东 《和柳亚子先生》：“三十一年还旧国，落花时节读华章。”

(1).年龄大。《左传·襄公三十年》：“ 晋悼夫人 食舆人之城 杞 者，絳县人或年长矣，无子，而往与於食。”《管子·中匡》：“寡人非敢自为修也，仲父年长，虽寡人亦衰矣，吾愿一朝安仲父也。” 前蜀 韦庄 《岁晏同左生作》诗：“不须临皎镜，年长易凄凄。” 巴金 《初恋》：“ 唐 君在友人中是年长的一位。”
(2).年龄增长。《史记·游侠列传》：“及 解 年长，更折节为俭。”

(1).祖父。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 张苍梧 是 张凭 之祖，尝语 凭父 曰：‘我不如汝。’ 凭 父未解所以。 苍梧 曰：‘汝有佳儿。’ 凭 时年数岁，敛手曰：‘阿翁詎宜以子戏父？’” 唐 杜甫 《示从孙济》诗：“阿翁懒惰久，觉儿行步奔。” 元 柳贯 《祭孙秬文》：“阿翁与汝阿爹阿妳，以家饌祭於中殤童子 阿秬 之魂。”
(2).对年长者的敬称。《周书·陆腾传》：“﹝ 陆腾 ﹞尚 安平主 ，即 东莱王 贵平 女也。 魏孝武 幸 贵平 第，见 腾 ，与语悦之，谓 贵平 曰：‘阿翁真得好壻。’”《北史·魏常山王遵传》：“及出， 广平王 怀 拜 绍 ，贺曰：‘阿翁乃皇家之正直，虽 朱云 、 汲黯 何以仰过。’”《新五代史·晋高祖皇后李氏传》：“皇帝阿翁发自 冀 北，亲抵 河东 ，跋履山川，踰越险阻。”
(3).为老年男子的自称。 清 独逸窝退士 《笑笑录·攫鞋》：“ 郑仁凯 为 密州 刺史，有小奴告鞋穿， 凯 曰：‘阿翁为汝经营。’”
(4).父亲。《三国志·魏志·赵王干传》“ 黄初 二年，进爵，徙封 燕公 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 干 一名 良 …… 良 年五岁，而 太祖 疾困，遗令语太子曰：‘此儿三岁亡母，五岁失父，以累汝也。’太子由是亲待，隆於诸弟。 良 年小，常呼 文帝 为阿翁，帝谓 良 曰：‘我，汝兄耳。’” 清 梁章钜 《称谓录·方言称父》：“《小知録》： 周 、 秦 、 晋 、 陇 皆曰阿翁。”
(5).用以称丈夫的父亲。 唐 赵璘 《因话录·宫》：“上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’” 清 郝懿行 《证俗文》卷四：“舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁。《唐书》 代宗 曰：‘不痴不聋，不作阿翁。’姑曰阿姑，《颜氏家训》：‘络索阿姑餐。’”

稍微长久。 晋 陶潜 《与殷晋安别》诗：“游好非少长，一遇尽殷勤。” 逯钦立 注：“少长，少久。”《晋书·袁乔传》：“与将军游处少长，虽世誉先后而臭味同归也。”
(1).年少的和年长的。 晋 王羲之 《兰亭集序》：“羣贤毕至，少长咸集。”
(2).从年少到长大。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“﹝ 张希望 ﹞笑曰：‘吾少长以来，未曾知此事，公毋多言。’”

(1).大功德；大恩。《易·繫辞上》：“天地之大德曰生。”《诗·小雅·谷风》：“忘我大德，思我小怨。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“丕大德以宏覆，援日月而齐暉。”
(2).谓品德高尚。《管子·立政》：“君之所慎者四，一曰大德不至仁，不可以授国柄。” 尹知章 注：“德虽大而仁不至，或包藏祸心，故不可授国柄。”
(3).指德行高尚的人。《礼记·中庸》：“故大德必得其位。”《孟子·离娄上》：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》诗之十三：“大德安钝拙，下士快新頴。”
(4).大节。《论语·子张》：“大德不踰闲，小德出入可也。” 朱熹 注：“大德小德，犹言大节小节。”
(5).佛家对年长德高僧人或佛、菩萨的敬称。梵语为“婆檀陀”(bhadanta)。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》：“常有大德名僧讲一切经，受业沙门，亦有千数。”《翻译名义集·释氏众名》：“婆檀陀，《大论》： 秦 言大德。《毘柰耶律》云：佛言今日后，小下苾蒭，於长宿处，应唤大德。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十四章：“帝（ 隋文帝 ）深崇佛法，天下大德，群集 关中 。”道士亦有称大德者。 唐 赵璘 《因话录》卷四：“ 元和 以来，京城诸僧及道士，尤多大德之号。”

(1). 晋 人自称其子为晚生。 晋 王献之 《违远帖》：“二女晚生皆佳。”《晋书·东海哀王司马冲传》：“ 成帝 临崩，詔曰：‘ 哀王 无嗣，国统将絶，朕所哀怛。其以小晚生 弈 继 哀王 为 东海王 。’”
(2).后辈对前辈自谦之称。 宋 代士大夫对位高年长者自称晚生； 明 清 翰林入馆，投刺于先登甲第者，书晚生。参阅 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八、 明 王世贞 《觚不觚录》、 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二。

(1).犹前辈。 宋 欧阳修 《六一诗话》：“ 杨大年 与 钱 刘 数公唱和，自《西崑集》出，时人争效之，诗体一变。而先生老辈，患其多用故事，至於语僻难晓。” 清 龚自珍 《秋心》诗之二：“新知触眼春云过，老辈填胸夜雨沦。” 张天翼 《畸人手记》：“然而当时－－有的是勇气，有的是火气。并且还写了些文章，写了些白话诗。攻击的目标正是父亲那些老辈。”
(2).年长而行辈又较高的人。《儿女英雄传》第十五回：“还亏得几个老辈子的説：‘放着你这样一个汉子，这样一分膂力，考武功不好，为甚么干这不长进营生呢？’”《二十年目睹之怪现状》第八一回：“据老辈人説的， 道光 以前， 川 米常常贩到两 湖 去卖。”
(3).泛指祖辈。《红楼梦》第一○一回：“我都起来了，他们还睡着，咱们老辈子有这个规矩么？”

(1).称呼同父母(或只同父、只同母)而年长于己的女子。《前汉书平话》卷中：“ 吕胥 曰：‘姐姐（称 吕雉 ）不如损讫 关 外十王。’” 元 关汉卿 《鲁斋郎》楔子：“我浑家就是你亲姐姐一般。” 老舍 《全家福》第二幕：“我常把心分成两层儿，一层儿想妈妈、姐姐，一层儿想做个国家的好孩子。”
(2).称呼亲戚中同辈而年长于己的女性(不包括可称做嫂子的)。《红楼梦》中 贾宝玉 称 薛宝钗 为“ 宝姐姐 ”。又如叔伯姐姐、远房姐姐等。
(3).尊称非亲戚关系中年纪与自己相仿的女性。《宣和遗事》前集：“有双鬟门外侍立：‘请殿试稍待，容妾报知姐姐（称 李师师 ）。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“［ 红 云］姐姐，事发了也。”《红楼梦》第六回：“ 凤姐 这里道：‘ 周姐姐 （称僕妇）好生让着些儿，我不能陪了。’” 老舍 《女店员》第一幕：“姐姐们，（称女伴），都该让给我吧！我不是最小，最苦吗？”
(4).旧时偏房称丈夫的正室。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·宪圣不妒忌之行》：“ 宪圣 再拜对曰：‘大姐姐（称 高宗 元妃 邢氏 ）远处北方，臣妾缺於定省。’”
(5).男子对妻或所狎女子的昵称。 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“醉后爱称娇姐姐，夜来留得好哥哥。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第一折：“小生无 宋玉 般容， 潘安 般貌， 子建 般才；姐姐，你只是可怜见为人在客。”
(6).称妓女。 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“自家 张小閒 的便是，平生做不的买卖，止是与歌者姐姐每叫些人，两头往来。”《金瓶梅词话》第十一回：“买俏金，哥哥休撦；缠头锦，婆婆自接；卖花钱，姐姐不赊。”
(7).称母亲。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·宪圣不妒忌之行》：“上尝语 宪圣 曰：‘极知汝相同劳苦，反与后进者齿，朕甚有愧。俟姐姐（ 高宗 称母 韦太后 ）归，尔其选已。’”
(8).父母呼女儿。犹今呼“他姐姐”。《西游记》第十八回：“那老儿硬着胆叫道：‘三姐姐！’那女儿认得是他父亲的声音，才少气无力的应了一声道：‘爹爹，我在这里哩。’”《初刻拍案惊奇》卷三八：“员外与妈妈道：‘姐姐（呼女儿），快説些箇。’”

(1).古时年幼者事年长者之礼。并行时斜出其左右而稍后。《礼记·曲礼上》：“年长以倍，则父事之：十年以长，则兄事之；五年以长，则肩随之。” 郑玄 注：“肩随者，与之并行差退。”后遂用作忝在同列，得以追随于后之意。 唐 李白 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“小子谢麟阁，雁行忝肩随。” 明 张居正 《寿封翁观吾王年丈六十序》：“ 王子 博学邃养，厚积而晚发，余以童稚浅薄，谬为有司所録，获从 王子 之后。其视 王子 ，丈人行也，不敢肩随焉。”
(2).犹追随。 南朝 齐 王屮《头陀寺碑文》：“ 澄什 结辙於山西， 林远 肩随乎 江 左矣。”《梁书·张率传》：“纷高冠以连袵，鏘鸣玉而肩随。”《旧唐书·则天皇后纪》：“刑戮虽加，枝胤仍在，何得肩随近侍，齿列朝行？”《明史·高拱传》：“ 拱 为首辅， 居正 肩随之。”
(3).跟上，比得上。 清 方苞 《书〈王莽传〉后》：“此传尤 班 史所用心，其鉤抉幽隐，雕绘众形，信可肩随 子长 。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“公画名与 元 赵学士 、 明 董尚书 埒，而清操劲节，非 湖州 、 华亭 所能肩随。” 孙中山 《建国方略·第三计划》：“欲使 营口 将来再能凌驾 大连 而肩随於前言三世界大港之后，吾人必须一面改良内地水陆交通，一面濬深其达海之通路。”