1.把门关上。如：「请随手关门！」宋。苏轼 北寺诗：「畏虎关门早，无村得米迟。」
2.商业机构倒闭。如：「那家商店因资金周转不灵，已经关门了。」
3.关隘、关口的门。如：「过了这个关门，就是另一个县了。」

(1).重要的器具。《荀子·正论》：“天下者，大具也，不可以小人有也，不可以小道得也，不可以小力持也。”《三国志·魏志·武帝纪》“秋七月公征 孙权 ” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》：“参军 傅干 諫曰：‘治天下之大具有二，文与武也。’”
(2).指重要的器官。《韩非子·解老》：“人之身三百六十节，四肢、九窍，其大具也。”

主管记忆、知觉、思想等的脑部，因其广泛如海，故称为「脑海」。如：「回到故乡，童年往事又清晰的浮上脑海！」

1.天地间阴阳调合而成的气，万物由此而生。唐。刘商〈金井歌〉：「文明化洽天地清，和气氤氲孕至灵。」
2.态度温和可亲。《儒林外史》第四回：「范家老奶奶，我们自小看见他的，是个和气不过的老人家。」
3.和睦融洽。《初刻拍案惊奇》卷三八：「大家各管各业，和气过日子罢了。」

中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山，合称为「五岳」。《文选。陆机。汉高祖功臣颂》：「波振四海，尘飞五岳。」晋。王嘉《拾遗记》卷八：「妾能刺绣，作列国方帛之上，写以五岳河海城邑行阵之形。」也作「五岳」。

中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山，合称为「五岳」。《文选。木华。海赋》：「江河既导，万穴俱流，掎拔五岳，竭涸九州。」唐。李白〈庐山谣寄卢侍御虚舟〉诗：「五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。」也作「五岳」。

各种官吏。《易经。系辞下》：「百官以治，万民以察。」《文选。潘岳。西征赋》：「天子寝于谅闇，百官听于冢宰。」

1.肝和胆。《庄子。大宗师》：「忘其肝胆，遗其耳目。」
2.比喻诚恳、忠诚。《史记。卷九二。淮阴侯传》：「臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。」《文选。江淹。诣建平王上书》：「不任肝胆之切敬，因执事以闻。」
3.指人有血性。《儒林外史》第一四回：「有意气，有肝胆，相与了这样正人君子，也不枉了。」

言肝胆虽近亦犹楚越之相远。《庄子。德充符》：「自其异者视之，肝胆楚越也。」也作「肝胆胡越」。

1.腹与胸。比喻切近的关系。《孟子。离娄下》：「君之视臣如手足，则臣视君如腹心。」《大戴礼记。主言》：「上之亲下也，如腹心；则下之亲上也，如保子之见慈母也。」
2.比喻极亲密而可深信之人。《诗经。周南。兔罝》：「赳赳武夫，公侯腹心。」《大宋宣和遗事。利集》：「收天下奸邪之士，以为腹心。」
3.至诚之心。《左传。宣公十二年》：「敢布腹心，君实图之。」《汉书。卷五一。贾邹枚路传。枚乘》：「臣乘愿披腹心而效愚忠，唯大王少加意念恻怛之心于臣乘言。」

1.养生之道。《文选。嵇康。养生论》：「是以君子知形恃神以立，神须形以存，悟生理之易失，知一过之害生。」宋。苏轼 问养生：「安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。」
2.生活、生计。《五代史平话。周史。卷上》：「白承福部落在太原多务剽掠，居民不安生理。」《初刻拍案惊奇》卷三：「年三十馀，觉得心里不耐烦做此道路，告脱了在本县去，别寻生理。」
3.生意、买卖。明。沈采《千金记》第三出：「却不道猛将军无刀杀不得人，巧媳妇无米煮不得饭。这等年成，那得本钱学做生理。」《醒世恒言。卷三。卖油郎独占花魁》：「且歇这三日生理，不去卖油。」
4.生存的契机。《新唐书。卷一一六。李日知传》：「吾不去曹，囚无生理。」
5.生物体内各系统、器官的生命活动。如：「生理机能」。

1.生活上的种种开支用度等事务。泛指生活。唐。白居易 送萧处士游黔南诗：「生计抛来诗是业，家园忘却酒为乡。」元。石君宝《秋胡戏妻》第三折：「早则是生计萧疏，更值著没收成歉年时序。」
2.谋生的方法。亦指维生的产业。《初刻拍案惊奇》卷一：「一身落魄，生计皆无。」《红楼梦》第六回：「因狗儿白日间又作些生计，刘氏又操井臼等事。」

自然界的千万洞窍。形容风声怒吼。《庄子。齐物论》：「大块噫气，其名为风。是惟无作。作则万窍怒呺。」唐。陆龟蒙〈杂讽〉诗九首之七：「天之发遐籁，大小随万窍。」

(1).肝与肺。泛指人体内部的器官。《庄子·说剑》：“庶人之剑，蓬头突鬢垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击於前，上斩颈领，下决肝肺。”《吕氏春秋·顺民》：“今 吴 越 之国相与俱残，士大夫履肝肺同日而死。”《南史·萧惠开传》：“﹝ 惠开 ﹞发病呕血，吐物如肝肺者。”
(2).比喻内心。《后汉书·列女传·董祀妻》：“煢煢对孤景，怛咤糜肝肺。” 唐 李群玉 《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗：“咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。” 宋 苏轼 《次前韵送刘景文》：“一篇向人写肝肺，四海知我霜鬢鬚。” 清 龙启瑞 《答罗生书》：“不图足下一旦倾泻肝肺，相爱之甚，至於斯极也。”

1.人面目上的耳、目、口、鼻等器官的总称。如：「五官分明」、「五官清秀」。《荀子。正名》：「五官簿之而不知，心徵之而无说。」
2.殷周时分掌政事的五个高级官职。《礼记。曲礼下》：「天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。」《韩非子。五蠹》：「其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁。」
3.五行之官。古代传说中的五神。《左传。昭公二十九年》：「故有五行之官，是谓五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。」
4.分司天、地、神、民、类物的五种官职。《国语。楚语下》：「于是乎有天、地、神、民、类物之官，是谓五官，各司其序，不相乱也。」
5.司历之官，自唐迄清皆置之。《旧唐书。卷四三。职官志二》：「乾元元年置五官，有春、夏、秋、冬、中五官之名。」
6.秦、汉时的武职。为皇帝的侍从官。如秦汉时有五官、左、右中郎将，东汉时有五官侍郎、五官郎中诸官。

汉 时五官中郎将署下的属官有五官中郎、五官侍郎、五官郎中，泛称“五官郎”。《后汉书·百官志二》：“五官中郎将一人，比二千石。本注曰：主五官郎。”后用以代称宫廷侍卫官。 唐 李白 《寒女吟》：“一拜五官郎，便索 邯郸 女。”

1.将植物从生长的地方，移栽至另一地方。
2.将某动物体的器官组织，移到其他部位或另一动物体上。如皮肤、眼角膜等的移植。也作「移殖」。

1.说话的器官。《易经。说卦》：「兑为泽，为少女，为巫，为口舌。」
2.劝说，交涉时的言语、言辞。《五代史平话。周史。卷下》：「咱非六国愚主，怎被你口舌所能摇撼？」
3.言语上的争吵、争执。《儒林外史》第一七回：「我是个良善人家，从不曾同人口舌，经官动府。」
4.谈论、评论。《红楼梦》第七七回：「这才乾净，省得旁人口舌。」

1.屋前的庭院。三国魏。曹植〈弃妇〉诗：「石榴植前庭，绿叶摇缥青。」《文选。傅玄。杂诗》：「摄衣步前庭，仰观南雁翔。」
2.为内耳的一部分，在半规管和耳蜗之间，可维持身体平衡。也称为「耳庭腔」。