《漢語大詞典》:累累(纍纍) 拼音:léi lěi
(1).屡屡;多次。《穀梁传·哀公十三年》:“ 吴 ,东方之大国也,累累致小国以会诸侯。” 唐 韩愈 《送孟秀才序》:“其十月,吾道于 衡 潭 以之 荆 ,累累见 孟 氏子焉。”《水浒传》第六六回:“此是 梁山泊 万千之幸,比及兄长卧病之时,小生累累使人去 大名 探听消息。”(2).(累,今读léi)重迭。 唐 张祜 《游天台山》诗:“羣峯日来朝,累累孙侍祖。” 何其芳 《画梦录·岩》:“但是我不愿再往前走了,乱石累累。”
(3).(累,今读léi)连续不断貌;连接成串。 汉 焦赣 《易林·泰之小过》:“桃李花实,累累日息,长大成熟,甘美可食。”《汉书·五行志下之下》:“明年,中国诸侯果累累从 楚 而围 蔡 。” 颜师古 注:“累读曰纍。纍,不絶之貌。” 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲·东蛮》:“繫虏君臣人,累累来自东。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·舞蝇虎》:“曲终,﹝蝇虎﹞累累而退,若有尊卑等级者然。” 韩北屏 《非洲夜会·沿着尼日尔河的旅行》:“特别是高大的芒果树令人垂涎,树上悬挂着累累果实。”
纍纍:1.瘦瘠疲惫貌。《礼记·玉藻》:“丧容纍纍。” 郑玄 注:“羸惫貌也。” 孔颖达 疏:“‘丧容纍纍’者,谓容貌瘦瘠纍纍然。” 宋 俞文豹 《吹剑录》:“散卒纍纍,草行露宿。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释》:“﹝ 吕纯阳 ﹞已又化身为重罹疾疢,纍纍骨立,而过诸所度者之门,则数千人者,一旦去之尽。” 梁启超 《通论·论科举》:“担簦纍纍,状等乞匄。”
(2).不得志貌。《史记·孔子世家》:“纍纍若丧家之狗。” 裴駰 集解引 王肃 曰:“丧家之狗,主人哀荒,不见饮食,故纍然而不得意。 孔子 生於乱世,道不得行,故纍然不得志之貌也。” 元 伯颜 《七哀》诗之一:“有客有客何纍纍!国破家亡无所归。”
(3).联贯成串貌。《礼记·乐记》:“纍纍乎端如贯珠。”《乐府诗集·相和歌辞十三·孤儿行》:“泪下渫渫,清涕纍纍。” 宋 苏轼 《无名和尚颂观音偈》:“纍纍三百五十珠,持与观音作缨络。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷三:“其(铁树)花盛开,结实纍纍。”
(4).行列分明貌。《文选·左思〈魏都赋〉》:“岌岌冠縰,纍纍辫髮。” 李周翰 注:“蕃夷之人,则辫髮行列纍纍然。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中:“及曲终,纍纍而退,若有尊卑等级。”
重积貌;众多貌。《汉书·佞幸传·石显》:“印何纍纍,綬若若邪!” 颜师古 注:“纍纍,重积也。”《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌四》:“遥看是君家,松柏冢纍纍。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“ 盛彦 到船相拜,见船中白物堆积,笑道:‘财不露白,金帛满舟纍纍,晃人眼目如此!’” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十:“ 山东 吏治废弛,借纳贡名,贪婪无厌,官民苦之。所属州县,亏空纍纍。”
《漢語大詞典》:连环(連環) 拼音:lián huán
(1).连结成串的玉环。《庄子·天下》:“今日适 越 而昔来,连环可解也。” 唐 韩愈 《送张道士》诗:“昨宵梦倚门,手取连环持。” 宋 徐铉 《晚归》诗:“风清飘短袂,马健弄连环。”(2).比喻连续不断。 清 毛祥麟 《三略汇编·小刀会纪略》:“ 浙江 钓船数十号,停泊 浦江 ,连环开放大炮。”
(3).比喻密切相关。 茅盾 《三人行》八:“ 惠 微笑,翻起眼睛看天,他懂得 许 的两件请托的连环性了。”
《漢語大詞典》:榆荚(榆莢) 拼音:yú jiá
亦作“ 榆筴 ”。 (1).榆树的果实。初春时先于叶而生,联缀成串,形似铜钱,俗呼榆钱。《太平御览》卷九五六引 汉 崔寔 《四民月令》:“二月榆荚成者,收乾以为酱。” 北周 庾信 《燕歌行》:“桃花颜色好如马,榆筴新开巧似钱。” 唐 李商隐 《一片》诗:“榆筴散来星斗转,桂花寻去月轮移。” 清 陈维嵩 《定风波·赠牧仲歌儿阿陆》词:“蝴蝶成团榆荚飞,轻狂恰称五銖衣。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·辛亥游录》:“水滨有小蟹,大如榆荚。”
(2). 汉 代钱币名。即荚钱。重三铢,钱面有“汉兴”二字。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》:“聚人曰财,次政曰货……但赤侧深巧学之患,榆荚难轻重之权。” 唐 杜甫 《乾元元年华州试进士策问》:“夫时患钱轻,以至於量资币,权子母。代復改铸,或行乎前榆荚、后契刀。” 明 徐渭 《春兴》诗之二:“半緡榆荚求书客,数点梅花换米翁。” 清 阮大铖 《燕子笺·谋缉》:“多寻榆筴提控钞,特为槐黄举子忙。”参阅《汉书·食货志下》。
《漢語大詞典》:一贯(一貫) 拼音:yī guàn
(1).谓用一种道理贯穿于万事万物。语出《论语·里仁》:“吾道一以贯之。” 邢昺 疏:“言 夫子 之道唯以忠恕一理以统天下万事之理。”《后汉书·张衡传》:“亲履艰难者知下情,备经险易者达物伪,故能一贯万机,靡所疑惑。” 唐 张九龄 《故河南少尹窦府君墓碑铭序》:“形有万殊,道以一贯。”(2).谓同一个道理。 汉 董仲舒 《春秋繁露·阳尊阴卑》:“夫喜怒哀乐之发,与清煖寒暑,其实一贯也。” 唐 刘禹锡 《天论下》:“大凡入乎数者,由小而推大必合,由人而推天亦合。以理揆之,万物一贯也。” 宋 叶适 《宜兴县修学记》:“上该千世,旁括百家,异流殊方,如出一贯。”
(3).同样;一样。《庄子·德充符》:“胡不直使彼以死生为一条,以可不可为一贯者,解其桎梏,其可乎?”《韩非子·显学》:“磐石不生粟,象人不可使距敌也。今商官技艺之士,亦不垦而食,是地不垦,与磐石一贯也。” 唐 白居易 《答崔侍郎钱舍人书问因继以诗》:“穷通与远近,一贯无两端。” 清 顾炎武 《太原寄王高士锡阐》诗:“贵此金石情,出处同一贯。” 叶景葵 《<蔽庐丛志>序》:“淆良窳为一贯,因内嗛而成蚩,此又一误也。”
(4).连贯;相联。 明 杨慎 《升庵诗话·绝句四句皆对》:“ 唐 絶万首,惟 韦苏州 ‘踏阁攀林恨不同’及 刘长卿 ‘寂寂孤鶯啼杏园’二首絶妙,盖字句虽对,而意则一贯也。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一:“若‘鸿雁几时到,江湖秋水多’,意在一贯,又觉闲雅不凡矣。” 清 俞樾 《古书疑义举例·上下两句互误例》:“‘胜’、‘升’古通用,谓十一月水方用事,而火气已上升也,正説‘冬至火从之’之义,如此则与下文一贯矣。”
(5).从不改变;一向如此。 唐 柳宗元 《非国语上·大钱》:“古今之言泉币者多矣。是不可一贯,以其时之升降轻重也。” 清 侯方域 《汤御史传》:“ 沈相国 一贯倾其同官 沈鲤 ,大兴妖书狱。” 周而复 《上海的早晨》第一部九:“又是你说的对,你一贯正确!” 魏巍 《东方》第六部第九章:“为了重新骑在 中国 人民头上,你们不惜当卖国贼,不惜给外国反动派当干儿子,这是你们一贯的作法。”
(6).表数量。古时千钱为一贯。《汉书·武帝纪》“初算緡钱” 唐 颜师古 注引 李斐 曰:“一贯千钱。”《宋史·刑法志二》:“以绢计赃者,更增一贯,以四千为一匹。” 元 秦简夫《东堂老》第三折:“我一贯本钱,卖了一贯,又赚了一贯。”
(7).表数量。用于成串的东西。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麯并酒等》:“以麻绳穿之,五十饼为一贯,悬着户内。”《北史·赵柔传》:“ 柔 尝在路,得人所遗金珠一贯,价直数百縑。”
《漢語大詞典》:鱼贯(魚貫) 拼音:yú guàn
(1).游鱼先后接续。比喻一个挨一个地依序进行。《三国志·魏志·邓艾传》:“山高谷深,至为艰险……将士皆攀木缘崖,鱼贯而进。” 唐 陈子良 《赞德上越国公杨素》诗:“雁行蔽虏甸,鱼贯出 长城 。” 清 李渔 《比目鱼·窃发》:“听军前驱使,不劳呼唤,摆队行,百里如鱼贯。” 郭沫若 《洪波曲》第十章三:“出市后,前有卡车数辆鱼贯而驰,尘烟腾上。”(2).穿鱼成串。比喻依次连接。《痛史》第二二回:“﹝ 胡仇 ﹞把那十多个妓女,都反绑着,鱼贯的拴起来。”
《漢語大詞典》:连珠(連珠) 拼音:lián zhū
(1).连成串的珠子。《汉书·律历志上》:“日月如合璧,五星如连珠。” 唐 杜甫 《江边星月》诗之一:“映物连珠断,缘空一镜升。”(2).比喻接连不断。 元 张国宾《合汗衫》第一折:“我为甚连珠儿热酒,教他饮了三巡。”《洪秀全演义》第四八回:“数万枪声,连珠发响。” 范文澜 《中国近代史》第八章第五节:“总理衙门接到连珠式的要求,当然严饬 毓贤 镇压义和团。”
(3).文体名。起于 汉 代, 班固 、 贾逵 皆有作。其体不指说事情,借譬喻委婉表达其意,文辞华丽,历历如贯珠,故名。后人加以扩充,有演连珠、拟连珠、畅连珠、广连珠等称。参阅《文选·连珠》题注、 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》。
(4).逻辑名词。“三段论”的旧译。
(5).山丹的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·菜二·山丹》。
《漢語大詞典》:贯珠(貫珠) 拼音:guàn zhū
(1).成串的珍珠。《礼记·乐记》:“故歌者上如抗,下如队,曲如折,止如槀木,倨中矩,句中鉤,纍纍乎端如贯珠。” 孔颖达 疏:“言声之状,纍纍乎感动人心,端正其状,如贯於珠,言声音感动於人,令人心想形状如此。”《初学记》卷一引《易纬坤灵图》:“至德之朝,五星若贯珠。” 明 王世懋 《闽部疏》:“尤重元宵,十三日始放灯,数步一立表,一表輒数灯,家联户缀,灿若贯珠。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·临清寇略》:“礮声如贯珠,纍纍不断。”(2).比喻珠圆玉润的诗文、声韵。 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》诗序:“适 白翰林 又以百韵见赠,余因次酬本韵,以答贯珠之赠焉。” 唐 钱珝 《史馆王相公进和诗表》:“但思参列辅臣,安敢首违圣旨,輒同击壤,仰和贯珠。” 前蜀 魏承班 《玉楼春》词:“春风筵上贯珠匀,艷色韶颜娇旎旖。” 金 元好问 《赠莺》诗:“山城无与乐,好鸟亦求侣;时将贯珠来,有唱当和汝。”
(3).念珠。 唐 无名氏 《玉泉子·翁彦枢》:“手持贯珠,闭目以诵经,非寝食未尝輟也。” 宋 范浚 《赠清鉴上人》诗:“尚看秀色带峨眉,墨玉贯珠常在把。”
(4).穿戴珠宝。《周书·异域传下·吐谷浑》:“妇人皆贯珠束髮,以多为贵。”
(5).犹贯通。 唐 李华 《著作郎壁记》:“ 胡諭德 游刃诗骚, 韦庶子 贯珠今古。”参见“ 贯通 ”。
《漢語大詞典》:贯通(貫通) 拼音:guàn tōng
(1).谓全部透彻地理解,通晓明白。 汉 董仲舒 《春秋繁露·正贯》:“然后援天端,布流物,而贯通其理,则事变散其辞矣。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》:“聪明强记,歷代史传,无不贯通。” 田北湖 《论文章源流》:“及一旦豁然贯通,不拘成格,累牘盈篇,俯拾即是。”(2).连接;沟通。 宋 岳珂 《金陀粹编·行实编年》:“清 湖 湘 累岁荡泊之菑,增 秦 蜀 千里贯通之势。” 清 汤斌 《寄孙微君先生书》:“若稍有夹杂,便成隔碍,稍有亏欠,便不充满,安能上下古今,贯通一气。”
(3).穿透。 鲁迅 《集外集·说鈤》:“X线者,一八九五年顷, 德 人 林达根 所发明者也。其性质之奇异:若(一)贯通不透明体,(二)感写真乾板;(三)与气体以导电性等。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第六章:“随着这震撼天地的声音,贯通祖国大西北与大西南的铁道,迅速地向远方伸展。”
《漢語大詞典》:佛头(佛頭) 拼音:fó tóu
(1).指佛像的头。《法苑珠林》卷五九:“我於 耆闍崛山 经行,为 提婆达 举崖石长六丈广三丈,以掷佛头,山神名 金埤罗 ,以手接示,石边小片迸堕中佛脚大拇指,即破血出。” 元 刘壎 《隐居通议·文章六》:“ 欧阳公 作《五代史》,或作序记其前。 王荆公 见之,曰:‘佛头上岂可著粪?’”(2).间隔嵌在成串朝珠里的一种珠形装饰品。佛头比朝珠大,形如桂圆,左右上下各一枚,前三后一,多用宝石、翡翠之类制成。《二十年目睹之怪现状》第七一回:“﹝ 焦侍郎 ﹞便把所穿的香珠,凑了一百零八颗,配了一副烧料的佛头、纪念,穿成一挂朝珠。”
《漢語大詞典》:数珠(數珠) 拼音:shù zhū
佛教徒诵经时用来摄心计数的成串的珠子,每串多为一百零八颗。也称念珠、佛珠。 唐 冯贽 《云仙杂记·水玉数珠》:“ 房次律 弟子 金图 ,十二岁时, 次律 徵问 葛洪 仙籙中事,以水玉数珠节之,凡两徧。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“男未娶者,以金鸡羽插髻;女未嫁者,以海螺为数珠挂颈上。”《水浒传》第一一五回:“穿一领烈火猩红直裰,繫一条虎觔打就圆绦,挂一串七宝缨珞数珠,着一双九环鹿皮僧鞋。” 曲波 《林海雪原》十:“只见高大的三清像前,跪着两个道人,一老一少,守着经桌,面对经卷,老道手捻数珠,小道手敲木鱼。”《漢語大詞典》:珠串 拼音:zhū chuàn
(1).成串的珠玉。 巴金 《灭亡》第三章:“他看不清楚……她底被花冠上垂下的珠串遮住的脸。”(2).比喻歌声等之连贯圆润。 唐 李商隐 《拟意》诗:“银河扑醉眼,珠串咽歌喉。” 元 郑元祐 郯韶 《学诗斋联句》:“响当贯珠串,辙始輳车轨。”
《漢語大詞典》:星榆 拼音:xīng yú
(1).榆荚形似钱,色白成串,因以“星榆”形容繁星。语本《玉台新咏·古乐府·陇西行》:“天上何所有,歷歷种白榆。” 唐 王初 《即夕》诗:“风幌凉生白袷衣,星榆纔乱絳河低。” 宋 王禹偁 《五老峰》诗:“矗矗拂星榆,峥嶸与众殊。”(2).指白榆。 唐 刘禹锡 《和兵部郑侍郎省中四松诗十韵》:“月桂花遥烛,星榆叶对开。”
《漢語大詞典》:珠缨(珠纓) 拼音:zhū yīng
(1).串珠的缨络,常作冠纽,头饰。 晋 石崇 《王明君词》:“哀鬱伤五内,泣泪湿珠缨。” 唐 戴叔伦 《白苧词》:“新裁白苧胜红綃,玉佩珠缨金步摇。”《花月痕》第四三回:“许多宫妆侍女……簇拥着两位珠缨蔽面的女神下车。”(2).喻指晶莹成串之物。 宋 陆游 《蟠龙瀑布》诗:“远望纷珠缨,近观转雷霆。”此指成串的水珠。
(3).喻指穿戴华贵的人。 明 何景明 《白紵歌》:“珠缨列座琼筵开, 秦 筝慷慨 赵 瑟哀。”
《漢語大詞典》:缗钱(緡錢) 拼音:mín qián
(1).用绳穿连成串的钱。《旧唐书·刘悟传》:“ 悟 少有勇力,叔 逸準 为 汴 帅,积緡钱数百万于 洛中 , 悟 輒破扃鐍,悉盗用之。”《旧五代史·汉书·王章传》:“官库出纳緡钱,皆以八十为陌。”《初刻拍案惊奇》卷二:“总计前后锡賚之数,亦有四十七万緡钱。”(2).指以千文结扎成串的铜钱, 汉 代作为计算税课的单位。后泛指税金。《史记·平準书》:“异时算軺车贾人緡钱皆有差,请算如故。诸贾人末作貰贷卖买,居邑稽诸物,及商以取利者,虽无市籍,各以其物自占,率緡钱二千而一算。诸作有租及铸,率緡钱四千一算。” 唐 白居易 《息游惰策》:“当丰岁,则贱糴半价不足以充緡钱,遇凶年,则息利倍称不足以偿逋债。” 宋 陆游 《曾文清公墓志铭》:“比贼退,得緡钱六十万,丧乱之餘,国用赖是以济。” 清 厉鹗 《东城杂记·红亭醋库》:“ 宋 时酒醋皆官库醖造,纳緡钱於户部。”
《漢語大詞典》:贯鱼(貫魚) 拼音:guàn yú
(1).《易·剥》:“六五,贯鱼以宫人,宠,无不利。” 王弼 注:“贯鱼,谓此众阴也,駢头相次,似贯鱼也。” 高亨 注:“贯,穿也。贯鱼者个个相次,不得相越,以喻人有排定之顺序……爻辞言:统治者如贯鱼之排定顺序,用宫人而宠爱之,轮流当夕,则宫人不致争宠吃醋,相妒相轧,乃无不利。”后因指以次进御,不偏爱。《后汉书·文苑传上·崔琦》:“爰暨末叶,渐已穨亏,贯鱼不叙,九御差池。”《周书·皇后传序》:“宫闈有贯鱼之美,戚里无私溺之尤。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》:“或不知生育继嗣为重,而宠注于一人,未能溥贯鱼之泽。” 清 厉鹗 《题〈七姬权厝志〉拓本》诗:“雉经聊酬贯鱼宠,鬼妾肯奉他人娱。”(2).借指妃嫔媵妾之属。 宋 吴淑 《江淮异人录·耿先生》:“上好文雅,悦奇异之事,召之入宫,盖观其术,不以贯鱼之列待,特处之别院。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·仗侠》:“[小旦]我一缕微躯,原贱同侍儿,你两口无虞,我心甘贯鱼。”
(3).喻有次序。 南朝 梁 武帝 《立选簿表》:“故前代选官,皆立选簿,应在贯鱼,自有銓次。” 唐 元稹 《遣行》诗之九:“每逢危栈处,须作贯鱼行。” 明 冯惟敏 《不伏老》第一折:“油盐酱醋,流水而来;鹅鸭鸡猪,贯鱼而进。”
(4).成串的鱼。 宋 王禹偁 《前普州刺史康公预撰神道碑》:“然后起二万人,以十人为率,皆反接之,若连鸡贯鱼,桴江而下,以兵卫之。” 宋 文天祥 《移司即事》诗:“行行桎梏如贯鱼,怜我龙钟迟明早。”
(5).佩戴鱼袋。 清 朱圭 《祭窦阁学母太夫人文》:“佩龟贯鱼,北向拜受。”