(1).协调；合适。《荀子·修身》：“食饮，衣服，居处，动静，由礼则和节。” 王先谦 集解：“和节，犹和适也。” 汉 焦赣 《易林·涣之乾》：“弃古退思，失其和节。” 唐 韩愈 《唐故相权公墓碑》：“维匡调娱，不失其正，中於和节，不为声章。”
(2).犹调节。《淮南子·本经训》：“夫人相乐，无所发貺，故圣人为之作乐，以和节之。”
(3).温和的节令。 汉 陈琳《神女赋》：“感仲春之和节，叹鸣雁之嗈嗈。” 汉 应瑒 《杨柳赋》：“赴阳春之和节，植纤柳以承凉。”

亦作“ 谐龢 ”。
(1).调和；协调。《周礼·地官·调人》：“调人掌司万民之难而谐和之。” 晋 郭璞 《蜜蜂赋》：“百药须之以谐龢， 扁鹊 得之而术良。” 唐 崔致远 《谢加太尉表》：“臣伏以大司马之威权，百官所仰，上将军之法令，十道皆遵，岂唯整戢五兵，实在谐和七政。” 丁玲 《阿毛姑娘》第二章一：“只是那样慢慢的，含着微笑的一步一步，两种皮鞋谐和着响声往山上踱。”
(2).和谐；和顺。 南朝 宋 谢惠连 《西陵遇风献康乐》诗：“萧条洲渚际，气色少谐和。”《旧唐书·方伎传·裴知古》：“金石谐和，当有吉庆之事。” 明 钱琦 《钱公良测语·治本》：“国之将兴也，百官有司貌若违异，而心则同於尽职；国之将亡也，百官有司貌若谐和，而心则各为竞进。” 柳青 《创业史》第一部第二九章：“大伙都思量 素芳 和 拴拴 不是谐和的夫妻。”

亦作“ 和叶 ”。
(1).和睦相处。《左传·隐公十一年》：“寡人有弟，不能和协，而使餬其口於四方。” 唐 康骈 《剧谈录·含元殿》：“君臣和叶，四表靖謐。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·民报·烈士吴樾君意见书》：“民族间之利害衝突，势所不免。惟势力平均者，始有和协提携之希望。”
(2).谓使之和睦相处。《三国志·吴志·胡综传》：“其和协彼此，使之无隙， 综 有力焉。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“﹝ 张安道 ﹞奉勅撰《许公神道碑》，其家欲言和协二宫事……上不喜。”
(3).同心协力。《逸周书·允文》：“人知不弃，爱守正户，上下和协，靡敌不下。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“从古权贵在朝，未有能和协者。”
(4).使和谐；协调。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“謁荐郊庙，和协律吕。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》：“其间时时夹着蛇鸣‘嘶嘶’！可是也与虫声相和协。”
(5).犹和合。谓男女欢聚。 元 曾瑞 《山坡羊·妓怨》曲：“恰和协，又离别。被娘间阻郎心趄，离恨满怀何处説。” 明 梁辰鱼 《好事近·寄妓》套曲：“初相见甚干涉，料姻缘前生未定，难道就和叶。”
和合协调。《国语·周语中》：“女今我王室之一二兄弟，以时相见，将龢协典礼，以示民训则。” 韦昭 注：“协，合也。”

(1).协调。《淮南子·诠言训》：“阳气起於东北，尽於西南；阴气起於西南，尽於东北。阴阳之始，皆调适相似。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷二：“ 李少卿 三章，清和调适，怨而不怒。” 章炳麟 《文学说例》：“沟分畛域，无使两伤，在文辞则务合体要，在口説则务动听闻，庶几调适上遂乎！” 蔡元培 《国文之将来》：“专重形式的美术，在乎支配均齐，节奏调适。”
(2).合适，适合。 北魏 贾思勰 《齐民要术·涂瓮》：“火盛喜破，微则难热，务令调适乃佳。” 郭沫若 《十批判书·孔墨的批判》：“在主观的努力与客观的世运相调适的时候，他是主张顺应的。”
(3).犹调理；调养。《旧唐书·李珏传》：“当四体平和之，长宜调适，以顺寒暄之节。”

(1).调和；协调。《史记·礼书》：“目好五色，为之黼黻文章以表其能；耳乐鐘磬，为之调谐八音以荡其心。” 汉 王充 《论衡·诘术》：“ 匈奴 之俗，有名无姓、字，无与相调谐。” 萧军 《五月的矿山》第六章：“小盒子平平地躺在土地上，那画片的颜色鲜明刺眼，使这灰暗零杂的小屋子感到不调谐。”
(2).调节可变电容器或线圈使收音机与无线电波达到谐振。《花城》1981年第5期：“他把助听器的调谐旋钮拧到‘３’。”

调和；协调。《管子·四称》：“四时不贷，民亦不忧；五穀蕃殖，外内均和。” 宋 范仲淹 《推委臣下论》：“均和法令，调理风俗……此宰辅之职也。” 宋 范仲淹 《今乐犹古乐赋》：“若乃均和其用，调审其音，上以系一人之德，下以悦万国之心，既顺时而设教，孰尊古而卑今！”

(1).协调；协和。 汉 班固 《东都赋》：“人神之和允治，羣臣之序既肃。” 晋 刘琨 《劝进表》：“天人之际既交，华裔之情允洽。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“六幽允洽，一德无爽。”
(2).得当。《晋书·赫连勃勃载记》：“五稔之閒，道风弘著，暨乎七载，而王猷允洽。” 清 龚自珍 《在礼曹日与堂上官论事书》：“礼曹为朝廷折衷之地，较未为允洽。”
(3).信实。《晋书·列女传·虞潭母孙氏》：“ 潭 始自幼童，便训以忠义，故得声望允洽，为朝廷所称。”

(1).犹和顺；柔顺。《文选·宋玉〈神女赋〉序》：“性和适，宜侍旁。” 吕延济 注：“言性灵和适，心肠调顺，宜侍君旁。” 宋 周煇 《清波杂志》卷七：“尔脩态横生，芳性和适。”
(2).协调；调和；舒适。《淮南子·本经训》“明照于日月，与造化者相雌雄” 汉 高诱 注：“雌雄，犹和适也。” 隋 杜台卿 《玉烛宝典·孟夏》引《灌佛经》：“春夏之际，殃罪悉毕，万物并生，毒气未行，时节和适。”《黄庭内景经·口为》“口为玉池太和宫” 唐 梁丘子 注：“百节调柔，五臟和适。” 明 宋濂 《赠高丽张尚书还国序》：“酒觴流行，伎乐交作，酣畅和适，礼意有加焉。”

控制；协调。《易·节》“苦节，不可贞” 唐 孔颖达 疏：“节者，制度之名，节止之义。制事有节，其道乃亨。”《礼记·乐记》“节奏合以成文” 唐 孔颖达 疏：“节止其乐，使声音和合，成其五声之文也。”

(1).和谐顺适。 清 袁昶 《智凝上人新辟睡轩》诗：“醉倒慹然枯木，形影谐适两相忘。”
(2).协调。 况周颐 《蕙风词话》卷五：“词无不谐适之调，作词者未能熟精斯调耳。” 章炳麟 《国故论衡·文学总略》：“古者，简帛重烦，多取记忆，故或用韵文，或用耦语，为其音节谐适，易於口记，不烦记载也。”

和谐；协调。 晋 左思 《吴都赋》：“若此者，与夫唱和之隆响……皆与謡俗汁协，律吕相应。”

和协；协调。《旧唐书·文苑传序》：“俾律吕和谐，宫商辑洽，不独 子建 总 建安 之霸， 客儿 擅 江左 之雄。” 胡朴安 《〈中国文学史〉序》：“而雕章琢句，辞尚鏗鏘，律吕和谐，宫商辑洽，则 王 杨 为之伯。”

(1).谓关系密切或协调一致，犹如一个整体。《仪礼·丧服》：“父子，一体也；夫妇，一体也；昆弟，一体也。”《管子·七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”《汉书·礼乐志》：“二者并行，合为一体。” 宋 陈亮 《廷对策》：“君臣固当相与如一体也，何至有肆谗之人以恐惧其心志，而徊徨其进退哉！” 杨沫 《青春之歌》第一部第十五章：“许多许多年轻热情的眼睛都投射到 道静 的脸上、身上，那么亲切，那么热烈，似乎在希望这个陌生的女孩子，能够参加到他们的行列里面来和他们成为一体。”
(2).一部分。《孟子·公孙丑上》：“昔者窃闻之： 子夏 、 子游 、 子张 皆有圣人之一体， 冉牛 、 閔子 、 颜渊 则具体而微。” 赵岐 注：“体者，四枝股肱也……一体者，得一枝也。”《史记·项羽本纪》：“郎中骑 杨喜 、骑司马 吕马童 、郎中 吕胜 、 杨武 各得其一体。五人共会其体，皆是。” 唐 韩愈 《答侯生问论语书》：“或去圣一间，或得其一体，皆践形而未备者。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“吾 中国 号称守师説者，既不过得其师之一体，而又不敢有所异同增损，更传於其弟子，所遗者又不过一体之一体耳。”
(3).指整个身体。《列子·杨朱》：“积一毛以成肌肤，积肌肤以成一节。一毛固一体万分中之一物，奈何轻之乎！”
(4).犹言一只。《三国志·魏志·锺繇传》“ 文帝 在东宫赐 繇 五熟釜” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“太子与 繇 书：‘昔 有黄 三鼎， 周 之九宝，咸以一体使调一味，岂若斯釜五味时芳？’”
(5).一样；一同；一律。《史记·张耳陈馀列传》：“ 陈餘 张耳 一体有功於 赵 。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》：“酒色漂漂，与银光一体。”《三国演义》第三十回：“将 沮授 锁禁军中，待我破 曹 之后，与 田丰 一体治罪！” 毛泽东 《向国民党的十点要求》：“至于各地方抗 日 力量，则宜一体爱护，不宜厚此薄彼；信任之，接济之，扶掖之，奖励之。”
(6).谓文学作品的一种体式或风格。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“夫人善於自见，而文非一体，鲜能备善。” 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷上：“其源出于 李陵 。发愀愴之词，文秀而质羸。在 曹 刘 间，别构一体。” 清 周亮工 《书影》卷二：“ 李子田 曰： 杜 诗持正侃侃，自为一体，而阴启 宋 人以理为诗之意。”
(7).指全体。如：一体周知、一体遵照。

(1).上下齿不相对应。 明 徐渭 《秦望山花蕊峰》诗：“宛如齿齟齬，张吻讼所苦。”
(2).比喻不平正；参差不齐。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》：“始甚峻，一里，转西渐夷，於是皆车道平拓，无齟齬之虑矣。” 清 李必恒 《铙歌·役者讴》：“輦粟陟砠，山石齟齬。”
(3).不相投合，抵触。 汉 扬雄 《太玄·亲》：“其志齟齬。” 范望 注：“齟齬，相恶也。” 唐 韩愈 《答窦秀才书》：“又不通时事，而与世多齟齬。” 丁玲 《一九三○年春上海（之一）》二：“虽然两人的性格实在并不相同，但也从不龃龉的过下来了。”
(4).不协调，差失。多用于文辞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“状貌山川，古今咸用，施於常文，则齟齬为瑕。” 金 王若虚 《论语辨惑四》：“然记者以此属于圣人无毁誉之下，义终齟齬，疑是两章而脱其‘子曰’字。” 明 归有光 《先妣事略》：“孺人中夜觉寝，促 有光 暗诵《孝经》，即熟读无一字齟齬，乃喜。” 苏曼殊 《〈梵文典〉自序》：“﹝梵文﹞音韵既多齟齬，至於文法，一切未详。”
(5).不顺达。多指仕途。《新唐书·王求礼传》：“然以刚正故，宦齟齬。 神龙 初，终 衞王府 参军。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·庆元党》：“出而齟齬于仕，坎壈其身，几陷入于深文。”
(6).谓别离。 宋 王安石 《酬冲卿见别》诗：“两地尘沙今齟齬，二年风月共婆娑。” 宋 苏轼 《端午游真如迟适远从子由在酒局》诗：“归来一调笑，慰此长齟齬。”

(1).烹调，调味。《管子·小称》：“夫 易牙 以调和事公，公曰：‘惟烝婴儿之未尝。’於是烝其首子而献之公。”《后汉书·独行传·陆续》：“ 续 曰：‘因食餉羹，识母所自调和，故知来耳。’” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“不假调和，野蔬何以有味。”
(2).搅拌均匀。《齐民要术·种麻子》引《氾胜之书》：“种麻，预调和田，二月下旬、三月上旬、傍雨种之。” 宋 梅尧臣 《蜜》诗：“调和露与英，凝甘滑於髓。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“此茆味异，可栽植於此地，久服长生……宜调和美酒饮之。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇二：“调和诸种颜料，只显一种带灰的黑。”
(3).调味用的佐料。《西游记》第六八回：“有两个在官人问道：‘长老那里去？’ 行者 道：‘买调和。’那人道：‘……那 郑 家杂货店，凭你买多少油、盐、酱、醋、薑、椒。’” 韩文洲 《四年不改》：“怎么搞的？什么调和也没有！我走了几家没有吃到点醋。”
(4).协调、和谐；使和谐。《墨子·节葬下》：“是故凡大国之所以不攻小国者，积委多，城郭修，上下调和，是故大国不耆攻之。” 汉 贾谊 《新书·六术》：“是故五声宫、商、角、徵、羽，唱和相应而调和。” 唐 元稹 《桐花》诗：“尔生不得所，我愿裁为琴。安置君王侧，调和元首音。” 魏巍 《东方》第三部第十一章：“ 周仆 竭力使自己的情绪与屋里的气氛相调和。”
(5).折中，中和。《荀子·修身》：“治气养心之术：－－血气刚强，则柔之以调和。” 鲁迅 《三闲集·无声的中国》：“ 中国 人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第三章：“ 梁任公 又谓《四十二章》颇含大乘教理，其伪作者深通 老 庄 之学，怀抱调和释、道思想。”
(6).调解，消弭争端。 宋 苏轼 《大雪论差役不便札子》：“臣每见 吕公著 、 安燾 、 吕大防 、 范纯仁 ，皆言差役不便，但为已行之，今不欲轻变，兼恐臺諫分争，卒难调和。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷九：“ 乌武壮 、 向忠武 二公亦皆名将，积有齟齬， 江忠烈 在 乌 幕，调和之苦，甚於恭勤。” 吴泰昌 《阿英忆左联》：“来人是为调和创造社、太阳社与 鲁迅 的关系。”
(7).调理使和顺。 唐 刘禹锡 《代裴相公让官表》之三：“虽有药石，安能调和？”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“待学生先以煎药治其虚热，调和臟腑，即进饮食。”
(8).指和顺。 清 百一居士 《壶天录》卷上：“一中年妇人，按脉调和，乃云无病可医。”