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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:主人  拼音:zhǔ rén
1.拥有主权的人。《三国演义》第五六回:「今日皇叔做了东吴女婿,便是鲁肃主人,如何敢坐?」《儒林外史》第五回:「便是管事的管家、家人、媳妇、丫鬟、使女黑压压的几十个人,都来磕了主人、主母的头。」
2.东家,相对于宾客而言。《文选。潘岳。笙赋》:「酒酣徒扰,乐阙日移,疏客始阑,主人微疲。」《儒林外史》第二回:「金有馀只得用了几个小钱,一夥客人都也同了去看,又央及行主人领著。」
《國語辭典》:东阁(東閣)  拼音:dōng gé
1.东向的小门。《汉书。卷五八。公孙弘传》:「弘自见为举首,起徒步,数年至宰相封侯,于是起客馆,开东阁以延贤人,与参谋议。」后用以指宰相招贤的地方。唐。李商隐〈哭遂州萧侍郎二十四韵〉:「早岁思东阁,为邦属故国。」
2.明、清时大学士所冠殿阁衔之一,称为「东阁大学士」。
3.地名。在今四川省简阳县东。
《漢語大詞典》:东閤(東閤)
东向的小门。汉书·公孙弘传:“ 弘 自见为举首,起徒步,数年至宰相封侯,於是起客馆,开东閤以延贤人。” 王先谦 补注引 姚鼐 曰:“此閤是小门,不以贤者为吏属,别开门延之。”后汉书·周黄徐等传序:“ 东平王 苍 为驃骑将军,开东閤延贤俊。”后因以称宰相招致款待宾客之所。 唐 孟浩然 《题长安主人壁》诗:“久废南山田,谬陪东閤贤。” 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》:“早岁思东閤,为邦属故园。”
《漢語大詞典》:大行
即 太行山 。书·禹贡:“ 大行 、 恒山 ,至于 碣石 ,入于海。”左传·襄公二十三年:“ 齐侯 遂伐 晋 ,取 朝歌 。为二队,入 孟门 ,登 大行 。” 杜预 注:“ 大行山 在 河北郡 北。”
《國語辭典》:主客  拼音:zhǔ kè
1.主持接待宾客的人。宋《二程语录》卷一六:「程子葬父,使周恭叔主客。」
2.主人和宾客。如:「主客尽欢」。唐。杜甫〈遣怀〉诗:「舟车半天下,主客多欢娱。」清。郑燮〈范县署中寄舍弟墨第四书〉:「彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?」
3.主要的客人。如:「他是今天的主客。」
4.职官名。掌管接待外国使节的事,至清末废。《史记。卷一二六。滑稽传。淳于髡传》:「乃罢长夜人饮,以髡为诸侯主客。」
《國語辭典》:客馆(客館)  拼音:kè guǎn
招待宾客休息、居住的房舍。《左传。僖公三十三年》:「郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。」《水浒传》第一九回:「众头领送晁盖等众人关下客馆内安歇,自有来的人服侍。」
《國語辭典》:宾馆(賓館)  拼音:bīn guǎn
接待宾客住宿或休息的馆舍。《宋史。卷四八九。外国列传五。阇婆》:「室宇壮丽,饰以金碧。中国贾人至者,待以宾馆,饮食丰洁。」《三国演义》第三八回:「承父兄基业,广纳贤士,开宾馆于吴会,命顾雍、张纮延接四方宾客。」
《國語辭典》:馆舍(館舍)  拼音:guǎn shè
1.屋舍的通称。《后汉书。卷四九。仲长统传》:「馆舍布于州郡,田亩连于方国。」
2.招待客人居住的地方。《三国演义》第七三回:「差官起造宫庭,又置馆舍,自成都至白水,共建四百馀处馆舍亭邮。」
《國語辭典》:东床(東床)  拼音:dōng chuáng
女婿。参见「坦腹东床」条。元。石君宝《秋胡戏妻》第四折:「空著我埋怨爹娘,选拣东床,相貌堂堂,自一夜花烛洞房,怎堤防这一场。」《初刻拍案惊奇》卷二四:「老丈差了,老丈选择东床,不过为养老计耳。」
分類:待宾女婿
《國語辭典》:东床坦腹(東床坦腹)  拼音:dōng chuáng tǎn fù
当女婿。参见「坦腹东床」条。《隋唐演义》第六回:「我是李府中小姐的保母,因老爷、夫人要聘公子东床坦腹;但我家小姐不特才貌双绝,且喜读孙吴兵法,六韬三略,无不深究其奥,誓愿嫁一个善武能文,足智多谋的奇男子。」
分類:女婿
《國語辭典》:门馆(門館)  拼音:mén guǎn
1.门客所住的地方。《文选。沈约。冬节后至丞相第诣世子车中诗》:「廉公失权势,门馆有虚盈。」唐。杜荀鹤 下第投所知诗:「拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。」
2.家塾。元。乔吉《金钱记》第二折:「小生自离了此间,又早二年,如今在一个大财主家做门馆。」
3.嫔妃的居处或内寝。《后汉书。卷八○。文苑传下。边让传》:「旦垂精于万机兮,夕回辇于门馆。」
《國語辭典》:知客  拼音:zhī kè
1.寺庙中负责接待宾客的僧人。《水浒传》第六回:「僧门中职事人员,各有头项。且如小僧,做个知客,只理会管待往来客官僧众。」
2.旧时婚丧喜庆中负责招待宾客的人。《二十年目睹之怪现状》第四三回:「不一会,继之请的几位知客,都衣冠到了。」也称为「知宾」。
《漢語大詞典》:知宾(知賓)
犹知客。《醒世姻缘传》第十八回:“合家掛孝,受弔念经,请知宾管事,请秀才襄礼。”京剧《将相和》第四场:“明日我府宴请 廉 老将军 ,敢烦作一知宾,替我分神周旋,俾使满筵增辉。”参见“ 知客 ”。
《漢語大詞典》:解榻
东汉 陈蕃 任 豫章 太守时,不接待宾客,只有 南州 高士 徐稺 来时特设一榻, 徐稺 走后即悬挂起来。又任 乐安 太守时,亦曾为郡人 周璆 “特为置一榻,去则县之”。事见后汉书·徐稺传,又《陈蕃传》。后以“解榻”为热情接待宾客或礼贤下士之典。 唐 白居易 《叙法书情四十韵上宣歙崔中丞》:“好风迎解榻,美景待搴帷。” 宋 王禹偁 《神童刘少逸与时贤联句诗序》:“一日 潘生 与之偕行,惠然肯顾,因解榻以延之。” 清 归庄 《哭张十翰林四十六韵》:“开樽虽 北海 ,解榻必 南州 。”
《國語辭典》:宾礼(賓禮)  拼音:bīn lǐ
1.古代五礼之一。为国际间的一种礼节。《周礼。大宗伯》:「以恤礼哀寇乱,以宾礼亲邦国。」《清史稿。卷一一四。职官志一》:「主客掌宾礼。凡蕃使朝贡,馆饩赐予,辨其贡道远迩、贡使多寡、贡物丰约以定。」
2.以宾客之礼相待。《三国志。卷二三。魏书。和常杨杜赵裴传。裴潜》:「裴潜字文行,河东闻喜人也。避乱荆州,刘表待以宾礼。」晋。陆机〈辩亡论〉:「宾礼名贤而张昭为之雄,交御豪俊而周瑜为之杰。」
《國語辭典》:五礼(五禮)  拼音:wǔ lǐ
1.古代吉、嘉、宾、军、凶五种礼仪。《周礼。春官。小宗伯》:「掌五礼之禁令与其用等。」郑玄注引郑司农曰:「五礼,吉、凶、军、宾、嘉。」《隋书。卷六。礼仪志一》:「周公救乱,弘制斯文,以吉礼敬鬼神,以凶礼哀邦国,以宾礼亲宾客,以军礼诛不虔,以嘉礼合姻好,谓之五礼。」
2.公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘的礼。《书经。皋陶谟》:「天秩有礼,自我五礼有庸哉!」汉。孔安国。传:「天次秩有礼,当用我公侯伯子男五等之礼以接之使有常。」
《漢語大詞典》:东閤(東閤)
东向的小门。汉书·公孙弘传:“ 弘 自见为举首,起徒步,数年至宰相封侯,於是起客馆,开东閤以延贤人。” 王先谦 补注引 姚鼐 曰:“此閤是小门,不以贤者为吏属,别开门延之。”后汉书·周黄徐等传序:“ 东平王 苍 为驃骑将军,开东閤延贤俊。”后因以称宰相招致款待宾客之所。 唐 孟浩然 《题长安主人壁》诗:“久废南山田,谬陪东閤贤。” 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》:“早岁思东閤,为邦属故园。”
《國語辭典》:客礼(客禮)  拼音:kè lǐ
1.接待宾客的礼节。《墨子。公孟》:「执无鬼而学祭礼,是犹无客而学客礼也。」《元史。卷一五八。姚枢传》:「世祖在潜邸,遣赵璧召枢至,大喜,待以客礼。」
2.致送宾客的礼品。《红楼梦》第六八回:「外头的从娘娘算起,以及王公侯伯家多少人情客礼;家里又有这些亲友的调度。」
《國語辭典》:馆客(館客)  拼音:guǎn kè
1.食客。《初刻拍案惊奇》卷九:「那府中事体烦杂,宣徽要请一个馆客,做记室代笔札之劳。」
2.食客中专门教导儿童的教师。宋。吴自牧《梦粱录。卷一九。閒人》:「食客者,有训导蒙童子弟者,谓之馆客。」