关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:礼数(禮數)  拼音:lǐ shù
1.按官阶品级而分的礼仪制度。唐。韩愈〈桃源图〉诗:「争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。」《新唐书。卷一二七。列传。裴耀卿》:「班爵与公同,而礼数异。」
2.礼节。唐。杜甫〈哭韦大夫之晋〉诗:「丈人叨礼数,文律早周旋。」《红楼梦》第五六回:「凭他们有什么刁钻古怪的毛病儿,见了外人,必是要还出正经礼数来的。」
《國語辭典》:节文(節文)  拼音:jié wén
1.礼节、仪式。《荀子。乐论》:「宾出,主人拜送,节文终遂。」
2.节度。《孟子。离娄上》:「礼之实,节文斯二者是也。」
《國語辭典》:执礼(執禮)  拼音:zhí lǐ
1.守礼。汉。桓宽《盐铁论》:「昔周公处谦以卑士,执礼以治下。」
2.对人的礼貌。《列子。汤问》:「造父之始从习御也,执礼甚卑,泰豆三年不告,造父执礼愈谨。」
《國語辭典》:觐礼(覲禮)  拼音:jǐn lǐ
古时诸侯秋天进见天子的礼仪。《礼记。郊特牲》:「觐礼,天子不下堂而见诸侯;下堂而见诸侯,天子之失礼也。」
《國語辭典》:燕毛  拼音:yàn máo
古礼,祭毕宴饮时,按发色安排长幼的坐次。《礼记。中庸》:「燕毛,所以序齿也。」
《漢語大詞典》:仪节(儀節)
(1).礼法;礼节。 汉 刘向 列女传·楚成郑瞀:“妾闻妇人以端正和颜为容,今者大王在臺上而妾顾,则是失仪节也。” 汉 蔡邕 《议郎胡公夫人哀赞》:“舒详闲雅,仪节孔备。” 明 唐顺之 《万古斋公传》:“其事父母,视寝,视膳,视药,恪有仪节,深心欵然。”
(2).谓仪礼的程序形式。 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷一:“《曾子》十篇,儒言纯粹在孟子上,投壶仪节,较《小戴》为详。” 茅盾 《追求》一:“这是每次遇见时照例的仪节。”
《漢語大詞典》:礼体(禮體)
礼节;规矩。 唐 常衮 《授李涵尚书右丞制》:“雅有学行,通於礼体。”旧唐书·穆宗纪:“坐日所有君臣献替,事关礼体,便随日撰録,号为《圣政纪》。”《西游记》第十八回:“你是他门下一个女壻,全没些儿礼体。”儒林外史第二二回:“小价村野之人,不知礼体,老先生休要见笑。”
分類:礼节规矩
《漢語大詞典》:跪礼(跪禮)
指下跪的礼节。 清 王士禛 香祖笔记卷十二:“以 江陵 之薰灼,至使羣臣上疏不敢斥名,亲王次辅皆称晚生,在外布、按二司至行跪礼,而屈体媚璫乃如此。”
《漢語大詞典》:仪适(儀適)
仪式;礼节。后汉书·窦融传:“ 融 先遣从事问会见仪适。” 李贤 注:“犹言仪注。”
分類:仪式礼节
《漢語大詞典》:遇礼(遇禮)
指诸侯相见的礼节。《孔子家语·相鲁》:“以遇礼相见。” 王肃 注:“会遇之礼,礼之简略者也。”
《國語辭典》:礼乐(禮樂)  拼音:lǐ yuè
礼与乐。礼乃行为道德的规范,而乐能调和性情、移风易俗,二者皆可用以教化人民,治理国家。《礼记。礼器》:「礼也者,反其所自生;乐也者,乐其所自成。是故先王之制礼也以节事,脩乐以道志,故观其礼乐而治乱可知也。」《梁书。卷三五。列传。萧子恪》:「伏以圣旨所定乐论钟律纬绪,文思深微。命世一出,方悬日月,不刊之典,礼乐之教,致治所成。」
《國語辭典》:再拜  拼音:zài bài
1.古代礼仪,拜而又拜,表示恭敬之意。书信中用为对尊长或朋友的敬语。汉。司马迁 报任少卿书:「书不能悉意,略陈固陋。谨再拜。」汉。扬雄〈剧秦美新〉:「诸吏中散大夫臣雄稽首再拜。」
2.第二拜。如:「一拜天地,再拜高堂。」
《國語辭典》:顿首(頓首)  拼音:dùn shǒu
1.以头叩地而拜。《史记。卷六七。仲尼弟子列传。端木赐》:「句践顿首再拜曰:『孤尝不料力,乃与吴战,困于会稽,痛入于骨髓,日夜焦唇乾舌,徒欲与吴王接踵而死,孤之愿也。』」《初刻拍案惊奇》卷一○:「奉申纳币之敬,子婿韩师愈顿首百拜。」
2.书简表奏用语,表示致敬。南朝梁。丘迟〈与陈伯之书〉:「迟顿首,陈将军足下。」《三国演义》第一○五回:「福顿首泣奏丞相已亡;将丞相临终言语,细述一遍。」
3.谓整理头发。《韩非子。初见秦》:「其顿首戴羽为将军,断死于前,不至千人,皆以言死。」
《漢語大詞典》:九拜
(1).古代祭祀时的九种礼拜形式。
(2).九次礼拜。黄庭内景经·常念“存漱五牙不飢渴” 唐 梁丘子 注:“常以立春之日鸡鸣时入室,东向礼九拜,平坐,叩齿九通。”
《國語辭典》:握手  拼音:wò shǒu
彼此伸手相互握住,是见面时的礼节,亦可表示亲近或信任。《后汉书。卷一二。彭宠传》:「宠谓至当,迎閤握手,交欢并坐。」《文明小史》第五一回:「饶鸿生抢上前,和主人握手相见过了。」
《國語辭典》:去就  拼音:qù jiù
1.取舍。《文选。司马迁。报任少卿书》:「仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!」
2.担任官职或不担任官职。
3.体统、礼数。宋。洪迈《夷坚乙志。卷四。赵士藻》:「汝曹为士大夫,当知去就。」
4.行为举动。《三国志。卷十六。魏书。杜畿传》:「且观畿去就,于门下斩杀主簿已下三十馀人。」