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《漢語大詞典》:插戴
(1).以钗类饰物插于发髻。 元 柯丹邱 《荆钗记·团圆》:“﹝荆釵﹞是我母亲头上曾插戴。”
(2).特指旧时订婚时男方送给女方的定礼。《醒世姻缘传》第二五回:“彼此来往通了婚事,又落了插戴。”参见“ 插定 ”。
《漢語大詞典》:插定
旧时订婚时男方送给女方的定礼。《金瓶梅词话》第七回:“曾受了那人家插定不曾?”儒林外史第二七回:“老太家里拿出四样金首饰,四样银首饰来……交与 沈天孚 去下插定。”参见“ 插釵 ”。
《漢語大詞典》:把定
(1).控制住,把握住。朱子语类卷五二:“ 告子 不动心,是硬把定。”二刻拍案惊奇卷十九:“ 沙三 把定了手,才画得一个十字。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“我款款地行,我从容地走,把定前程,我一人敢承当。”
(2).结亲前下定礼,送信物。亦指定礼,信物。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“不须把定,这七絃琴便是大媒人。” 元 郑光祖 《智勇定齐》第二折:“贤女许箇‘肯’字,接了公子把定,再与你父母议亲。”
《漢語大詞典》:参见(參見)
(1).以一定礼节晋见上级。旧唐书·舆服志:“国学、太学、四门学生参见则服之。”《京本通俗小说·志诚张主管》:“两个主管躬身在帘子前参见。”《说唐》第十五回:“遂打鼓升堂,三声炮响,把门大开,众将齐入参见,分立两旁。” 徐迟 《祁连山下》五:“这头一个黄昏里,千佛洞的千佛,就延见 书鸿 ,让 书鸿 向他们参见,朝拜了。”
(2).参看。多用于书或文章的注释。
《漢語大詞典》:小定
(1).稍得安定。晋书·孝怀帝纪:“辛巳,前 雍州 刺史 贾疋 讨 刘粲 於三辅,走之, 关中 小定。”
(2).指佛教徒坐禅的开始阶段。 唐 元孚 《月夜怀刘秀才》诗:“此时小定未禪寂,古塔月中松磬高。”
(3).旧时缔结婚姻的初步手续,男家向女家用饰物等作为定礼。 宋 孟元老 东京梦华录·娶妇:“或下小定、大定,或相媳妇与不相。” 明 顾起元 客座赘语·礼制:“今留都初缔姻,具礼往拜女家,曰‘谢允’;次具仪,曰‘小定’。”《天雨花》第三回:“因先人贪他富豪,结下姻亲,去年下了小定,花红酒礼,约费百金而已。”
《漢語大詞典》:节文(節文)
(1).谓制定礼仪,使行之有度。礼记·檀弓下:“辟踊,哀之至也。有筭,为之节文也。” 孔颖达 疏:“男踊女辟是哀痛之至极也,若不裁限,恐伤其性,故辟踊有筭为準节文章。”史记·刘敬叔孙通列传:“礼者,因时世人情为之节文者也。” 宋 苏轼 《礼以养人为本论》:“夫礼之初,始诸人情,视其所安者而为之节文。”
(2).礼节;仪式。 汉 蔡邕 《玄文先生李子材铭》:“凡其亲昭朋徒,臭味相与,大会而葬之。鼎俎之礼,节文曲备。”隋书·经籍志二:“ 汉 兴, 叔孙通 定朝仪, 武帝 时始祀 汾阴 后土, 成帝 时初定南北郊,节文渐具。” 宋 曾巩 《相国寺维摩院听琴序》:“五礼之威仪,至於三千;六乐之节文,可谓微且多矣。” 严复 《论世变之亟》:“ 中国 尚节文,而西人乐简易。”
(3).减省文字。后汉书·应劭传:“﹝臣﹞輒撰具《律本章句》《尚书旧事》《廷尉板令》《决事比例》……及《春秋断狱》凡二百五十篇,蠲去復重,为之节文。”
《漢語大詞典》:定礼(定禮)
旧时订婚时男家送给女家的礼物或金钱。 宋 吴自牧 梦粱录·嫁娶:“既已插釵,则伐柯人通好议定礼,往女家报定。”清平山堂话本·合同文字记:“ 李社长 对 刘添祥 説:‘我有个女儿, 刘二哥 求做媳妇,就今日説开。’ 刘大 言:‘既如此,选个吉日良辰下些定礼。’”《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》:“两下説成了,下了定礼,都无别事。”《二十年目睹之怪现状》第五二回:“我家姑娘头回定亲的时节,受了他家二十弔钱定礼。”
《漢語大詞典》:行茶
(1).递送茶水。 唐 白居易 《春尽劝客酒》诗:“尝酒留闲客,行茶使小娃。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·石氏女》:“京师民 石 氏,开茶肆,令幼女行茶。”
(2).旧指婚约决定后男方送定礼。 明杨柔胜《玉环记·提领央媒》:“下礼行茶都莫提,我自有施为。”
《漢語大詞典》:礼饮(禮飲)
谓按照一定礼节宴饮群臣。资治通鉴·晋孝武帝太元三年:“﹝ 坚 ﹞命 整 书之以为酒戒,自是宴羣臣,礼饮而已。” 胡三省 注:“礼,臣侍君宴,不过三爵。”
《漢語大詞典》:回定
旧时订婚仪式,男家送定礼至女家,女家回礼称“回定”。古今小说·史弘肇龙虎君臣会:“夫人教传语,恐怕大郎不信,先教老媳妇把这条二十五两金带来定大郎,却问大郎讨‘回定’。”
《漢語大詞典》:插定
旧时订婚时男方送给女方的定礼。《金瓶梅词话》第七回:“曾受了那人家插定不曾?”儒林外史第二七回:“老太家里拿出四样金首饰,四样银首饰来……交与 沈天孚 去下插定。”参见“ 插釵 ”。
《漢語大詞典》:插钗(插釵)
(1).将钗插于发髻中。 唐 王维 《扶南曲歌词》之五:“散黛恨犹轻,釵插嫌未正。”
(2). 宋 时风俗,议婚时两亲相见,若新人中意,即以金钗插于冠髻中,谓之“插釵”。 宋 孟元老 东京梦华录·娶妇:“若相媳妇,即男家亲人或婆往女家,看中,即以釵子插冠中,谓之‘插釵子’。” 宋 吴自牧 梦粱录·嫁娶:“男家择日备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两亲相见,谓之‘相亲’……如新人中意,即以金釵插於冠髻中,名曰‘插釵’。”
《漢語大詞典》:饫禘(飫禘)
饫礼和禘礼。泛指按一定礼制举行的宴飨。国语·周语中:“先王之宴礼,欲以貽女,余一人敢设飫禘焉。” 韦昭 注:“飫,半体;禘,全体。”