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《國語辭典》:具官  拼音:jù guān
1.备具应有的随从官员。《史记。卷四七。孔子世家》:「古者诸侯出疆,必具官以从。」
2.空居官位。《史记。卷一二一。儒林传。序》:「及至孝景,不任儒者,而窦太后又好黄老之术,故诸博士具官待问,未有进者。」
3.唐宋以后,官吏在奏疏或其他应酬文上,把应写明的官职爵位写作「具官」,以表谦词。唐。韩愈除崔群户部侍郎制〉:「具官崔群,体道履仁,外和内敏,清而容物,善不近名。」
《漢語大詞典》:具位
(1).具瞻之位。指三公宰相。语本诗·小雅·节南山:“赫赫师尹,民具尔瞻。” 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》:“ 宣德皇后 敬问具位。”参见“ 具瞻 ”。
(2).徒居官位,充数。新唐书·苏味道传:“然其为相,特具位,未尝有所发明,脂韦自营而已。” 宋 周煇 清波杂志卷十一:“臺諫之臣,默默具位而不敢言事,至於规避百为,不敢居是职事。”辽史·逆臣传中·萧革:“ 革 怙宠专权,同僚具位而已。”
(3). 唐 宋 以后,官吏在奏疏、函牍或其他应酬文字上,常把应写明的官职爵位写作“具位”,表示谦敬。 宋 范仲淹 《上时相议制举书》:“月日,具位某,再拜上书於昭文相公阁下。” 宋 苏轼 《祭大觉禅师文》:“维年月日,具位 苏軾 ,谨以香茶蔬果,致奠故 大觉禪师 器之 之灵。” 宋 王安石 《上时政疏》:“年月日,具位臣某,昧死再拜上疏尊号皇帝陛下。”
《國語辭典》:委曲  拼音:wěi qū
1.委婉曲折。《史记。卷二七。天官书》:「若至委曲小变,不可胜道。」《初刻拍案惊奇》卷一二:「待学生寻个便,到那里替兄委曲通知,周全其事,决不有误。」
2.屈身折节,意不得伸。
3.事情的原委。《文选。繁钦。与魏文帝笺》:「窃惟圣体,兼爱好奇,是以因笺先白委曲。」
《國語辭典》:成德  拼音:chéng dé
1.成年人应具的德行。《仪礼。士冠礼》:「令月吉日,始加元服,弃尔幼志,顺尔成德,寿考惟祺,介尔景福。」
2.成就德行。《易经。乾卦》:「君子以成德为行。」汉。王充《论衡。量知》:「故夫学者所以反情治性,尽材成德也。」
3.盛德。《左传。成公十三年》:「余唯利是视,不谷恶其无成德,是用宣之以惩不壹。」唐。韩愈 唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑:「年几八十,坚悍不衰,事可传载,可为成德。」
《國語辭典》:四起  拼音:sì qǐ
由四方兴起。如:「群雄四起」、「风云四起」。
《國語辭典》:四德  拼音:sì dé
1.易经乾卦元、亨、利、贞四德。《易经。乾卦。文言曰》:「元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事,君子行此四德者,故曰元亨利贞。」
2.妇德、妇言、妇容、妇功。见《周礼。天官。九嫔》。《文选。范晔。后汉书皇后纪论》:「夫人坐论妇礼,九嫔掌教四德。」也称为「四教」、「四行」。
3.孝、悌、忠、信。《大戴礼。卫将军文子》:「孔子曰:『孝,德之始也;弟,德之序也;信,德之厚也;忠,德之正也。参乎,中夫四德者矣哉!』」
4.佛教用语。指四种特徵。《大迦叶问大宝积正法经》卷三:「唯此涅槃,具彼四德。」
《漢語大詞典》:得位
(1).谓居应有之位置。易·小畜:“柔得位而上下应之,曰《小畜》。” 孔颖达 疏:“以阴居阴,故称得位。”
(2).谓居要职。左传·襄公三年:“ 解狐 得举, 祁午 得位, 伯华 得官,建一官而三物成,能举善也夫。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“既退,又无相知有气力得位者推挽,故卒死於穷裔。”
(3).指得帝位。 晋 干宝 《晋纪总论》:“ 怀帝 承乱之后得位,羈於彊臣。”
《國語辭典》:非分  拼音:fēi fèn
不合本分,非本分所应有的。如:「非分之财」、「非分之想」。
《漢語大詞典》:士节(士節)
士大夫应有的节操。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“传曰:‘刑不上大夫。’此言士节不可不勉励也。” 宋 陆游 《自责》诗:“未掛衣冠惭士节,免输薪粲荷君恩。” 明 沈德符 野获编·刑部·廷杖:“今上则斥为编氓,使被笞者优游养创,无靦颜视事之耻。且赐环寻亦相继。其保完士节更胜前朝云。”《醒世姻缘传》第三三回:“如今的官府,你若有甚么士气,又説有甚么士节,你就有 韩 柳 欧 苏 的文学, 苏 黄 米 蔡 的临池,且请你一边去闲坐。”
《漢語大詞典》:倒颠(倒顛)
(1).颠倒。谓事物的位置、顺序、状况等与原有的或应有的相反。 宋 欧阳修 《送荥阳魏主簿》诗:“子足未及閾,我衣惊倒颠。” 清 顾梦麟 《盗警诗和陈确庵》:“举世从知付倒颠,赤丸不怍青氊怍。”
(2).反倒,反而。《水浒传》第四九回:“我好意请你吃饭,你倒颠赖我大虫。”
《國語辭典》:本等  拼音:běn děng
1.本分、分内。元。石君宝《曲江池》第三折:「你只去卖笑求食,做你那本等行业便了。」《红楼梦》第三七回:「纺绩针黹是你我的本等。」
2.本来、原本。元。李行道《灰阑记》第一折:「你也合寻思波,这孩儿本等不是我养的。」《初刻拍案惊奇》卷一七:「那妇人本等生得姿容美丽,更兼这白衣白髻,越显得态度潇洒。」
《漢語大詞典》:德功
妇德与妇功。旧指妇女应有的贞顺品德和纺织、缝纫、刺绣等手艺。诚意伯文集卷一附《妻永嘉郡夫人富氏诰》:“ 刘基 妻 富氏 ,德功端茂,闺閫严明。”参见“ 德言容功 ”。
《國語辭典》:德言容功  拼音:dé yán róng gōng
德,品德。言,言谈。容,仪容。功,女红。德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。为古时妇女所应具备的四德。语本《周礼。天官。九嫔》:「掌妇学之法,以教九御,妇德、妇言、妇容、妇功。」也作「德容言功」、「德言工貌」。
《國語辭典》:人样(人樣)  拼音:rén yang
人所具有的仪表、品行、礼节等。如:「他戒毒之后,已经不再瘦得不成人样!」《醒世姻缘传》第九五回:「你要还像刚才这般没人样,放泼降人,有天没日头的。」
《漢語大詞典》:越等
超出应有的等级。史记·平準书:“军功多用越等,大者封侯卿大夫,小者郎吏。” 唐 黄滔 《蒋先辈启》之一:“伏蒙校书先辈惊人赏録,越等褒称,篇篇而喻作金声,一一而读为蜺字。”
《漢語大詞典》:士检(士檢)
指士大夫应有的操守。 晋 卢綝 《晋八王故事·董艾》:“ 艾 少好功名,不修士检。 齐王 起义, 艾 为 新汲 令,赴军,用 艾 领右将军。王败,见诛。” 宋 张纲 《驳汪若海差遣指挥状》:“臣伏见数内 汪若海 浮躁轻脱,素无士检。昨任三省枢密院干办官,与同僚 何大圭 日事蒱酒,肆为荒嫚。”
《漢語大詞典》:私分
谓自己应有的分限。 唐 宋之问 《秋莲赋》:“荣落有期,私分毕矣。”
私自分配。 李準 《马小翠的故事》:“当天乡里派人把 小翠 爹、队长 岳保恩 等七八个人都弄来了,结果一问,是几个富裕中农和他们集体贪污了九千多斤粮食。这个大私分案揭发后,全乡群众开了个大辩论会。”《人民日报》1982.3.17:“﹝县电业局一位原副局长﹞决定私分福利基金……在群众中造成很坏影响。”