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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:以下  拼音:yǐ xià
1.次序、位置、数目等在某一界限之下。南朝梁。刘协《文心雕龙。杂文》:「自七发以下,作者继踵。」《红楼梦》第六四回:「说到这里,觉得以下的话有些难说,连忙咽住。」
2.人的容貌、才华、地位等较为低劣。《初刻拍案惊奇》卷五:「就中有引礼赞礼之人,叫做『傧相』,都不是以下人做。」
《國語辭典》:白身  拼音:bái shēn
平民。唐。高适〈宋中遇刘书记有别〉诗:「白身谒明主,待诏登云台。」《三国演义》第一回:「人情势利古犹今,谁识英雄是白身?」
《國語辭典》:白身人  拼音:bái shēn rén
平民。《初刻拍案惊奇》卷二二:「多保道:『兄长不过是白身人,便弄上一个显官,又无四壁倚仗,到彼地方,未必行得去。』」
《國語辭典》:来历(來歷)  拼音:lái lì
1.来源、出处。宋。严羽《沧浪诗话。诗法》:「押韵不必有出处,用事不必拘来历。」《儒林外史》第四九回:「没有一句话是杜撰,字字都是有来历的。」
2.来由、原因。《水浒传》第一五回:「吴用道:『既没有官司禁治,如何绝不敢去?』阮小五道:『原来教授不知来历,且和教授说知。』」
3.经历。《西游记》第八回:「问他来历,他言有神通,会变化,又驾觔斗云,一去十万八千里。」
4.背景。《西游记》第三九回:「且把那四个和尚,问他个来历分明,先定他一段不参王驾,然后方可问罪。」《文明小史》第五○回:「那人不知道他的来历,见他动手,如何答应?」
《國語辭典》:色目  拼音:sè mù
种类、名目。《资治通鉴。卷二二六。唐纪四十二。德宗建中元年》:「改作两税法,比来新旧徵科色目,一切罢之。」《京本通俗小说。碾玉观音》:「这个看郡王的人,是甚色目人?」
《漢語大詞典》:宗籍
(1).皇族的谱牒。 唐 元稹 《赠田弘正父庭玠等制》:“惟尔 弘正 ,为朕 方叔 ,以殿大邦;惟尔 夷简 ,为朕 河间 ,以光宗籍,惟尔 度 ,为朕 吕望 ,以司专征。” 宋 曾巩 《公族议》:“后世公族无封国采地之制,而有列於朝,有赐於府,是亦亲而贵之爱而富之之意也。其名书於宗籍者,繁衍盛大,实国家庆。”
(2).指宗室的身份。清史稿·庄亲王舒尔哈齐传:“ 阿敏 得罪,夺爵,削宗籍。”
《漢語大詞典》:隶圉(隸圉)
指低贱的身份或地位。左传·哀公二年:“庶人工商遂,人臣隶圉免。” 杨伯峻 注:“隶圉,亦奴隶,隶服杂役,圉养马。”国语·周语下:“亡其氏姓,踣毙不振;絶后无主,湮替隶圉。” 韦昭 注:“隶,役也。圉,养马者。” 汉 王符 潜夫论·论荣:“处隶圉不足以为耻,抚四海不足以为荣。”
《國語辭典》:烟月牌(煙月牌)  拼音:yān yuè pái
1.妓馆的招牌。《水浒传》第七二回:「四个转过御街,见两行都是烟月牌。」
2.借称妓女的身分。元。马致远《青衫泪》第一折:「想别人家奴胎,也得个自在,轮到我跟脚里都世袭了烟月牌。」
《國語辭典》:人家  拼音:rén jiā
1.住宅、民家。如:「几户人家」。《西游记》第一回:「再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。」
2.门第、家世。如:「清白人家」、「富贵人家」。《红楼梦》第五六回:「那时里外怨声载道,岂不失了你们这样人家的大体。」
3.家庭。《儒林外史》第四○回:「我常州姓沈的,不是甚么低三下四的人家!」《老残游记》第一一回:「钩连上些人家的败类子弟,一发做得如火如荼。」
4.家产。《二刻拍案惊奇》卷一六:「挣得泼天也似人家,心里不曾有一毫止足。」
5.女子未出嫁前的夫家。《二刻拍案惊奇》卷一五:「江小娘在家,初意要替他寻个人家,急切里凑不著巧。」《红楼梦》第六四回:「我听见说,你二姨儿已有了人家了。」
6.妻室。《董西厢》卷八:「待别娶个人家,觑了我行为肯嫁的少。」
7.对人的尊称。如:「你老人家好。」
《國語辭典》:人家  拼音:rén jia
1.称呼他人。如:「人家的事你不用多管。」
2.对他人称呼自己。如:「你成天拿话气我,只顾心里痛快,不问人家心里怎么难过。」
3.附在人称名词之后,表示身分。《二刻拍案惊奇》卷一七:「他起初因见父亲是个武出身,受那外人指目,只说是个武弁人家。」《儒林外史》第一回:「只因你父亲亡后,我一个寡妇人家,只有出去的,没有进来的。」
《國語辭典》:善人  拼音:shàn rén
1.善良的人。《论语。子路》:「善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。」《西游记》第一二回:「在长安城访察取经的善人,日久未逢真实有德行者。」
2.心地慈悲,常作好事的人。《红楼梦》第三九回:「我们老太太、太太都是善人,合家大小都好善喜舍,最爱修庙塑神的。」
《漢語大詞典》:微步
(1).轻步;缓步。《文选·曹植〈洛神赋〉》:“陵波微步,罗韈生尘。” 吕向 注:“微步,轻步也。”文选·七启:“散乐变饰,微步中闺。” 张铣 注:“微步,缓步也。” 宋 曾巩 《思政堂记》:“凉臺清池,游息之亭,微步之径,皆在其前。”
(2).微行。谓王者或官僚隐匿身份出行。南史·王晏传:“ 晏 频三夜微步诣 諶 议,时人以此窥人。” 宋 司马光 涑水记闻卷十六:“ 永年 知 叔皮 尝于上元夜微步游閭里,乃夜叩东府门告变。”参见“ 微行 ”。
《漢語大詞典》:微行
小路。《诗·豳风·七月》:“女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。” 毛 传:“微行,墙下径也。” 宋 苏轼 《残腊独出》诗之二:“江边有微行,詰曲背城市。”
分類:微行小路
《漢語大詞典》:微行
佛教谓修道者微妙之法行。 隋 智顗 观无量寿佛经疏:“可谓微行妙观,至道要术者哉。”
《國語辭典》:微行  拼音:wéi xíng
1.帝王或显贵者为隐匿身分,便装出行。《史记。卷六。秦始皇本纪》:「始皇为微行咸阳。」南朝宋。裴骃。集解:「张晏曰:『若微贱之所为,故曰微行也。』」《初刻拍案惊奇》卷二一:「原来燕王装作了军官,同护卫数人出来微行的。」
2.小径、小路。《诗经。豳风。七月》:「女执懿筐,遵彼微行。」宋。苏轼〈残腊独出〉诗二首之二:「江边有微行,诘曲背城市。」
3.深入细腻的修行方法。隋。智顗〈观无量寿佛经疏。序〉:「随三辈而横截,越五苦而长骛,可谓微行妙观,至道要术者哉。」
《國語辭典》:除名  拼音:chú míng
除去名籍,取消原有的资格。《书经。蔡仲之命》:「降霍叔于庶人」句下唐。孔颖达。正义:「降黜霍叔于庶人,若今除名为民。」《三国志。卷二九。方技传。华佗传》:「军吏梅平得病,除名还家。」
《國語辭典》:致辞(致辭)  拼音:zhì cí
在集会时,发表祝颂、欢迎、勉励或答谢等的言辞。如:「主席致辞」、「来宾致辞」。《宋史。卷一四二。乐志十七》:「乐工致辞,继以诗一章,谓之『口号』,皆述德美及中外蹈咏之情。」也作「致词」。
《國語辭典》:致语(致語)  拼音:zhì yǔ
宋、元时,乐人所进的祝颂词。《宋史。卷一一三。礼志一六》:「八月,罢秋宴,以魏王出殡,翰林学士苏轼不进教坊致语故也。」《元史。卷七一。礼乐志五》:「乐止,念致语毕,乐作,奏长春柳之曲。」
《漢語大詞典》:尊礼(尊禮)
(1).尊崇礼法。礼记·表记:“ 周 人尊礼尚施。” 孔颖达 疏:“尊礼尚施者,谓尊重礼之往来之法,贵尚施惠之事也。”宋史·道学传一·张载:“故其学尊礼贵德,乐天安命。”
(2).隆重的礼仪。国语·越语下:“王曰:‘与人奈何?’对曰:‘卑辞尊礼,玩好女乐,尊之以名。如此不已,又身与之市。’” 韦昭 注:“言当卑约其辞、尊重其礼以求平。”一说,尊礼,撙礼。谓贬抑自己的身份,不敢以平等之礼相待。见 俞樾 群经平议·国语二“卑辞尊礼”。
(3).敬重而厚待。史记·孟子荀卿列传:“如 燕 , 昭王 拥彗先驱,请列弟子之座而受业,筑 碣石宫 ,身亲往师之。作《主运》。其游诸侯见尊礼如此。”北史·张彫武传:“帝甚重之,以为侍讲,与侍书 张景仁 并被尊礼,同入 华元殿 ,共读春秋。” 明 焦竑 玉堂丛语·宠遇:“ 太祖 尊礼 刘基 ,尝称老先生而不名。”
《漢語大詞典》:付身
古代的一种身份凭证。 宋 李纲 《与吕安老提刑书》之二:“近有一项溃兵犯 瀏阳 ……遣 陈照 、 李建 等御之,已逼逐出境。杀获五十餘人,腰间得付身,皆 江西 帅司所给者,乃信传言之妄。”续资治通鉴·宋孝宗淳熙四年:“近来军中之弊,以渐而革。如逃亡事故付身,有家累者批凿,无家累者焚毁,数年之间,免冒滥者多矣。”《元典章新集·吏部·儒官》:“除教授祇受勅牒,学正受中书省札付,学録、教諭并受吏部付身。”
分類:身份凭证
《漢語大詞典》:四县(四縣)
古时钟磬之类乐器悬挂的形式,按身份地位定等次,天子最尊,四面悬乐。周礼·春官·小胥“正乐县之位,王宫县,诸侯轩县,卿大夫判县,士特县,辨其声” 郑玄 注引 汉 郑司农 云:“宫县,四面县,轩县去其一面,判县又去其一面,特县又去其一面。四面象宫室四面有墙,故谓之宫县。”汉书·礼乐志:“高张四县,乐充宫廷。” 颜师古 注:“ 晋灼 曰:‘四县,乐四县也。天子宫县。’谓设宫县而高张之。县,古悬字。”宋书·乐志一:“ 元康 中, 荀藩 受詔成父 勗 业,金石四县,用之郊庙。”