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《國語辭典》:卜邻(卜鄰)  拼音:bǔ lín
选择邻居。《左传。昭公三年》:「二三子先卜邻矣。」
《國語辭典》:人师(人師)  拼音:rén shī
1.品德出众,可以为人师表的人。《荀子。儒效》:「四海之内若一家,通达之属莫不从服,夫是之谓人师。」
2.人的师长。《孟子。离娄上》:「人之患,在好为人师。」《礼记。学记》:「君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。」
《國語辭典》:缠头(纏頭)  拼音:chán tóu
1.古时舞者用彩锦缠头,当宾客宴集,赏舞完毕,常赠罗锦给舞者为彩,称为「缠头」。对于青楼歌妓,宾客也往往赐锦,或以财物代替。后把送给歌伎或妓女之财物称为「缠头」。唐。白居易〈琵琶行〉:「五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。」宋。陆游 梅花绝句一○首之四:「濯锦江边忆旧游,缠头百万醉青楼。」
2.回人以白布缠头,称为「缠头回子」。也称为「缠回」。
《國語辭典》:致辞(致辭)  拼音:zhì cí
在集会时,发表祝颂、欢迎、勉励或答谢等的言辞。如:「主席致辞」、「来宾致辞」。《宋史。卷一四二。乐志十七》:「乐工致辞,继以诗一章,谓之『口号』,皆述德美及中外蹈咏之情。」也作「致词」。
《國語辭典》:致语(致語)  拼音:zhì yǔ
宋、元时,乐人所进的祝颂词。《宋史。卷一一三。礼志一六》:「八月,罢秋宴,以魏王出殡,翰林学士苏轼不进教坊致语故也。」《元史。卷七一。礼乐志五》:「乐止,念致语毕,乐作,奏长春柳之曲。」
《漢語大詞典》:率众(率衆)
(1).率领众人。逸周书·太子晋:“士率众时作,谓之伯。” 汉 赵晔 吴越春秋·夫差内传:“十二年, 夫差 復北伐 齐 。 越王 闻之,率众以朝於 吴 ,而以重寳厚献太宰 嚭 。” 子虚子 《湘事记》:“ 宋锡全 既弃 汉阳 逃,率众挟械 长沙 谋不轨。”
(2).为众人表率。东观汉记·秦彭传:“择民能率众者,以为乡三老。选乡三老为县三老,令与长吏参职。”
《国语辞典》:可冀  拼音:kě jì
可以期待。汉。班彪〈王命论〉:「距逐鹿之瞽说,审神器之有授,贪不可冀,无为二母之所笑。」晋。张悛〈为吴令谢询求为诸孙置守冢人表〉:「一朝力屈,全身从命,则楚庙不隳,有后可冀。」
《國語辭典》:同仇  拼音:tóng chóu
语出《诗经。秦风。无衣》:「王于兴师,脩我戈矛,与子同仇。」比喻一致对付仇敌。《资治通鉴。卷六八。汉纪六十。献帝建安二十四年》:「鲁肃尝劝孙权以曹操尚存,宜且抚辑关羽,与之同仇,不可失也。」
《漢語大詞典》:众正(衆正)
(1).谓为众人表率。《易·师》:“师,众也,贞,正也,能以众正,可以王矣。”
(2).引申为群吏。《书·酒诰》“百僚庶尹” 孔 传:“百官众正及次大夫服事尊官,亦不得逸。”
(3).众多合于正道之事。汉书·刘向传:“杜闭羣枉之门,广开众正之路。”
《漢語大詞典》:三长(三長)
(1). 北魏 地方基层行政官吏党长、里长、邻长的合称。魏书·高祖纪下:“初立党、里、邻三长,安民户籍。”魏书·食货志:“ 魏 初不立三长,故民多荫附。”
(2).阴阳家指年月日之首。隋书·艺术传·萧吉:“《阴阳书》云:‘年命与岁月合德者,必有福庆。’《洪范传》云:‘岁之朝,月之朝,日之朝,主王者。’经书并谓三长,应之者,延年福吉。”《隋书·艺术传·萧吉》:“而本命为九元之先,行年为三长之首,并与岁月合德。”
《漢語大詞典》:祝颂
向人表达良好愿望。例如:昏君深居宫中,所能听到的尽是些祝颂阿谀之词。
《漢語大詞典》:驰诚(馳誠)
向远方的人表达诚意。 唐 王维 《能禅师碑》:“九重延想,万里驰诚。” 宋 陈师道 《后山丛谈》卷三:“未果驰诚,先蒙飞翰,感铭忻慰,无以喻名。”
《漢語大詞典》:闵劳(閔勞)
(1).谓怜惜下属,不忍心劳役之。汉书·昭帝纪:“赐郡国所选有行义者 涿郡 韩福 等五人帛,人五十匹,遣归。詔曰:‘朕閔劳以官职之事,其务修孝弟以教乡里。’” 颜师古 注引 邓展 曰:“閔哀 韩福 等,不忍劳役以官职之事。” 宋 苏轼 《除吕公著特授守司空同平章军国事加食邑实封馀如故制》:“而乃屡贡封章,力求退避。朕重失此三益之友,而閔劳以万几之烦。”
(2).谓对有劳绩的人表示体恤。清史稿·兵志十二:“若閔劳恤死,允给邮传,其散者也。”
《國語辭典》:称谢(稱謝)  拼音:chēng xiè
道谢、致谢。《西游记》第三六回:「三藏称谢不已,死心塌地,办虔诚,舍命投西。」《文明小史》第四九回:「劳航芥称谢了,一时无话可说,起身告辞。」
《國語辭典》:密布  拼音:mì bù
布满。如:「乌云密布」。
《國語辭典》:老物  拼音:lǎo wù
辱骂老年人的话。《晋书。卷三一。后妃列传上。宣穆张皇后》:「后往省病。帝曰:『老物可憎,何烦出也!』」宋。萧参《希通录。老物》:「俗斥年长者为老物,实无碍人亦物也,故曰人物。」