1.年华。唐。刘方平 秋夜汎舟诗：「岁华空复晚，乡思不堪愁。」
2.草木。唐。陈子昂 感遇诗三八首之二：「岁华尽摇落，芳意竟何成！」

1.一年四季。《周礼。春官。占梦》：「掌其岁时，观天地之会，辨阴阳之气。」
2.时光、岁月。唐。韩愈〈赠徐州族侄〉诗：「岁时易迁次，身命多厄穷。」
3.某特定的季节。《史记。卷二八。封禅书》：「诸此祠皆太祝常主，以岁时奉祠之。」

岁时；节令。 晋 陆机 《为周夫人赠车骑》诗：“昔者与君别，岁律薄将暮。” 唐 白居易 《送毛仙翁》诗：“貌随岁律换，神逐光阴迁。” 宋 陆游 《严州祈雨青词》：“岁律肇，农功伊始。” 明 何景明 《白菊赋》：“乃岁律之甫迁，慨金气之何速。”

亦作“ 甲歷 ”。
(1).用甲子记载岁时的日历。 唐 陆贽 《贞元改元大赦制》：“凡为择人，其在精覈……所司依资叙注拟，便於甲历之内，具标举主名衔，仍牒报御史臺。” 宋 王应麟 《玉海·历法》：“外纪 伏羲 纪阳气之初为律法，建五气，立五常，定五行有甲历五运。《古三坟》： 伏羲氏 木王月命臣 龙潜氏 作甲历。”
(2).泛指岁时。 宋 吕南公 《有怀溪斋奉寄微之》诗：“身名不分轻如梦，甲歷谁令过若流。”

1.向北望。《文选。阮籍。咏怀诗一七首之六》：「登高临四野，北望青山阿。」《文选。江淹。杂体诗。刘太尉》：「饮马出城濠，北望沙漠路。」
2.诗名。宋陆游六十四岁时于山阴所写。七言绝句。全诗：「北望中原泪满巾，黄旗空想渡河津，丈夫穷死由来事，要是江南有此人。」表现出爱国诗人悲天悯人的胸怀。

1.天运、气数。《文选。孙楚。为石仲容与孙皓书》：「昔炎精幽昧，历数将终。」也作「历数」。
2.历法。《新唐书。卷一九九。儒学传中。马怀素传》：「博学，尤通氏族、历数、医方。」《警世通言。卷四○。旌阳宫铁树镇妖》：「有一人姓王名朔，亦善通五行历数之书。」也作「历数」。

1.天道、天运，指星象运行的轨道及周期。古人以此观盛衰兴亡的气数。《书经。大禹谟》：「予懋乃德，嘉乃丕绩，天之历数在汝躬，汝终陟元后。」也作「历数」。
2.历法。《书经。洪范》：「五曰历数。」唐。孔颖达。正义：「算日月行道所历，计气朔早晚之数，所以为一岁之历。」也作「历数」。

1.太岁在癸。《尔雅。释天》：「大岁在甲曰阏逢，……在癸曰昭阳。」
2.昭阳殿的简称。参见「昭阳殿」条。《文选。张衡。西京赋》：「后宫则昭阳飞翔，增成合驩，兰林披香，凤皇鸳鸾。」元。马致远《汉宫秋》第一折：「料必他珠帘不挂，望昭阳一步一天涯。」

1.因时施政的原则。《左传。文公六年》：「不告闰朔，弃时政也。」
2.当时的政令。《后汉书。卷四七。班超等传。论曰》：「时政平则文德用，而武略之士无所奋其力能。」

岁时的顺序；岁月。 南朝 宋 王僧达 《答颜延年》诗：“聿来岁序暄，轻云出东岑。” 唐 元稹 《酬窦校书二十韵》：“款曲生平在，悲凉岁序迁。” 宋 曾巩 《太平州与本路转运状》：“伏念更移岁序，阻越道途。” 明 刘基 《玲珑四犯》词：“岁序如何，江山若此，赢得鬢霜满。” 清 顾炎武 《元日》诗：“岁序一更新，阳风动人寰。”

(1).谓岁时运行之理。《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。” 司马贞 索隐：“言王者易姓而兴，必当推本天之元气行运所在，以定正朔，以承天意，故云承顺厥意。”
(2). 周 历建子，以今农历十一月为正月。后世以 周 历得天之正道，谓之“天元”。《后汉书·陈宠传》：“夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应。《时令》曰：‘诸生荡，安形体。’天以为正， 周 以为春…… 周 以天元， 殷 以地元， 夏 以人元。”
(3).算法名。本古代九章方程，相当于今代数中的一元方程式。 宋 秦九韶 《数书九章》、 元 李治 《测圆海镜》、《益古演段》、 朱世杰 《四元玉鉴》，都运用了这种算法。
(4).谓至高无上。《后汉书·陈忠传》：“臣愿明主严天元之尊，正乾刚之位。”
(5).围棋术语。指棋盘最中心之交叉点。
(6). 日本 最高级围棋手的荣誉称号。现 中国 亦有此称号，始于1987年。

古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记·王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。《晋书·刘寔传》：“ 惠帝 崩， 寔 赴山陵…… 寔 年踰九十，命在日制，遂自扶舆，冒险而至，展哀山陵，致敬闕庭，大臣之节备矣。”

汉时杨宝曾救治遭鸱枭袭击的黄雀，后黄雀伤瘉飞走。某夜有黄衣童子赠杨宝白环四枚。典出南朝梁。吴均《续齐谐记》。后以衔环比喻报恩。唐。王缙〈青雀歌〉：「莫言不解衔环报，但问君恩今若为。」《初刻拍案惊奇》卷八：「早回家乡，誓当衔环结草。」

比喻感恩图报。参见「结草衔环」条。《醒世恒言。卷一九。白玉娘忍苦成夫》：「大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。」《初刻拍案惊奇》卷八：「既蒙壮士不弃小人时，乞将同行众人包裹行李见还，早回家乡，誓当衔环结草。」

汉朝扬雄的儿子。童乌九岁时能与父亲讨论《太玄》，早卒。典出汉。扬雄《法言。问神》。后借以称聪明而早死的孩子。宋。苏轼 悼朝云诗：「苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。」

推算日月、星辰的运行，以定岁时、节令的方法。依不同文化、时代而有分别。以太阳为基准的，称为「阳历」；以月亮为基准的，称为「阴历」。我国的农历则以阳历为主，阴历为辅，是阴阳合历。《新唐书。卷二五。历志一》：「历法尚矣，自尧命羲、和，历象日月、星辰，以闰月定四时成岁，其事略见于书。」

1.过年的景象。如：「鞭炮声不绝于耳，呈现一片热闹的年景。」
2.农作物的岁收状况。清。潘荣陛《帝京岁时纪胜。十二月。市卖》：「腊月诸物价昂，盖年景丰裕，人工忙促，故有『腊月水土贵三分』之谚。」
3.年华。《红楼梦》第七一回：「因年景渐老，事重身衰。」

(1).借称世外之人。典出 晋 葛洪 《神仙传·黄初平》： 黄初平 十五岁时牧羊山中，有道士带他到 金华山 石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士，问之。道士说：“ 金华山 中有一牧羊儿，姓 黄 名 初平 ，是卿弟非疑。”于是哥哥找到了弟弟，问他羊何在，他说近在山东。哥哥去看时，只看到白石头， 初平 叫一声：“羊起！”石头都变成羊，有几万头。 唐 李白 《古风》之十七：“ 金华 牧羊儿，乃是紫烟客。” 宋 杨万里 《饮酒》诗：“我本非搢绅， 金华 牧羊儿。”
(2).指见识浅陋的人。《新五代史·唐太祖刘太妃传》：“ 晋 兵屡败， 太祖 忧窘，不知所为。大将 李存信 等劝 太祖 亡入北边，以图再举。 太祖 入以语夫人，夫人问谁为此谋者，曰：‘ 存信 也。’夫人駡曰：‘ 存信 ， 代北 牧羊儿耳，安足与计成败邪！’”
(3).指 秦 末 项梁 所立之 楚怀王 孙 心 。因时在民间牧羊，故称。 宋 王安石 《范增》诗之一：“有道吊民天即助，不知何用牧羊儿。”参阅《史记·项羽本纪》。