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《國語辭典》:历数(曆數)  拼音:lì shù
1.天运、气数。《文选。孙楚。为石仲容与孙皓书》:「昔炎精幽昧,历数将终。」也作「历数」。
2.历法。《新唐书。卷一九九。儒学传中。马怀素传》:「博学,尤通氏族、历数、医方。」《警世通言。卷四○。旌阳宫铁树镇妖》:「有一人姓王名朔,亦善通五行历数之书。」也作「历数」。
《國語辭典》:历数(歷數)  拼音:lì shù
1.天道、天运,指星象运行的轨道及周期。古人以此观盛衰兴亡的气数。《书经。大禹谟》:「予懋乃德,嘉乃丕绩,天之历数在汝躬,汝终陟元后。」也作「历数」。
2.历法。《书经。洪范》:「五曰历数。」唐。孔颖达。正义:「算日月行道所历,计气朔早晚之数,所以为一岁之历。」也作「历数」。
《國語辭典》:玉衡  拼音:yù héng
1.古时饰有玉石用来观测天文的器具。《书经。舜典》:「在璿玑玉衡,以齐七政。」
2.汲取井水的用具。
3.星官名。北斗七星的第五颗,在西方为大熊座ε星。《晋书。卷一一。天文志上》:「北斗七星在太微北,……又魁第一星曰天枢,二曰琁,三曰玑,四曰权,五曰玉衡,六曰开阳,七曰摇光;一至四为魁,五至七为杓。」
《國語辭典》:观象(觀象)  拼音:guān xiàng
观测天象。《三国志。卷五七。吴书。虞翻传》:「又观象云物,察应寒温,原其祸福,与神合契。」
《國語辭典》:玉斗  拼音:yù dǒu
1.玉制的酒器。《史记。卷七。项羽本纪》:「玉斗一双,欲与亚父。」
2.文人对北斗七星的美称。唐。李白〈秋夜宿龙门香山寺〉诗:「玉斗横网户,银河耿花宫。」
《國語辭典》:仪注(儀注)  拼音:yí zhù
1.天文的法则。《续汉书志。第二。律历志中》:「衡、兴参案仪注,考往校今,以为九道法最密。」
2.礼节。《南史。卷六五。陈文帝诸子传。鄱阳王伯山传》:「武帝时,天下草创,诸王受封,仪注多阙。」《红楼梦》第一七、一八回:「指示贾宅人员何处退,何处跪,何处进膳,何处启事,种种仪注不一。」
3.称婚、丧、会见等事的礼单。也作「仪适」。
《國語辭典》:璇玑(璇璣)  拼音:xuán jī
1.古时测量天文的仪器。也作「璿玑」。
2.北斗魁的第一星至第四星。
《國語辭典》:璇玑图(璇璣圖)  拼音:xuán jī tú
晋时窦滔任秦州刺史被徙流沙,其妻苏蕙因思念丈夫,于是在锦上织回文诗二百馀首,纵横反覆,皆成诗篇,称为「璇玑图」。见《晋书。卷九六。列女传。窦滔妻苏氏传》。
《国语辞典》:璿玑(璿玑)  拼音:xuán jī
古时测天文的仪器。《书经。舜典》:「在璿玑玉衡,以齐七政。」也作「旋玑」、「璇玑」、「璿机」。
《漢語大詞典》:玑衡(璣衡)
(1).“ 璇璣玉衡 ”的省称。古代观测天体的仪器。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·言语:“尺表能审璣衡之度,寸管能测往復之气。” 唐 杨炯 《登秘书省阁诗序》:“观星文而考南北,大象入於璣衡。” 严复 《救亡决论》:“浑天昉于璣衡,机器创于 班 墨 。”参见“ 璇璣玉衡 ”。
(2).北斗七星的泛称。 宋 王安石 《谢赐历日表》:“恭惟陛下躬包历数,政顺璣衡,齐日月之照临,体乾坤之闔辟。” 明 杨慎 《柯玉井赠宝剑》诗:“冲霄紫气璣衡北,照夜清光奎壁东。”
(3).借指天文学。 清 梁章钜 归田琐记·鼓楼刻漏:“ 石堂 名 普 ,字 尚德 , 寧德 人,精律吕璣衡之学。”
《漢語大詞典》:璇玑玉衡(璇璣玉衡)
亦作“璿璣玉衡”。亦作“琁机玉衡”。 古代玉饰的观测天象的仪器。书·舜典:“在璿璣玉衡,以齐七政。” 孔 传:“璿,美玉。璣衡,王者正天文之器,可运转者。” 孔颖达 疏:“璣衡者,璣为转运,衡为横簫,运璣使动於下,以衡望之。是王者正天文之器。 汉 世以来谓之浑天仪者是也。”后汉书·安帝纪:“昔在帝王,承天理民,莫不据琁机玉衡,以齐七政。” 清 王韬 《变法上》:“铜龙沙漏,璇璣玉衡, 中国 已有之于 唐 虞 之世。”一说为北斗七星。一至四星名魁、为璇玑;五至七星名杓,为玉衡。参阅史记·天官书晋书·天文志上
《漢語大詞典》:小天
(1). 唐 时吏部侍郎之别称。 唐 孙棨 《北里志·王团儿》:“有女数人,长曰 小润 ,字 子美 ,少时颇籍籍者。小天 崔垂休 变化年溺惑之,所费甚广。” 五代 王定保 唐摭言·海叙不遇:“ 罗袞 以小天倅大秋。”
(2).道家所称洞天的别称。 南朝 梁 陶弘景 《许长史旧馆坛碑》:“大天之内,復有小天三十六所。” 元 张雨 《范以善云林清远馆》诗:“安用乘流三万里,小天元在 积金峯 。”
(3). 元 陈绍叔 所制测天仪之名。元诗纪事卷四一引 明 何乔远 《闽书》:“ 陈绍叔 ,字 克甫 ……又别制器,象天体,虚中而髹之。上刻周天度数,填以鈿蠃,揭南北二极,凡天河、星宿,皆列其中。其制度精微,名曰‘小天’。”
《國語辭典》:历象(曆象)  拼音:lì xiàng
1.日、月、星辰运行的天象。唐。玄宗〈春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字〉诗:「阴阳调历象,礼乐报玄穹。」
2.以历数、天象为对象来推算和观测。《书经。尧典》:「乃命羲、和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。」
《漢語大詞典》:占天
(1).观测天象。 汉 扬雄 《法言·五百》:“或问:圣人占天乎?曰:占天也。若此,则史也何异?曰:史以天占人,圣人以人占天。” 宋 沈括 梦溪笔谈·象数一:“予占天候景,以至验於仪象,考数下漏,凡十餘年,方粗见真数。”
(2).古代负责观测天象的官员。 唐 韩偓 《开河记》:“ 睢阳 有王气出,占天 耿纯臣 奏后五百年当有天子兴。”
《漢語大詞典》:浑仪(渾儀)
我国古代观测天体位置的仪器。又称浑天仪。南史·宋纪上·武帝:“ 长安 丰稔,帑藏盈积,帝先收其彝器、浑仪、土圭、记里鼓、指南车及 秦始皇 玉璽送之都。” 宋 沈括 梦溪笔谈·象数一:“天文家有浑仪,测天之器,设於崇臺,以候垂象者,则古之璣衡也。”清史稿·天文志二:“ 明 於 北京 齐化门 内倚城筑 观象臺 ,倣 元 製作浑仪、简仪、天体三仪,置於臺上。”
《漢語大詞典》:守天
谓观测天文现象。荀子·天论:“官人守天而自为守道也。”
《漢語大詞典》:旁罗(旁羅)
(1).犹遍及。史记·五帝本纪:“时播百穀草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉。”
(2).测天度的器具。 明 杨慎 丹铅总录·天文·旁罗:“旁罗乃测天度之器,如今之晷地罗也。”
(3).借指测度。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》:“﹝皇帝﹞爰命日官,草创新器。於是俯察旁罗,登臺升库。”
(4).广泛搜罗。 宋 曾巩 《亡弟湘潭县主簿子翎墓志铭》:“至於法制度数,造物立器,解名释象,声音训詁,纤息委曲,贯穿旁罗,无不极其説。”
《國語辭典》:卦象  拼音:guà xiàng
1.《易经》六十四卦所象徵的意义及其与爻位等关系。
2.卜卦所显示的意义。《老残游记》第一一回:「惟此革字上应卦象,不可小觑了他。」