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《漢語大詞典》:衔恩(銜恩)
受恩;感恩。 唐 李白 《塞下曲》之二:“横戈从百战,直为衔恩甚。” 明 高明 《琵琶记·旌表》:“岂特奴心知感德,料他也衔恩泉石里。” 柯岩 《美的追求者·蒲公小狐堪为友》:“我是多么佩服那个……终身衔恩以报无心之德的 小翠 。”
分類:受恩感恩
《漢語大詞典》:见德(見德)
显现恩德。书·立政:“其在四方,用丕式见德。” 孔颖达 疏:“见其圣德於民。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“处比户可封之世,难於售恩;当民穷财尽之秋,易於见德。”
分類:显现恩德
《國語辭典》:顶戴(頂戴)  拼音:dǐng dài
1.敬礼。南朝梁。武帝〈金刚般若忏文〉:「顶戴奉持,终不舍离。」《二刻拍案惊奇》卷二一:「举家顶戴不尽。可见世间刑狱之事,许多隐昧之情,一些造次不得。」
2.清代官吏品级,以帽上顶珠的色质为别,称为「顶戴」。
《漢語大詞典》:感分
犹感恩。 唐 皮日休 《何武传》:“ 武 之受谤,不当其刑,况其死乎!如非 武 心者,纵免死,其心不能无愤也,况感分用命哉。”
分類:感恩
《國語辭典》:二天  拼音:èr tiān
语出《后汉书。卷三一。苏章传》:「顺帝时,(章)迁冀州刺史,故人为清河太守,章行部案其奸臧,乃请太守设酒肴,陈平生之好甚欢,太守喜曰:『人皆有一天,我独有二天。』」后用以称恩人。为对帮助者的感恩之词。明。张景《飞丸记》第二五出:「这深恩何惭二天,待他年恩沾九天。」
《漢語大詞典》:无德(無德)
(1).谓言行不合社会的准则和规范;没有德行。左传·闵公二年:“无德而禄,殃也。”国语·晋语九:“君子哀无人,不哀无贿;哀无德,不哀无宠。”史记·龟策列传:“渔者利其肉,寡者贪其力,下为不仁,上为无德。”
(2).指无德行之人。《后汉书·光武帝纪下》:“鬼神不顺无德,灾殃将及吏人,朕甚惧焉!”
(3).不用感恩。管子·明法解:“以法诛罪,则民就死而不怨;以法量功,则民受赏而无德也。”
(4).见“ 无德而称 ”。
(5).见“ 无得 ”。
《漢語大詞典》:无德而称(無德而稱)
(1).无何恩德可以称道。论语·季氏:“ 齐景公 有马千駟,死之日,民无德而称焉。”
(2).谓德高不可言状。后汉书·黄宪传论:“士君子见之者,靡不服深远、去玼吝。将以道周性全,无德而称乎?” 李贤 注:“道周备,性全一。无德而称,言其德大无能名焉。”
分類:恩德称道
《漢語大詞典》:无得(無得)
(1).犹无从。《论语·泰伯》:“ 泰伯 ,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。” 邢昺 疏:“三让之美,皆隐蔽不著,故人无得而称焉。”得,一本作“ 德 ”。参见“ 无从 ”。
(2).犹不许,不准。《商君书·垦令》:“无得为罪人请於吏而饟食之。”汉书·朱博传:“积受取一钱以上,无得有所匿。欺谩半言,断头矣!”
(3).未能得以。宋史·胡松年传:“﹝ 张敌万 ﹞向在 淮南 诱敌深入,步骑四集,悉陷於淖,无得解者, 金 人至今胆落。”
(4).无所得。吕氏春秋·君守:“君也者以无赏为赏,以无得为得者也。”
《漢語大詞典》:恋轩(戀軒)
拉车的马舍不得离开车子。谓感恩不忍离去。轩,指轩车。语出 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》:“弃席思君幄,疲马恋君轩。” 唐 黄滔 《上崔右丞启》:“今则已庄行计,即拟出京,不唯推戴岳之诚,指於皎日;抑且切恋轩之志,泣向清风。”
《國語辭典》:感篆  拼音:gǎn zhuàn
感人恩德,永志不忘。《聊斋志异。卷一。王六郎》:「别君后,寤寐不去心,远践曩约。又蒙梦示居人,感篆中怀。」也作「感铭」。
分類:感恩铭刻
《漢語大詞典》:环草(環草)
衔环结草。谓感恩报德,至死不忘。 清 褚人穫 《坚瓠首集·代少年书》:“使此人不出帷,当效环草之报。”参见“ 结草衔环 ”。
《國語辭典》:结草衔环(結草啣環)  拼音:jié cǎo xián huán
比喻报恩。参见「结草衔环」条。《幼学琼林。卷三。人事类》:「铭心镂骨,感德难忘。结草衔环,知恩必报。」
《國語辭典》:结草衔环(結草銜環)  拼音:jié cǎo xián huán
结草,指魏颗救父妾,而获老人结草禦敌的故事。参见「结草」条。衔环,指杨宝救一只黄雀,后得黄衣童子以四枚白环相报的故事。参见「衔环」条。结草衔环比喻生前受恩死后图报。元。张国宾《合汗衫》第一折:「小人斗胆,敢问老爹奶奶一个名姓也,等小人日后结草衔环,做个报答。」《西游记》第三七回:「朕当结草衔环,报酬师父恩也。」也作「结草衔环」、「衔环结草」。
分類:衔环
《漢語大詞典》:膺荷
犹承受。有感恩之意。 三国 魏 曹操 《领兖州牧表》:“入司兵校,出总符任,臣以累叶受恩,膺荷洪施,不敢顾命。” 唐 苏源明 《自举表》:“伏奉今年正月五日制,诣闕自举,不次之私,无限于物,岂伊庸菲,所当膺荷。”
《漢語大詞典》:楚纩(楚纊)
楚 地的丝绵。左传·宣公十二年:“冬, 楚子 伐 萧 …… 申公巫臣 曰:‘师人多寒。’王巡三军,拊而勉之,三军之士皆如挟纊。遂傅於 萧 。”后因以“楚纊”指君上的赐与,有被德感恩之意。 南朝 宋 谢庄 《谢赐貂裘表》:“臣闻嚬笑不妄, 韩 裳勿假;绩以昭庸, 楚 纊爰逮。” 南朝 梁 江淹 《萧骠骑谢被侍中慰劳表》:“ 楚 纊 越 醪,方兹惭润。”
《國語辭典》:衔环结草(銜環結草)  拼音:xián huán jié cǎo
比喻感恩图报。参见「结草衔环」条。《醒世恒言。卷一九。白玉娘忍苦成夫》:「大恩未报,刻刻于怀。衔环结草,生死不负。」《初刻拍案惊奇》卷八:「既蒙壮士不弃小人时,乞将同行众人包裹行李见还,早回家乡,誓当衔环结草。」
《国语辞典》:死日生年  拼音:sǐ rì shēng nián
虽至死日,仍与活著时一般。多用作对上级的感恩之词。唐。魏徵〈十渐疏〉:「冀千虑一得,衮职有补,则死日生年,甘从斧钺。」
《国语辞典》:不知恩义(不知恩义)  拼音:bù zhī ēn yì
受惠不知感恩反倒做出对不起他人的事。如:「平日对待朋友的一片用心都白费了,竟交上这不知恩义的人为友,实在后悔不及。」
《漢語大詞典》:顶感(頂感)
顶礼感恩。儿女英雄传第三七回:“ 驥儿 承老夫子的春风化雨,遂令小子成名,不惟身受者顶感终身,即愚夫妇也铭佩无既。” 清 林则徐 《沥陈民间烟土枪具仍宜收缴片》:“俾天下臣民憬然领悟,庶久藏之毒物渐收获以无遗。顶感鸿慈,倍无既极。”
分類:顶礼感恩