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《漢語大詞典》:沾洒
亦作“ 霑洒 ”。
1.谓水珠或泪珠等洒落并使沾着物濡湿。北齐书·窦泰传:“电光夺目,驶雨霑洒。” 唐 杜甫 《伤春》诗之四:“岂无 嵇绍 血,霑洒属车尘。” 元 辛文房 唐才子传·李季兰:“率以明白之操,徽美之诚,欲见於悠远,寓文以宣情,含毫而见志,岂泛滥之故,使人击节霑洒,弹指追念,良有谓焉。” 清 顾炎武 《三月十九日有事于欑宫时闻缅国之报》诗:“年年霑洒频寒食,咫尺龙髯近帝旁。”
2.使人受惠。《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“常慙血怨居臣下,明君巡幸恩霑洒。”
《漢語大詞典》:沾足
(1).《诗·小雅·信南山》:“既霑既足。”后以“霑足”指雨水充分浸润土壤。 唐文宗 《暮春喜雨》诗:“郊坰既霑足,黍稷有丰期。”新唐书·刘仁轨传:“今兹澍泽霑足,百穀炽茂,收纔十二。” 清 昭梿 啸亭杂录·至诚格天:“是日申酉时即雷雨大作,四郊霑足。”
(2).谓普遍受惠得益。 五代 王定保 唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪:“时京国樱桃初出,虽贵达未适口,而 覃 山积铺席,復和以糖酪者,人享蛮榼一小盎,亦不啻数升。以至参御辈,靡不霑足。” 宋 庞元英 文昌杂录卷四:“ 祥符 中, 开宝寺 福胜院 舍利塔……降下舍利於地面砖石上,约五千餘粒。僧俗虔心求觅,必获霑足。”
《漢語大詞典》:兼济(兼濟)
谓使天下民众、万物咸受惠益。庄子·列御寇:“小夫之知,不离苞苴竿牘,敝精神乎蹇浅,而欲兼济导物。” 唐 韩愈 《争臣论》:“自古圣人贤士,皆非有求於闻用也……得其道,不敢独善其身,而必以兼济天下也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第五节:“ 白居易 有兼济思想,凡不利民众和国家的朝政,敢于犯颜直谏。”参见“ 兼善 ”。
《漢語大詞典》:兼善
(1).谓使他人得到好处。孟子·尽心上:“穷则独善其身,达则兼善天下。” 孙奭 疏:“古之人得志遭遇其时,则布恩泽而加被於民。”
(2).全好;各方面都擅长。 晋 潘岳 《杨荆州诔》:“草隶兼善,尺牘必珍。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·明诗:“兼善则 子建 、 仲宣 ,偏美则 太冲 、 公干 。”
《漢語大詞典》:受惠
得到好处。 宋 陈录 《善诱文·省心杂言》:“为子孙作富贵计者,十败其九;为人作善方便者,其后受惠。”《二十年目睹之怪现状》第三八回:“做买卖的人,只要心平点,少看点利钱,那些贫民便受惠多了。”
分類:好处受惠
《漢語大詞典》:沾洽
(1).雨水充分地使土地浸润。周书·于翼传:“即日澍雨霑洽,岁遂有年。”资治通鉴·齐明帝建武三年:“今四郊雨已霑洽,独京城微少。” 明 张居正 《贺灵雨应祈表》:“甘澍溥零,远近霑洽。”
(2).普遍施惠使受益。周书·晋荡公护传:“霈然之恩,既以霑洽,爱敬之至,施及傍人。”南史·循吏传·杜慧度:“为政纤密,有如居家,由是威惠霑洽,姦盗不起。” 宋 司马光 《乞听宰臣等辞免郊赐札子》:“又国家旧制,每遇郊禋,大賚四海,下逮行伍,抚不霑洽。”
《漢語大詞典》:愧荷
犹感荷。谓受惠承情而感愧不安。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》:“﹝女﹞指青衣谓 恪 曰:‘少有所须,但告此辈。’ 恪 愧荷而已。” 宋 苏轼 《答孙志康书》:“故因循至今,遂辱专使,手书累幅,愧荷深矣。” 清 蒲松龄 聊斋志异·罗刹海市:“龙君执爵而向客曰:‘寡人所怜女,未有良匹,愿累先生,先生倘有意乎?’生离席愧荷,唯唯而已。”
《漢語大詞典》:拜惠
拜受惠赠。 清 恽敬 《与赵石农书》:“ 敬 久官 南中 ,腰脚疲软,又笨车日行百里,单骑随车,不必善马,是以不敢拜惠,能於马庌中择一中者见赐,最得力也。”
分類:拜受受惠