认识辨别。汉。王充《论衡。别通》：「不晓古今，以位为贤，与文之异术，安得识别通人，俟以不次乎？」《三国志。卷二十七。魏书。王昶传》：「夫虚伪之人，言不根道，行不顾言，其为浮浅较可识别。」

用来辨识判别的信号。如口令、旗号、灯号等。

各个国家超越领土、领空之外的防空缓冲区。为防卫国家安全，世界各国均各颁布防空识别区，外国航空器未经获准，不得飞越。

Corporate Identity System
运用视觉设计与行为的展现，将企业的理念、特质视觉化、规格化及系统化，以塑造具体的企业形象，并发挥企业体制的管理。其内涵包括理念识别、行为识别及视觉识别等三子系统。英文缩称为CIS。

不同于流俗的独特见解。《红楼梦》第六五回：「那尤三姐放出手眼来，略试了一试，他弟兄两个竟全然无一点别识别见，连口中一句响亮话都没了。」

用来辨认身分责任的凭据。如：「进入机房必须要佩带识别證。」

根据研究对象的某些特征进行的识别和分类。包括图像识别、声音识别、文字识别、指纹识别等。具有实现部分人类脑力劳动自动化的特点。是计算机的一个重要应用领域。

1.土产，各地所产的物品。《书经。旅獒》：「无有远迩，毕献方物。」《汉书。卷二七。五行志下之上》：「昔武王克商，通道百蛮，使各以方物来贡。」
2.识别、描述。《后汉书。卷五九。张衡列传》：「人神杂扰，不可方物。」《明史。卷二○九。冯恩列传》：「若鋐，则如鬼如蜮，不可方物。」

识别。《书经。毕命》：「旌别淑慝，表厥宅里。」唐。白居易 论孟元阳状：「今以无能者一例除改，无所旌别，臣恐今日已后，无以劝人。」

(1).辨别；识别。 宋 叶适 《黄子耕墓志铭》：“亭观、坊巷、表揭，悉可别识。” 宋 程大昌 《演繁露·帻》：“冠服古今异制，而苦无明著。既其制不能明了，则其所施用，或当或否，皆不可别识矣。”
(2).卓识；高见。 宋 梅尧臣 《雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公》诗：“书成大轴緑锦装，偏斜曲直筋骨藏。携之謁我巧趋蹌，我无别识心傍徨。” 清 章学诚 《校雠通义·宗刘》：“ 唐 后史家无专门别识，钞撮前人史籍，不能自擅名家。”

(1).识别。 清 章学诚 《文史通义·诗话》：“鄙陋之夫，不知学问之有流派，见人学问眩於目而莫能指识，则概名之曰考据家。”
(2).介绍认识。 郭沫若 《我的童年》第三篇六：“有一位 铜河 上游的 铜街子 的某老大伯爷，他们替我指识了，我便和他两人坐在上席。”

1.彼此认识。唐。韩愈 柳子厚墓志铭：「一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。」《三国演义》第二六回：「且说关公正寻思间，忽报有人相访。及请入，却不相识。」
2.相识之人。《西游记》第一二回：「正是有缘得遇旧相识，般若还归本道场。」

佩戴在身上用以识别身分、职业、阶级的标志，大多以金属制成。如：「童军徽章」、「纪念徽章」。

(1).见识；见解。《汉书·文帝纪》：“令至其悉思朕之过失，及知见之所不及，匄以啟告朕。” 明 李贽 《史纲评要·宋神宗皇帝》：“ 介甫 之病，坐不近人情，故 君实 明快之言，如不闻也，然岂但 介甫 已乎，凡稍有知见者俱如是矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“往所理想，在知见情操，两皆调整，若主智一派，则在聪明睿智，能移客观之大世界于主观之中者。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第二章第二节：“从这多数的征伐事项中，可以抽绎出下列的几项知见。”
(2).看见，知道。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“时都统 冯湛 帐前适有一人在傍知见。”《廿载繁华梦》第二回：“海关里有两个册房……一个是造真册的，一个是造假册的。真册的自然是海关大臣和库书知见；假册的就拿来虚报皇上。” 陈残云 《山谷风烟》第三六章：“大嫂， 刘 家的事你也知道，家公家婆做过什么，你也知见。”
(3).佛教语。知为意识，见为眼识，意谓识别事理、判断疑难。 宋 秦观 《法云寺长老疏文》：“无前后来去之际，有解脱知见之因。” 清 龚自珍 《重辑〈六妙门〉序》：“不停心，则虽有无上知见，为烦恼风动摇慧灯，若存若灭……制心一处，何事不办，如开佛知见矣。”

(1).识别真相。 唐 柳宗元 《重赠》诗之二：“世上悠悠不识真，薑芽尽是捧心人。” 金 王若虚 《文辨》：“世之秉笔者往往不谨，驰骋雕鐫，无所不至，自以为得意，而读者亦从而歆羡，识真之士，何其少也。”
(2).识认自然之道；认识本原。 唐 张说 《岐州刺史平原男陆君墓志铭》序：“公讳 伯玉 ，字某， 河南 人，识真之士也。” 明 海瑞 《训诸子说》：“圣贤以识真诲人，其説备在方册。”