(1).指当时社会的风俗习惯。《文子·道原》：“矜伪以惑世，畸行以迷众，圣人不以为世俗。”《史记·循吏列传》：“施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无姦邪，盗贼不起。” 明 邵璨 《香囊记·辞婚》：“只是这个人有些执古相，不通世俗。”
(2).尘世；世间。《庄子·天地》：“夫明白入素，无为復朴，体性抱神，以游世俗之间者，汝将固惊邪？” 汉 贾谊 《惜誓》：“方世俗之幽昏兮，眩白黑之美恶。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“世俗俚语亦有可取之处：处贫贱易，处富贵难；安劳苦易，安閒散难；忍痛易，忍痒难。” 王西彦 《古屋》第四部七：“一切世俗的享乐，一切所谓荣华富贵，我全看破了。”
(3).指俗人，普通人。《庄子·天下》：“不谴是非，以与世俗处。”《南君书·更法》：“子之所言，世俗之言也。” 宋 苏舜钦 《和彦猷晚宴明月楼》之一：“凭栏挥手问世俗，何人得到蟾蜍宫？” 清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷二：“世俗以势利为是非，皆此类也。”
(4).流俗；庸俗。 唐 韩愈 《王公墓志铭》：“公所为文章，无世俗气。” 叶圣陶 《倪焕之》一：“ 树柏 说到末了一句时， 焕之 觉得他突然是中年人了，老练，精明，世俗，完全在眉宇之间刻画出来。”

(1).习惯风俗。《荀子·大略》：“政教习俗，相顺而后行。”《史记·秦始皇本纪》：“遂登 会稽 ，宣省习俗，黔首斋庄。” 唐 高适 《饯宋八充彭中丞判官之岭外》诗：“彼邦本倔强，习俗多骄矜。” 明 刘基 《送普颜子寿赴广西宪幕》诗：“偏方异习俗，赋性实同调。” 杨朔 《上尉同志》：“他忽然张开胳臂，一把抱住我。这不是东方的习俗，但我们抱起来了，抱得紧紧的。”
(2).犹流俗。 唐 刘肃 《大唐新语·著述》：“﹝ 河上公 ﹞以所注《老子》授 文帝 ，因衝空上天。此乃不经之鄙言，习俗之虚语。”

(1).污浊；卑污。《楚辞·刘向〈九叹·惜贤〉》：“拨諂諛而匡邪兮，切淟涊之流俗。” 王逸 注：“淟涊，垢浊也。” 宋 梅尧臣 《矮石榴树子赋》：“勿淟涊以自抑，勿犹豫而失处。” 王闿运 《上征赋》：“徒淟涊以临位，俾义勇之气闭。”
(2).指污浊之人或流俗。《宋书·臧质传》：“伏愿陛下先鉴元辅匪躬茂节，末録庸琐奉国微诚，不遂淟涊之情，以失四海之望。”
(3).软弱；懦怯。《宋史·欧阳修传》：“ 宋 兴且百年，而文章体裁，犹仍 五季 餘习，鎪刻駢偶，淟涊弗振，士因陋守旧，论卑气弱。”《金史·祁宰传》：“当时居高官、食厚禄者，不为无人，皆畏罪淟涊，曾不敢申一喙，画一策，以为社稷计。”
(4).溽热。 汉 王粲 《大暑赋》：“气呼吸以袪裾，汗雨下而沾裳；就清泉以自沃，犹淟涊而不凉。” 三国 魏 繁钦 《暑赋》：“翕翕盛热，蒸我层轩，温风淟涊，动静增烦。”

(1).流布的教化。 汉 刘向 《〈战国策〉序》：“ 周 之流化，岂不大哉。” 马骏声 《端阳赫丽楼独酌》诗：“千古《离骚》容耿介，百年流化自滂沱。”
(2).指流布教化。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“嗣皇新继明，率土日流化。”
(3).犹流俗。

独自清醒。喻不同流俗。《楚辞·渔父》：“ 屈原 曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！’” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗：“独醒时所嫉，羣小谤能深。” 宋 曾巩 《西亭》诗：“空羞避俗无高节，转觉逢人恶独醒。” 明 刘基 《述志赋》：“ 楚 屈原 之独醒兮，众皆以之为咎。” 清 孙枝蔚 《端阳前一日》诗：“焉知千秋事，且免独醒嘆。”

(1).社会上流行的风俗习惯。多含贬义。《礼记·射义》：“幼壮孝弟，耆耋好礼，不从流俗，脩身以俟死者，不在此位也。” 唐 柳宗元 《答韦中立论师道书》：“今之世，不闻有师，有輒譁笑之，以为狂人。独 韩愈 奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师説》。” 郭沫若 《历史人物·隋代大音乐家万宝常》：“大凡一位伟大的艺术家或思想家，照例是跑过了时代，不为流俗所容。”
(2).平庸粗俗。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“英儒硕生，不饰细辩於浅近之徒；达人伟士，不变皎察於流俗之中。” 唐 元稹 《上令狐相公诗启》：“然以为律体卑下，格力不扬，苟无姿态，则陷流俗。” 刘绍棠 《西苑草》：“文章写得相当流利，不流俗……可以说是有独到之处。”
(3).指世间平庸的人。《汉书·司马迁传》：“僕之先人非有剖符丹书之功，文史星历近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。” 宋 李如箎《东园丛说·坡词》：“愚每举此一事，而为人言之，莫以为然。此可与深於词者语，岂流俗之所能识也哉。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“曩於所谓 唐 宋 大家者，私用臧否；然而流俗之耳目，且骇且怪，何以免此詬病也！”

(1).古代城邑中集中买卖货物的场所。其得名之由，有数说：(1)《管子·小匡》：“处商必就市井。” 尹知章 注：“立市必四方，若造井之制，故曰市井。”(2)《公羊传·宣公十五年》“什一行而颂声作矣” 汉 何休 注：“因井田以为市，故俗语曰市井。”《初学记》卷二四：“或曰：古者二十亩为井，因井为市，故云也。”(3)《汉书·货殖传序》：“商相与语财利於市井。” 颜师古 注：“凡言市井者，市，交易之处；井，共汲之所，故总而言之也。”(4)《诗·陈风·东门之枌序》 孔颖达 疏引 汉 应劭 《风俗通》：“俗説：市井，谓至市者当於井上洗濯其物香洁，及自严饰，乃到市也。”(5)《史记·平準书》：“山川园池市井租税之入，自天子以至于封君汤沐邑，皆各为私奉养焉。” 张守节 正义：“古人未有市，若朝聚井汲水，便将货物於井边货卖，故言市井也。”后亦泛指店铺，市场。
(2).街头，街市。《诗·陈风·东门之枌序》：“男女弃其旧业，亟会於道路，歌舞於市井尔。”
(3).城邑；城市；集镇。《尉缭子·攻权》：“兵有胜于朝廷，有胜于原野，有胜于市井。”《后汉书·循吏传·刘宠》：“山民愿朴，乃有白首不入市井者。”《水浒传》第四回：“出得那‘五臺福地’的牌楼来，看时，原来却是一箇市井，约有五七百人家。”
(4).指商贾。《史记·平準书》：“ 孝惠 、 高后 时，为天下初定，復弛商贾之律，然市井之子孙，亦不得仕宦为吏。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“近世嫁娶，遂有卖女纳财，买妇输绢……责多还少，市井无异。” 清 邹容 《革命军》：“外国之富商大贾，皆为议员执政权，而 中国 则贬之曰‘末务’，卑之曰‘市井’，贱之曰‘市侩’，不得与士大夫为伍。”
(5).指城市中流俗之人。 唐 李白 《行路难》诗之二：“ 淮阴 市井笑 韩信 ， 汉 代公卿忌 贾生 。” 明 薛论道 《水仙子·卖狗悬羊》曲：“貌衣冠，行市井，且只图屋润身荣。” 清 和邦额 《夜谭随录·霍筠》：“其父本市井，闻 姚 讚扬，私心窃喜。”
(6).指行为无赖、狡猾。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 尤辰 虽然市井，从未熬刑，只得实説。”
(7).指粗俗鄙陋。 清 和邦额 《夜谭随录·尤大鼻》：“ 韶 谢曰：‘惠然肯留，深愜素望，第慙少子不学，出言市井，谈锋不敌，徒聒听闻。’”

(1).见识高超、不同于流俗的人。《吕氏春秋·知分》：“达士者，达乎死生之分。”《后汉书·仲长统传》：“至人能变，达士拔俗。” 唐 杜甫 《写怀》诗之一：“达士如弦直，小人似钩曲。” 清 吴伟业 《赠陆生》诗：“狡獪原来达士心，栖迟不免文人病。”
(2). 太平天囯 称进士为达士。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“官爵既明，而士阶未晓，谓何以秀才为秀士，以补廩为俊士，以拔贡为杰士，以举人为约士，以进士为达士，以翰林为囯士乎？” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“改进士为达士，谓其通达事变，足以兼善天下也。”

《晋书·顾恺之传》：“ 愷之 在 桓温 府，常云：‘ 愷之 体中痴黠各半，合而论之，正得平耳。’故俗传 愷之 有三絶：才絶，画絶，痴絶。”后以“痴絶”为藏拙或不合流俗之典。 宋 苏轼 《次韵韶守狄大夫见赠》之一：“才疎正类 孔文举 ，痴絶还同 顾长康 。” 宋 刘克庄 《贺新郎》词：“ 盘龙 痴絶求鹅炙。这先生、黄齏瓮熟，味珍无价。”

亦作“痴顽”。
(1).谓藏拙，不合流俗。 唐 王建 《昭应官舍》诗：“痴顽终日羡人閒，却喜因官得近山。” 宋 陆游 《杂感》诗之二：“古言忍字似而非，独有痴顽二字奇。”
(2).愚蠢顽劣；愚蠢无知。有时亦用作谦词。 元 杨显之《酷寒亭》第一折：“大姐，孩儿痴顽，待打时你駡几句，待駡时你处分咱。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部一》：“蝇最痴顽，无毒牙利嘴，而其搅人尤甚。”《红楼梦》第一回：“弟子愚浊，不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳諦听。”

(1).世俗，流俗。《楚辞·离骚》：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。” 三国 魏 曹植 《杂诗》之四：“时俗薄朱颜，谁为发皓齿。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“如 尼佉 、 伊勃生 诸人，皆据其所信，力抗时俗，示主观倾向之极致。”
(2).犹世上，世间。 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“惟方士访至 蓬莱 ，得妃密语，归报上皇一节，此盖时俗讹传，本非实事。”

(1).指集市或城中街道上的人。《左传·文公十八年》：“夫人 姜氏 归於 齐 ，大归也。将行，哭而过市曰：‘天乎！ 仲 为不道，杀适立庶。’市人皆哭。”《后汉书·王霸传》：“ 光武 令 霸 至市中募人，将以击郎。市人皆大笑。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·谑对》：“﹝ 姜 吏部 如须 ﹞与 徐孝廉 昭法 友善，一日同行 閶门 市……相与抵掌大噱，市人皆惊。”
(2).市民；城市平民。《吕氏春秋·简选》：“驱市人而战之，可以胜人之厚禄教卒。”《宋史·食货志上》：“ 庆历 三年，詔民犯法可矜者别为赎令，乡民以穀麦，市人以钱帛。” 宋 周密 《武林旧事·端午》：“市人门首，各设大盆，杂植艾、蒲、葵花。” 明 沈国元 《再生纪异录》：“邑前居民神堂火起， 严大尹 拜灭之；戒市人勿张灯。”
(3).指市井流俗之人。《新唐书·康承训传》：“ 勛 军皆市人，嚣而狂，未阵即奔，相蹈藉死者四万。” 宋 沈遘 《淮阴侯庙》诗：“ 淮阴 本自市人子，始定三 齐 便请王。”
(4).市肆中人，商人。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 宪宗 召市人估其价值，或云：‘至宝无价。’” 宋 苏轼 《与陈传道书》之三：“某方病市人逐利，好刊某拙文，欲毁其板，矧欲更令人刊邪？”
(5).泛指为生活名利而奔走之人。 明 高启 《晓凉》诗：“却喜閒身无事役，不须早逐市人行。”

指有独特志行、不同流俗的人。《庄子·大宗师》：“ 子贡 曰：‘敢问畸人？’曰：‘畸人者，畸於人而侔於天。’” 成玄英 疏：“畸者，不耦之名也。修行无有，而疏外形体，乖异人伦，不耦於俗。” 宋 陆游 《幽事》诗之二：“野馆多幽事，畸人无俗情。静分书句读，戏习酒章程。” 清 孙枝蔚 《饮酒和陶韵》之十九：“幽谷有畸人，忍饥不肯仕。隣国闻其名，岂曰少知己。” 郭希仁 《从戎纪略》附《钱君定三传》：“察形势，访奇杰， 燕 赵 畸人侠客，翕然与游。”
神奇的人；仙人。 唐 司空图 《二十四诗品·高古》：“畸人乘真，手把芙蓉，汎彼浩刼，窅然空纵。” 郭绍虞 集解：“畸，奇异也……真，《説文》云：‘仙人变形而登天也。’变形言鍊形而为气。此言畸人乘真，谓畸人乘其真气而上昇也。” 清 李渔 《巧团圆·原梦》：“身轻似翔，尘飞不颺，畸人惯走屏风上。” 鲁迅 《中国小说史略》第二二篇：“又或易调改絃，别敍畸人异行，出於幻域，顿入人间。”

(1).前代留传下来的风俗习惯。《孟子·公孙丑上》：“ 紂 之去 武丁 未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者。” 唐 刘禹锡 《答饶州元使君书》：“履 番君 之故地，渐 甌越 之遗俗。” 宋 欧阳修 《端午帖子词》之一：“愿因角黍询遗俗，可鉴前王惑巧言。” 清 丘逢甲 《谒饶平始迁祖枢密公祠墓作示族人》诗：“山城遗俗朴不华，惟耕与读真生涯。”
(2).抛弃流俗；超脱世俗。《吕氏春秋·士容论》：“今日君民，而欲服海外，节物甚高，而细利弗赖，耳目遗俗，而可与定世。” 高诱 注：“耳目视听礼义，是则故能遗弃流俗，可与大定於一世也。” 宋 朱熹 《择之兼怀子重老兄顺之贤友》诗：“不是幽人遗俗去，肯寻流水渡关来。” 清 方东树 《答叶溥求论古文书》：“独至古文，恒由贤知命世之英，为之于举世不为之日，蒙谤訕，甘寂寞，负遗俗之累，与世齟齬不顾，然后乃以雄峙特立于千载之表。”

(1).风俗、习俗不同。《〈诗〉大序》：“国异政，家殊俗，而变《风》变《雅》作矣。”《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“五方殊俗，同事异号。” 胡惠生 《南游吟》：“蛮语生乡感，殊俗惹客愁。”
(2).指风俗不同的远方。 汉 贾谊 《过秦论上》：“ 始皇 既没，餘威振於殊俗。” 唐 岑参 《奉陪封大夫宴得征字时封公兼鸿胪卿》诗：“坐参殊俗语，乐杂异方声。” 宋 陈与义 《舟行遣兴》诗：“殊俗问津言语异，长年为客路歧难。”
(3).异于流俗。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“今空语同知有达人而无所不堪，外不殊俗，而内不失正。”《宋书·郭启玄传》：“身死之日，妻子冻馁，志操殊俗，良可哀悼。”