《國語辭典》：菩萨（菩薩） 拼音：pú sà
1.佛教用语。梵语bodhisattva的音译，全名为「菩提萨埵」，意译作觉有情。其义有二：一、专指成佛前的悉达多太子。《修行本起经。卷下》：「菩萨见此众生品类，展转相吞，慈心悯伤，即于树下得第一禅。」二、指具备自利、利他的大愿，追求无上觉悟境界，并且已證得性空之理的众生。菩萨所觉悟的境界在佛之下，而在阿罗汉之上。《佛说十地经》卷二：「菩萨既得如是大慈、大悲、大舍意乐已，为欲救拔一切有情，转更访求世出世间诸利益事。」《初刻拍惊案奇》卷八：「弟子虔诚拜祷，伏望菩萨大慈、大悲、救苦救难，广大灵感，使夫妻得相见。」
2.尊称乐善好施的好人。《儒林外史》第三八回：「小的送他到广东家里，他家亲戚、本家有百十人，都望空谢了老爷的恩典；又都磕小的头，叫小的是『菩萨』。」
2.尊称乐善好施的好人。《儒林外史》第三八回：「小的送他到广东家里，他家亲戚、本家有百十人，都望空谢了老爷的恩典；又都磕小的头，叫小的是『菩萨』。」
《漢語大詞典》：无漏（無漏）
(1).不泄露。《艺文类聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《〈詹事徐府君集〉序》：“温树靡答，露事不詶；省中之言无漏，席下之跡不疑。”
(2).没有漏洞。 唐 白行简 《滤水罗赋》：“环之劲铁，取其坚而不朽；羃以轻纱，取其疏而无漏。”
(3).佛教语。谓涅槃、菩提和断绝一切烦恼根源之法。与“有漏”相对。 南朝 宋 谢灵运 《答王卫军问》：“药验者疾易痊，理妙者吝可洗。洗吝岂復循环，疾痊安能起灭？则事不侔，居然已辨，但无漏之功，故资世俗之善，善心虽在五品之数，能出三界之外矣。”《百喻经·宝箧镜喻》：“禪定道品，无漏诸善，三乘道果，一切都失。” 唐 王维 《能禅师碑》：“得无漏不尽漏，度有为非无为者，其惟我 曹溪禪师 乎！” 赵殿成 笺注：“释氏谓道心如完器，妙理犹浄水，一切烦恼，破坏道心，迷失妙理，犹如破器，不能停浄水，讥其过失，名之曰漏。即欲漏、有漏、无明漏也。四果永尽，名曰无漏。”
(2).没有漏洞。 唐 白行简 《滤水罗赋》：“环之劲铁，取其坚而不朽；羃以轻纱，取其疏而无漏。”
(3).佛教语。谓涅槃、菩提和断绝一切烦恼根源之法。与“有漏”相对。 南朝 宋 谢灵运 《答王卫军问》：“药验者疾易痊，理妙者吝可洗。洗吝岂復循环，疾痊安能起灭？则事不侔，居然已辨，但无漏之功，故资世俗之善，善心虽在五品之数，能出三界之外矣。”《百喻经·宝箧镜喻》：“禪定道品，无漏诸善，三乘道果，一切都失。” 唐 王维 《能禅师碑》：“得无漏不尽漏，度有为非无为者，其惟我 曹溪禪师 乎！” 赵殿成 笺注：“释氏谓道心如完器，妙理犹浄水，一切烦恼，破坏道心，迷失妙理，犹如破器，不能停浄水，讥其过失，名之曰漏。即欲漏、有漏、无明漏也。四果永尽，名曰无漏。”
《國語辭典》：四行 拼音：sì xìng
1.四种德行：(1)指孝、忠、信、悌。《吕氏春秋。先识览。正名》：「尹文曰：『今有人于此，事亲则孝，事君则忠，交友则信，居乡则悌。有此四行者，可谓士乎？』」(2)指妇德、妇言、妇容、妇功。《后汉书。卷八四。列女传。曹世叔妻传》：「女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。」也称为「四德」、「四教」。
2.四科，为汉代以德行举士的四项标准。《汉书。卷八六。何武传》：「光禄勋举四行，迁为鄠令。」唐。颜师古。注：「元帝永光元年迢举质朴、敦厚、逊让、有行义各一人。时诏书又令光禄岁以此科第郎从官，故武以此四行得举之也。」
3.佛教用语。指菩提、福德、智慧、羯磨。《魏书。卷一一四。释老志》：「罗什法师可谓神出五才，志入四行者也。」唐。李邕〈岳麓寺碑〉：「四行乐而不取，三贤登而更迁。」
2.四科，为汉代以德行举士的四项标准。《汉书。卷八六。何武传》：「光禄勋举四行，迁为鄠令。」唐。颜师古。注：「元帝永光元年迢举质朴、敦厚、逊让、有行义各一人。时诏书又令光禄岁以此科第郎从官，故武以此四行得举之也。」
3.佛教用语。指菩提、福德、智慧、羯磨。《魏书。卷一一四。释老志》：「罗什法师可谓神出五才，志入四行者也。」唐。李邕〈岳麓寺碑〉：「四行乐而不取，三贤登而更迁。」
《國語辭典》：四德 拼音：sì dé
1.易经乾卦元、亨、利、贞四德。《易经。乾卦。文言曰》：「元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事，君子行此四德者，故曰元亨利贞。」
2.妇德、妇言、妇容、妇功。见《周礼。天官。九嫔》。《文选。范晔。后汉书皇后纪论》：「夫人坐论妇礼，九嫔掌教四德。」也称为「四教」、「四行」。
3.孝、悌、忠、信。《大戴礼。卫将军文子》：「孔子曰：『孝，德之始也；弟，德之序也；信，德之厚也；忠，德之正也。参乎，中夫四德者矣哉！』」
4.佛教用语。指四种特徵。《大迦叶问大宝积正法经》卷三：「唯此涅槃，具彼四德。」
2.妇德、妇言、妇容、妇功。见《周礼。天官。九嫔》。《文选。范晔。后汉书皇后纪论》：「夫人坐论妇礼，九嫔掌教四德。」也称为「四教」、「四行」。
3.孝、悌、忠、信。《大戴礼。卫将军文子》：「孔子曰：『孝，德之始也；弟，德之序也；信，德之厚也；忠，德之正也。参乎，中夫四德者矣哉！』」
4.佛教用语。指四种特徵。《大迦叶问大宝积正法经》卷三：「唯此涅槃，具彼四德。」