《國語辭典》：火坑 拼音：huǒ kēng
1.烈火瀰漫的深坑。《北齐书。卷四九。方伎列传。由吾道荣》：「至辽阳山中，有猛兽去马十步，所追人惊怖将走。道荣以杖画地成火坑，猛兽遽走。」
2.佛教喻指六道轮回中，受无量苦之地狱、恶鬼、畜生三恶道。《百喻经。蛇头尾共争在前喻》：「头果在前，其尾缠树，不能得去；放尾在前，即堕火坑，烧烂而死。」《大正新脩大藏经。阿含部上。晡利多经》：「若堕火坑，必死无疑，设不死者，定受极苦。」也作「火坑」。
3.比喻悲惨的处境。《刘知远诸宫调。第一一》：「儿夫肯发慈悲行，救度三娘离火坑！」《红楼梦》第四六回：「看的眼热了，也把我送在火坑里去。」也作「火坑」。
4.名利情欲的尘世。元。张养浩〈十二月兼尧民歌。从跳出功名火坑〉曲：「从跳出功名火坑，来到这花月蓬瀛。」《红楼梦》第一一五回：「你打谅我是什么没主意恋火坑的人么！」
5.喻指妓院。《老残游记》第一四回：「两位老爷菩萨，救命恩人，拾得花银子把我救出火坑，不管做什么，丫头、老妈子我都情愿！」也作「火坑」。
2.佛教喻指六道轮回中，受无量苦之地狱、恶鬼、畜生三恶道。《百喻经。蛇头尾共争在前喻》：「头果在前，其尾缠树，不能得去；放尾在前，即堕火坑，烧烂而死。」《大正新脩大藏经。阿含部上。晡利多经》：「若堕火坑，必死无疑，设不死者，定受极苦。」也作「火坑」。
3.比喻悲惨的处境。《刘知远诸宫调。第一一》：「儿夫肯发慈悲行，救度三娘离火坑！」《红楼梦》第四六回：「看的眼热了，也把我送在火坑里去。」也作「火坑」。
4.名利情欲的尘世。元。张养浩〈十二月兼尧民歌。从跳出功名火坑〉曲：「从跳出功名火坑，来到这花月蓬瀛。」《红楼梦》第一一五回：「你打谅我是什么没主意恋火坑的人么！」
5.喻指妓院。《老残游记》第一四回：「两位老爷菩萨，救命恩人，拾得花银子把我救出火坑，不管做什么，丫头、老妈子我都情愿！」也作「火坑」。
《漢語大詞典》：伧楚（傖楚）
(1). 魏 晋 南北朝 时， 吴 人以上国自居，鄙视 楚 人粗伧，谓之“傖楚”。因亦用为 楚 人的代称。《宋书·殷孝祖传》：“ 义兴 贼垂至 延陵 ，内外忧危，咸欲奔散。 孝祖 忽至，众力不少，并傖 楚 壮士，人情於是大安。”《南齐书·王融传》：“ 融 文辞辩捷……倾意宾客，劳问周款，文武翕习辐凑之。招集 江 西傖 楚 数百人，竝有干用。”《北齐书·王琳传》：“ 孝昭帝 遣 琳 出 合肥 ，鳩集义故，更图进取。 琳 乃缮舰，分遣招募， 淮 南傖 楚 ，皆愿戮力。” 清 吴伟业 《楚两生行》序：“有识之者曰：‘彼傖 楚 ，乃窃言是非，思有以挫之。’”
(2).指 楚 地方音。 清 黄遵宪 《杂感》诗：“我生千载后，语音杂傖 楚 。”
(3).北方人对南方人的蔑称。《北史·王昕传》：“伪赏宾郎之味，好咏轻薄之篇，自谓模拟傖 楚 ，曲尽风制。推此为长，餘何足取。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》：“我谓‘南人不復反矣’，傖楚何敢乃尔！必当有以报之！”
(4).粗俗。 况周颐 《蕙风词话》卷三：“曩 半塘老人 跋《藏春乐府》云：‘雄廓而不失之傖楚，醖藉而不流於侧媚。’余尝悬二语心目中，以赏会《藏春词》。”
(2).指 楚 地方音。 清 黄遵宪 《杂感》诗：“我生千载后，语音杂傖 楚 。”
(3).北方人对南方人的蔑称。《北史·王昕传》：“伪赏宾郎之味，好咏轻薄之篇，自谓模拟傖 楚 ，曲尽风制。推此为长，餘何足取。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》：“我谓‘南人不復反矣’，傖楚何敢乃尔！必当有以报之！”
(4).粗俗。 况周颐 《蕙风词话》卷三：“曩 半塘老人 跋《藏春乐府》云：‘雄廓而不失之傖楚，醖藉而不流於侧媚。’余尝悬二语心目中，以赏会《藏春词》。”
《國語辭典》：义和团（義和團） 拼音：yì hé tuán
清朝中叶后的秘密会党。义和团运动的特点之一是分散性的，在各地方有不同的名称，有大刀会、义和拳、红灯照、梅花拳、金钟罩、铁布衫，长期蔓衍于山东、直隶一带，他们利用设立神坛、画符请神等迷信方法秘密聚众，教授信众修炼一种据称可以令人刀枪不入的拳法，称为「义和拳」。后来转而支持清朝极力排外，改喊「扶清灭洋」。因清廷守旧派袒护，藉以驱除外人，到处焚杀教士、教民，劫掠教堂，横行京、津间，导致八国联军之祸。