《漢語大詞典》：自引
(1).自杀。《后汉书·虞诩传》：“ 防 必欲害之，二日之中，传考四狱，狱吏劝 詡 自引。 詡 曰：‘寧伏欧刀以示远近。’”《后汉书·梁节王畅传》：“臣小人，贪见明时，不能即时自引，惟陛下哀臣，令得喘息漏刻。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“感三良之殉 秦 兮，甘捐生而自引。”
(2).自行引退。 汉 贾谊 《吊屈原赋》：“凤縹縹其高逝兮，夫固自引而远去。”《后汉书·陈蕃传》：“时 李膺 为 青州 刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去， 蕃 独以清绩留。” 宋 叶适 《辞免提举上清太平宫状》：“儻若贪荣冒处，不知自引，是彰圣朝滥予之过，而非所以为劝也。”
(3).自己攀引。《汉书·韩延寿传》：“ 延寿 闻知，即部吏案校 望之 在冯翊时廩牺官钱放散百餘万。廩牺吏掠治急，自引与 望之 为姦。”
(4).自己抽身。《史记·刺客列传》：“因左手把 秦王 之袖，而右手持匕首揕之。未至身， 秦王 惊，自引而起，袖絶。”
(5).犹自发。 清 陈祚明 《采菽堂古诗选》卷二六：“ 何仲言 诗经营匠心，惟取神会。生乎駢丽之时，摆脱填缀之习；清机自引，天怀独流，状景必幽，吐情能尽。”
(2).自行引退。 汉 贾谊 《吊屈原赋》：“凤縹縹其高逝兮，夫固自引而远去。”《后汉书·陈蕃传》：“时 李膺 为 青州 刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去， 蕃 独以清绩留。” 宋 叶适 《辞免提举上清太平宫状》：“儻若贪荣冒处，不知自引，是彰圣朝滥予之过，而非所以为劝也。”
(3).自己攀引。《汉书·韩延寿传》：“ 延寿 闻知，即部吏案校 望之 在冯翊时廩牺官钱放散百餘万。廩牺吏掠治急，自引与 望之 为姦。”
(4).自己抽身。《史记·刺客列传》：“因左手把 秦王 之袖，而右手持匕首揕之。未至身， 秦王 惊，自引而起，袖絶。”
(5).犹自发。 清 陈祚明 《采菽堂古诗选》卷二六：“ 何仲言 诗经营匠心，惟取神会。生乎駢丽之时，摆脱填缀之习；清机自引，天怀独流，状景必幽，吐情能尽。”
《漢語大詞典》：擅兴（擅興）
(1).无诏旨擅自发兵。《史记·太史公自序》：“天下已平，亲属既寡； 悼惠 先壮，实镇东土。 哀王 擅兴，发怒诸 吕 ， 駟钧 暴戾，京师弗许。”《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》：“擅兴者不罪，则疆埸有生事者矣；丧师者获存，则行陈无效死者矣。” 胡三省 注：“无詔旨而擅发兵，谓之擅兴。”
(2).见“ 擅兴发 ”。
(2).见“ 擅兴发 ”。
《國語辭典》：义和团（義和團） 拼音：yì hé tuán
清朝中叶后的秘密会党。义和团运动的特点之一是分散性的，在各地方有不同的名称，有大刀会、义和拳、红灯照、梅花拳、金钟罩、铁布衫，长期蔓衍于山东、直隶一带，他们利用设立神坛、画符请神等迷信方法秘密聚众，教授信众修炼一种据称可以令人刀枪不入的拳法，称为「义和拳」。后来转而支持清朝极力排外，改喊「扶清灭洋」。因清廷守旧派袒护，藉以驱除外人，到处焚杀教士、教民，劫掠教堂，横行京、津间，导致八国联军之祸。