《漢語大詞典》：寒暑
(1).寒冬暑夏。常指代一年。《易·繫辞下》：“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”《诗·小雅·小明》：“二月初吉，载离寒暑。” 高亨 注：“此句指……已经过一个寒暑，即一年。” 晋 陆机 《赴洛》诗之二：“岁月一何易，寒暑忽已革。” 宋 王得臣 《麈史·序》：“予年甫成童，亲命从学於京师，凡十閲寒暑，如窃一第。” 郭小川 《夜进塔里木》诗：“三五九旅哟，一别二十寒暑。”
(2).冷和热；寒气和暑气。《左传·襄公十七年》：“吾儕小人皆有闔庐以避燥湿寒暑。”《荀子·荣辱》：“骨体肤理辨寒暑疾养。” 宋 何薳 《春渚纪闻·乌铜提研》：“铸金为觚，提携颠倒。时措之宜，发於隐奥。寒暑燥湿，不改其操。”《红楼梦》第九九回：“ 贾母 等一则怕他招受寒暑，二则恐他睹景伤情。”
(3).指彼此问候起居寒暖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 张 遂诣 刘 ， 刘 洗濯料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。” 唐 韦应物 《相逢行》：“邂逅两相逢，别来问寒暑。”
(4).犹言翻脸。 五代 王定保 《唐摭言·四凶》：“﹝ 刘子振 ﹞尤好陵轢同道，詆訐公卿。不耻干索州县，稍不如意，立致寒暑；以至就试明庭，稠人广众，罕有与之谈者。”
(2).冷和热；寒气和暑气。《左传·襄公十七年》：“吾儕小人皆有闔庐以避燥湿寒暑。”《荀子·荣辱》：“骨体肤理辨寒暑疾养。” 宋 何薳 《春渚纪闻·乌铜提研》：“铸金为觚，提携颠倒。时措之宜，发於隐奥。寒暑燥湿，不改其操。”《红楼梦》第九九回：“ 贾母 等一则怕他招受寒暑，二则恐他睹景伤情。”
(3).指彼此问候起居寒暖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 张 遂诣 刘 ， 刘 洗濯料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。” 唐 韦应物 《相逢行》：“邂逅两相逢，别来问寒暑。”
(4).犹言翻脸。 五代 王定保 《唐摭言·四凶》：“﹝ 刘子振 ﹞尤好陵轢同道，詆訐公卿。不耻干索州县，稍不如意，立致寒暑；以至就试明庭，稠人广众，罕有与之谈者。”
《漢語大詞典》：呼吸
(1).呼气和吸气，是生物机体和外界进行气体交换的活动。《素问·平人气象论》：“ 岐伯 对曰：‘人一呼，脉再动；一吸，脉亦再动；呼吸定息，脉五动。’” 汉 董仲舒 《春秋繁露·人副天数》：“鼻口呼吸，象风气也。” 宋 苏轼 《广慧禅师真赞》：“堂堂 总公 ，僧中之龙，呼吸为云，噫欠为风。” 老舍 《骆驼祥子》十五：“一直到呼吸已有些急促，他才懒懒的爬上来。”
(2).道家导引吐纳的养生术。《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。” 成玄英 疏：“斯皆导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“得道之士，呼吸之术既备，服食之要又该。” 唐 温庭筠 《秋日》诗：“沉机日寂寥，葆素常呼吸。”引申指长生、长寿。 明 徐渭 《代贺严公生日启》：“年高德劭，永调 伊 傅 之盐梅；主圣臣贤，远迈 乔 松 之呼吸。”
(3).一呼一吸，顷刻之间。《孔丛子·论势》：“ 齐 楚 远而难恃， 秦 魏 呼吸而至，舍近而求远，是以虚名自累而不免近敌之困者也。”《晋书·郗鉴传》：“决胜负於一朝，定成败於呼吸。”
(4).比喻轻而易举。 宋 司马光 《刘道原〈十国纪年〉序》：“方 介甫 （ 王安石 ）用事，呼吸成祸福，凡有施置，举天下莫能夺。” 清 恽敬 《国子监生钱君墓志铭》：“君从叔父 文敏公 维城 享大名，呼吸可致人青云。”
(5).犹呼应。 清 梁章钜 《浪跡丛谈·苏斋师说杜诗》：“《咏桃树》一首……中四句乃指往日言之。‘旧’字‘非’字，正相呼吸。”参见“ 呼应 ”。
(6).喻指诵读。 唐 范摅 《云溪友议》卷八：“﹝ 南中丞 ﹞转 黔 南经略使，大更风俗，凡是谿坞，呼吸文字皆同 秦 汉 之音。”
(7).犹吞吐。形容气盛势大。 唐 李白 《经乱离后书怀赠韦太守良宰》诗：“君王弃 北海 ，扫地借长鲸。呼吸走百川， 燕然 可摧倾。” 明 宋濂 《国朝名臣序颂·廉希宪》：“天啟景运，挺生人豪。豹略龙韜，呼吸风涛。”
(8).吸入；摄取。《尚书大传》卷一下：“阳盛则吁荼万物而养之外也，阴盛则呼吸万物而藏之内也。” 郑玄 注：“吁荼，气出而温；呼吸，气入而寒。” 汉 王符 《潜夫论·交际》：“鸞凤……呼吸阳露，旷旬不食。”
(9).招致；汲引。 唐 李白 《登广武古战场怀古》诗：“ 项王 气盖世，紫电明双瞳，呼吸八千人，横行起 江 东。” 唐 元稹 《唐故万州刺史刘君墓志铭》：“宰相 段文昌 在 蜀 时，爱君之磊落善呼吸人，遂相奏天子，以君为殿中侍御史、 银州 长史、知刺史事。”
(10).声气；讯息。 清 张岱 《陶庵梦忆·定海水操》：“水操用大战船……往来如织，舳艫相隔，呼吸难通。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“ 金 又广结纳，即千里外呼吸亦相通。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈不走正路的安得伦〉小引》引 珂刚 《伟大的十年的文学》：“他吐着革命的呼吸，而同时也爱人生。”
(11).指呼出的空气。 曹禺 《北京人》第三幕：“大清早出来，人们的呼吸在寒冷的空气里凝成乳白色的热气。”
(2).道家导引吐纳的养生术。《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。” 成玄英 疏：“斯皆导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“得道之士，呼吸之术既备，服食之要又该。” 唐 温庭筠 《秋日》诗：“沉机日寂寥，葆素常呼吸。”引申指长生、长寿。 明 徐渭 《代贺严公生日启》：“年高德劭，永调 伊 傅 之盐梅；主圣臣贤，远迈 乔 松 之呼吸。”
(3).一呼一吸，顷刻之间。《孔丛子·论势》：“ 齐 楚 远而难恃， 秦 魏 呼吸而至，舍近而求远，是以虚名自累而不免近敌之困者也。”《晋书·郗鉴传》：“决胜负於一朝，定成败於呼吸。”
(4).比喻轻而易举。 宋 司马光 《刘道原〈十国纪年〉序》：“方 介甫 （ 王安石 ）用事，呼吸成祸福，凡有施置，举天下莫能夺。” 清 恽敬 《国子监生钱君墓志铭》：“君从叔父 文敏公 维城 享大名，呼吸可致人青云。”
(5).犹呼应。 清 梁章钜 《浪跡丛谈·苏斋师说杜诗》：“《咏桃树》一首……中四句乃指往日言之。‘旧’字‘非’字，正相呼吸。”参见“ 呼应 ”。
(6).喻指诵读。 唐 范摅 《云溪友议》卷八：“﹝ 南中丞 ﹞转 黔 南经略使，大更风俗，凡是谿坞，呼吸文字皆同 秦 汉 之音。”
(7).犹吞吐。形容气盛势大。 唐 李白 《经乱离后书怀赠韦太守良宰》诗：“君王弃 北海 ，扫地借长鲸。呼吸走百川， 燕然 可摧倾。” 明 宋濂 《国朝名臣序颂·廉希宪》：“天啟景运，挺生人豪。豹略龙韜，呼吸风涛。”
(8).吸入；摄取。《尚书大传》卷一下：“阳盛则吁荼万物而养之外也，阴盛则呼吸万物而藏之内也。” 郑玄 注：“吁荼，气出而温；呼吸，气入而寒。” 汉 王符 《潜夫论·交际》：“鸞凤……呼吸阳露，旷旬不食。”
(9).招致；汲引。 唐 李白 《登广武古战场怀古》诗：“ 项王 气盖世，紫电明双瞳，呼吸八千人，横行起 江 东。” 唐 元稹 《唐故万州刺史刘君墓志铭》：“宰相 段文昌 在 蜀 时，爱君之磊落善呼吸人，遂相奏天子，以君为殿中侍御史、 银州 长史、知刺史事。”
(10).声气；讯息。 清 张岱 《陶庵梦忆·定海水操》：“水操用大战船……往来如织，舳艫相隔，呼吸难通。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“ 金 又广结纳，即千里外呼吸亦相通。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈不走正路的安得伦〉小引》引 珂刚 《伟大的十年的文学》：“他吐着革命的呼吸，而同时也爱人生。”
(11).指呼出的空气。 曹禺 《北京人》第三幕：“大清早出来，人们的呼吸在寒冷的空气里凝成乳白色的热气。”
《漢語大詞典》：呼应（呼應）
(1).谓有叫有答，一呼一应，互相联系。 清 李斗 《扬州画舫录·桥东录》：“有隔座目语者，有隔舟相呼应者。”
(2).指响应；回响。 丁玲 《水》二：“她们记起了什么似的，喊着名字，四处来寻找她们的亲人。远远近近的呼应着，可是什么也听不清。” 陈其通 《万水千山》第二幕：“群山在呼应，大地在欢腾。”
(3).谓沟通。 胡采 《序〈在和平的日子里〉》：“在我们这个时代，人们和英雄人物的思想心灵之间……比较容易互相呼应。”
(4).犹应允，答应。 清 李渔 《意中缘·借兵》：“寒暄叙不成，直书情：友妻陷入豺狼穽，专望你提精劲，救娉婷，锄梟獍。夸言曾向良朋逞，急救我友相呼应。”
(5).前后关联，互相照应。 清 钱泳 《履园丛话·园林·造园》：“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应。” 刘师培 《论近世文学之变迁》：“ 望溪方 氏，摹仿 欧 曾 ，明于呼应顿挫之法。” 茅盾 《无题》一：“那一大段关于女主角的描写……我是处处有呼应，－－嗯，处处有伏笔。”
(6).比喻调度，指挥。 清 魏源 《圣武记》卷九：“乞专简大臣督师三省，庶呼应灵而事权一。” 郑观应 《盛世危言·海防上》：“国家虽已设海军衙门，而皮毛徒具，精义未讲，呼应不灵，规模未备，则犹未能言实效也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·孙文革命运动清方档案》：“在 煊 万不敢存五日京兆之心，而视 煊 者究不免有五日京兆之见，诚恐人心一懈，呼应即因之不灵。”
(2).指响应；回响。 丁玲 《水》二：“她们记起了什么似的，喊着名字，四处来寻找她们的亲人。远远近近的呼应着，可是什么也听不清。” 陈其通 《万水千山》第二幕：“群山在呼应，大地在欢腾。”
(3).谓沟通。 胡采 《序〈在和平的日子里〉》：“在我们这个时代，人们和英雄人物的思想心灵之间……比较容易互相呼应。”
(4).犹应允，答应。 清 李渔 《意中缘·借兵》：“寒暄叙不成，直书情：友妻陷入豺狼穽，专望你提精劲，救娉婷，锄梟獍。夸言曾向良朋逞，急救我友相呼应。”
(5).前后关联，互相照应。 清 钱泳 《履园丛话·园林·造园》：“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应。” 刘师培 《论近世文学之变迁》：“ 望溪方 氏，摹仿 欧 曾 ，明于呼应顿挫之法。” 茅盾 《无题》一：“那一大段关于女主角的描写……我是处处有呼应，－－嗯，处处有伏笔。”
(6).比喻调度，指挥。 清 魏源 《圣武记》卷九：“乞专简大臣督师三省，庶呼应灵而事权一。” 郑观应 《盛世危言·海防上》：“国家虽已设海军衙门，而皮毛徒具，精义未讲，呼应不灵，规模未备，则犹未能言实效也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·孙文革命运动清方档案》：“在 煊 万不敢存五日京兆之心，而视 煊 者究不免有五日京兆之见，诚恐人心一懈，呼应即因之不灵。”
《漢語大詞典》：正气（正氣）
(1).充塞天地之间的至大至刚之气。体现于人则为浩然的气概，刚正的气节。《楚辞·远游》：“内惟省以端操兮，求正气之所由。” 晋 孙绰 《太傅褚褒碑》：“公资清刚之正气，挺纯粹之茂质。” 宋 文天祥 《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥。” 赵朴初 《寄赠大谷莹润长老》诗：“挟持正气健为雄，羣力何难制毒龙？”
(2).指光明正大的作风或纯正良好的风气。《文子·符言》：“君子行正气，小人行邪气。内便於性，外合於义，循理而动，不繫於物者，正气也；推於滋味，淫於声色，发於喜怒，不顾后患者，邪气也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“ 欧公 非特事事合体，且是和平深厚，得文章正气。” 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》二：“总结经验，发扬正气，打击歪风。”
(3).正派；正经。《西游记》第四三回：“我才见那个掉船的有些不正气，想必就是这厮弄风，把师父拖下水去了。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“﹝此女﹞仍留我庄上住下，等你会试得意荣归，他髮已尽长，此时只认是我的继女，迎归花烛，岂不正气！”《儒林外史》第九回：“先年东家因他为人正气，所以托他管总。”《儿女英雄传》第三四回：“难道 安老爷 那样个正气人，还肯找熟人？”
(4).正常气色。 茅盾 《子夜》十九：“ 吴荪甫 忽地站起来说；他那脸色和眼神的确好多了，额角却是火烧一般红。这不是正气的红。”
(5).谓纯阳之气或纯阴之气。 汉 董仲舒 《雨雹对》：“ 敞 （ 鲍敞 ）曰：‘雨既阴阳相蒸，四月纯阳，十月纯阴，斯则无二气相薄，则不雨乎？’﹝ 董仲舒 ﹞曰：‘然。纯阳纯阴，虽在四月、十月，但月中之一日耳。’ 敞 曰：‘月中何日？’曰：‘纯阳用事，未夏至一日；纯阴用事，未冬至一日。朔旦夏至冬至，其正气也。’”
(6).谓春由东方直出不偏之气和夏由南方直出不偏之气。《艺文类聚》卷三引《易纬通卦验》：“震，东方也。主春分，日出青气，出直震，此正气也。气出右，万物半死；气出左，蛟龙出。”《艺文类聚》卷三引《易通卦验》：“离，南方也。主夏，日中赤气出，直离，此正气。出右，万物半死；气出左，赤地千里。”
(7).中医学名词。指人体内的元气。即人体的防御、抵抗和再生的功能。与邪气对言。《素问·刺法论》：“正气存内，邪不可干。”《花月痕》第四六回：“今日之事，必先激浊扬清，如医治疾，扶正气始可御外邪。”
(8).中医学名词。指正常的气候。《灵枢经·刺节真邪》：“正气者，正风也。”
(2).指光明正大的作风或纯正良好的风气。《文子·符言》：“君子行正气，小人行邪气。内便於性，外合於义，循理而动，不繫於物者，正气也；推於滋味，淫於声色，发於喜怒，不顾后患者，邪气也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“ 欧公 非特事事合体，且是和平深厚，得文章正气。” 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》二：“总结经验，发扬正气，打击歪风。”
(3).正派；正经。《西游记》第四三回：“我才见那个掉船的有些不正气，想必就是这厮弄风，把师父拖下水去了。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“﹝此女﹞仍留我庄上住下，等你会试得意荣归，他髮已尽长，此时只认是我的继女，迎归花烛，岂不正气！”《儒林外史》第九回：“先年东家因他为人正气，所以托他管总。”《儿女英雄传》第三四回：“难道 安老爷 那样个正气人，还肯找熟人？”
(4).正常气色。 茅盾 《子夜》十九：“ 吴荪甫 忽地站起来说；他那脸色和眼神的确好多了，额角却是火烧一般红。这不是正气的红。”
(5).谓纯阳之气或纯阴之气。 汉 董仲舒 《雨雹对》：“ 敞 （ 鲍敞 ）曰：‘雨既阴阳相蒸，四月纯阳，十月纯阴，斯则无二气相薄，则不雨乎？’﹝ 董仲舒 ﹞曰：‘然。纯阳纯阴，虽在四月、十月，但月中之一日耳。’ 敞 曰：‘月中何日？’曰：‘纯阳用事，未夏至一日；纯阴用事，未冬至一日。朔旦夏至冬至，其正气也。’”
(6).谓春由东方直出不偏之气和夏由南方直出不偏之气。《艺文类聚》卷三引《易纬通卦验》：“震，东方也。主春分，日出青气，出直震，此正气也。气出右，万物半死；气出左，蛟龙出。”《艺文类聚》卷三引《易通卦验》：“离，南方也。主夏，日中赤气出，直离，此正气。出右，万物半死；气出左，赤地千里。”
(7).中医学名词。指人体内的元气。即人体的防御、抵抗和再生的功能。与邪气对言。《素问·刺法论》：“正气存内，邪不可干。”《花月痕》第四六回：“今日之事，必先激浊扬清，如医治疾，扶正气始可御外邪。”
(8).中医学名词。指正常的气候。《灵枢经·刺节真邪》：“正气者，正风也。”
《漢語大詞典》：风气（風氣）
(1).指空气和由空气流动而生的风。《文选·宋玉〈风赋〉》：“其所託者然，则风气殊焉。” 吕向 注：“虽同託户穴，其於清浊亦殊矣。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“西四十里有 风山 ，上有穴如轮，风气萧瑟，习常不止。” 明 高启 《送顾倅序》：“士之仕於外者，咸乐居之；以其风气清美，有山川臺榭之胜，鱼稻茶笋之饶。” 康有为 《大同书》辛部第七章：“但窟居者多在山谷之幽，风气不通，故於卫生不宜，太平极乐则居山顶，风气四通，故於养生最益也。”
(2).气候。《尚书序》：“言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。”《汉书·西域传上·安息国》：“﹝ 安息国 ﹞土地风气，物类所有，民俗与 乌弋 、 罽宾同 。” 宋 洪巽 《旸谷漫录》：“﹝ 周俊叔 ﹞得十二时竹一根於某州，植之家庭，非土地所生，风气所宜也，久不笋。及笋矣，又多憔悴不茂。”《元典章·户部十二·和买》：“古人立法取赋，必因其土地所生，风气所宜以为之也。”
(3).风尚习俗。《魏书·李琰之传》：“ 琰之 虽以儒素为业，而语人言，吾家世将种，自云犹有 关 西风气。” 宋 苏辙 《奉使契丹·燕山》诗：“居民异风气，自古习耕战。” 夏衍 《秋瑾传》第二幕：“我从 北京 到了 上海 就觉得风气有点儿不一样。”
(4).谓某种时新的风尚习俗。 宋 陈亮《量度权衡策》：“当是时，风气未开，人物尚朴，观象之妙，盖不必推数而后知也。” 元 刘因 《隐仙谷》诗：“山川含太古，风气如未开。” 徐迟 《哥德巴赫猜想·祁连山下》：“他还说，应该让 桂林 来开风气之先。它本身是一个画廊城。”
(5).气氛情景。 明 蒋一葵 《长安客话·西湖》：“竹篱傍水，家鶩睡波，宛然 江 南风气。”《红楼梦》第七五回：“恍惚闻得祠堂内槅扇开闔之声，只觉得风气森森，比先更觉凄惨起来。”
(6).风采气度。《宋书·王惠传》：“ 陈郡 谢瞻 才辩有风气，尝与兄弟羣从造 惠 ，谈论锋起，文史间发。” 清 王晫 《今世说·赏誉》：“ 许彝千 少便歧嶷，总角风气更进。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷八：“ 康祺 以为 文敏 以院长之尊，督修书籍，不自断决，询及微僚，正前辈贵人风气也。”
(7).指诗文书画的风格或气韵。 金 元好问 《中州集·冯璧》：“诗笔清峻，似其为人。字画楚楚有 魏 晋 间风气。” 元 刘祁 《归潜志》卷九：“故能备 钟 张 诸体，於屋漏雨锥画沙之外，别有一种风气。” 清 黄子云 《野鸿诗的》十五：“诗之浅深，有在一两字内见者……不知一字之间，风气顿殊，妍丑迥别矣。”
(8).指古代的一种占候之法。《三国志·吴志·吴范传》：“﹝ 吴范 ﹞以治历数，知风气，闻於郡中……每有灾祥，輒推数言状，其术多效。” 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“仰观天文，俯察地理，占风气，布筹算。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“及星文风气，率不劳为之。”参见“ 风角 ”。
(9).病名。《史记·扁鹊仓公列传》：“所以知 齐王 太后病者，臣 意 诊其脉，切其太阴之口，溼然风气也。”《北史·阳元景传》：“﹝ 阳元景 ﹞后以风气弥留，不堪近侍，出除 青州 高阳 内史，卒於郡。”《元典章·刑部十六·违枉》：“令人邀请 肥乡县 復检官吏捏合尸状，定验作因风气病身死。”
(2).气候。《尚书序》：“言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。”《汉书·西域传上·安息国》：“﹝ 安息国 ﹞土地风气，物类所有，民俗与 乌弋 、 罽宾同 。” 宋 洪巽 《旸谷漫录》：“﹝ 周俊叔 ﹞得十二时竹一根於某州，植之家庭，非土地所生，风气所宜也，久不笋。及笋矣，又多憔悴不茂。”《元典章·户部十二·和买》：“古人立法取赋，必因其土地所生，风气所宜以为之也。”
(3).风尚习俗。《魏书·李琰之传》：“ 琰之 虽以儒素为业，而语人言，吾家世将种，自云犹有 关 西风气。” 宋 苏辙 《奉使契丹·燕山》诗：“居民异风气，自古习耕战。” 夏衍 《秋瑾传》第二幕：“我从 北京 到了 上海 就觉得风气有点儿不一样。”
(4).谓某种时新的风尚习俗。 宋 陈亮《量度权衡策》：“当是时，风气未开，人物尚朴，观象之妙，盖不必推数而后知也。” 元 刘因 《隐仙谷》诗：“山川含太古，风气如未开。” 徐迟 《哥德巴赫猜想·祁连山下》：“他还说，应该让 桂林 来开风气之先。它本身是一个画廊城。”
(5).气氛情景。 明 蒋一葵 《长安客话·西湖》：“竹篱傍水，家鶩睡波，宛然 江 南风气。”《红楼梦》第七五回：“恍惚闻得祠堂内槅扇开闔之声，只觉得风气森森，比先更觉凄惨起来。”
(6).风采气度。《宋书·王惠传》：“ 陈郡 谢瞻 才辩有风气，尝与兄弟羣从造 惠 ，谈论锋起，文史间发。” 清 王晫 《今世说·赏誉》：“ 许彝千 少便歧嶷，总角风气更进。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷八：“ 康祺 以为 文敏 以院长之尊，督修书籍，不自断决，询及微僚，正前辈贵人风气也。”
(7).指诗文书画的风格或气韵。 金 元好问 《中州集·冯璧》：“诗笔清峻，似其为人。字画楚楚有 魏 晋 间风气。” 元 刘祁 《归潜志》卷九：“故能备 钟 张 诸体，於屋漏雨锥画沙之外，别有一种风气。” 清 黄子云 《野鸿诗的》十五：“诗之浅深，有在一两字内见者……不知一字之间，风气顿殊，妍丑迥别矣。”
(8).指古代的一种占候之法。《三国志·吴志·吴范传》：“﹝ 吴范 ﹞以治历数，知风气，闻於郡中……每有灾祥，輒推数言状，其术多效。” 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“仰观天文，俯察地理，占风气，布筹算。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“及星文风气，率不劳为之。”参见“ 风角 ”。
(9).病名。《史记·扁鹊仓公列传》：“所以知 齐王 太后病者，臣 意 诊其脉，切其太阴之口，溼然风气也。”《北史·阳元景传》：“﹝ 阳元景 ﹞后以风气弥留，不堪近侍，出除 青州 高阳 内史，卒於郡。”《元典章·刑部十六·违枉》：“令人邀请 肥乡县 復检官吏捏合尸状，定验作因风气病身死。”
《漢語大詞典》：风角（風角）
(1).古代占卜之法。以五音占四方之风而定吉凶。《后汉书·郎顗传》：“父 宗 ，字 仲绥 ，学《京氏易》，善风角、星筭、六日七分。” 李贤 注：“风角谓候四方四隅之风，以占吉凶也。”《资治通鉴·陈宣帝太建三年》：“己亥，帝自 晋阳 奉太后还 鄴 ，至 紫阳 ，遇大风。舍人 魏僧伽 习风角，奏言：‘即时当有暴逆事。’”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“有一术士，号 富春子 ，善风角鸟占， 贾似道 招之，欲试其术，问以来日之事。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“ 郑成功 据 臺湾 时，有 粤 东异僧泛海至，技击絶伦，袒臂端坐，斫以刃，如中铁石；又兼通壬遁风角。”
(2).角笛声。 唐 贾岛 《行次汉上》诗：“ 汉 主庙前 湘水 碧，一声风角夕阳低。” 明 何景明 《十月一日》诗之二：“暮灯喧巷哭，风角起边愁。”
(2).角笛声。 唐 贾岛 《行次汉上》诗：“ 汉 主庙前 湘水 碧，一声风角夕阳低。” 明 何景明 《十月一日》诗之二：“暮灯喧巷哭，风角起边愁。”
《漢語大詞典》：天和
(1).谓自然和顺之理；天地之和气。《庄子·庚桑楚》：“故敬之而不喜，侮之而不怒者，唯同乎天和者为然。”《庄子·知北游》：“若正汝形，一汝视，天和将至。” 成玄英 疏：“汝形容端雅，勿为邪僻，视听纯一，勿多取境自，然和理归至汝身。”《淮南子·俶真训》：“含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。” 唐 孟郊 《蜘蛛讽》诗：“万类皆有性，各各禀天和。”《红楼梦》第十六回：“且父母在家，思想女儿，不能一见，倘因此成疾，亦大伤天和之事。”
(2).谓人体之元气。《文子·下德》：“目悦五色，口肥滋味，耳淫五声，七窍交争，以害一性，日引邪欲，竭其天和，身且不能治，奈治天下何！” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“精灵困於烦扰，荣卫消於役用。煎熬形气，刻削天和。” 宋 苏轼 《和寄天选长官》诗：“虚怀养天和，肯徇奔走闹。”《封神演义》第一百回：“ 李靖 等慰之曰：‘陛下当善保天和，则臣等不胜庆幸。’” 清 顾炎武 《寄子严》诗：“不幸丧厥明，犹能保天和。”
(3).天气和暖。 明 何景明 《立春日作》诗之二：“鸟鸣知天曙，冰泮知天和。”
(2).谓人体之元气。《文子·下德》：“目悦五色，口肥滋味，耳淫五声，七窍交争，以害一性，日引邪欲，竭其天和，身且不能治，奈治天下何！” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“精灵困於烦扰，荣卫消於役用。煎熬形气，刻削天和。” 宋 苏轼 《和寄天选长官》诗：“虚怀养天和，肯徇奔走闹。”《封神演义》第一百回：“ 李靖 等慰之曰：‘陛下当善保天和，则臣等不胜庆幸。’” 清 顾炎武 《寄子严》诗：“不幸丧厥明，犹能保天和。”
(3).天气和暖。 明 何景明 《立春日作》诗之二：“鸟鸣知天曙，冰泮知天和。”
《漢語大詞典》：真气（真氣）
(1).人体的元气，生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已危，僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“三昧上真气已全，百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》：“英雄欺世，久之毕竟难瞒，胸中既无真气蟠，笔下焉能力量完！” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评：“缠绵呜咽，全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“ 秦王 时在座，真气动户牖。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》：“英雄欺世，久之毕竟难瞒，胸中既无真气蟠，笔下焉能力量完！” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评：“缠绵呜咽，全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“ 秦王 时在座，真气动户牖。”
《漢語大詞典》：气势（氣勢）
(1).指军队的士气和威势。《韩诗外传》卷三：“勇猛强武，气势自御。”《淮南子·兵略训》：“兵有三势……有气势，有地势，有因势。将充勇而轻敌，卒果敢而乐战。三军之众，百万之师，志厉青云，气如飘风，声如雷霆，诚积踰而威加敌人，此谓气势。” 元 无名氏 《衣袄车》第二折：“灿灿银盔气势强，珊珊铁鎧带寒霜。”
(2).指声势。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪一》：“立气势，作威福，结私交，以立强於世者，谓之游侠。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷六：“上乃命进輦，既至，登北城门楼，张黄龙旗。城下将士皆呼万岁，气势百倍。” 明 蒋一葵 《长安客话·苑家口》：“一河承受诸水，气势愤激，流沫盘涡，涛声冲撞。”
(3).气概，勇力。《鬼谷子·飞箝》：“用之於人，则量智能，权材力，料气势。”《东观汉记·盖延传》：“﹝ 延 ﹞身长八尺，弯弓三百斤，以气势闻。” 元 无名氏 《小尉迟》第一折：“你道十八般武艺都晓通，卖弄你智量高，气势雄，你小可如 刘黑闥 、 王世充 。”
(4).气焰，权势。 宋 司马光 《请自择台谏札子》：“且条例司之害民， 吕惠卿 之姦邪，天下之人谁不知之？独陛下与 王安石 未之寤耳。岂可更为之黜逐台諫，以长其威福，成其气势，臣窃为陛下寒心。”《三国志平话》卷上：“﹝ 曹操 ﹞见 董卓 气势欺人，越有不忿之心。” 王先谦 《孙子馀凌半叔哀辞》：“用事者多贵游公卿之弟，与夫突梯滑稽窥时赴势之士，鲜衣怒马，气势烜赫。”
(5).气象，气派。《东观汉记·光武帝纪》：“帝既有仁圣之明，气势形体，天然之姿，固非人之敌。” 宋 王安石 《和钱学士喜雪》：“閶闔与风生气势， 常娥 交月借光辉。” 清 侯方域 《豫省试策四》：“中原之水，皆散而无统，弱而无力，其气势无有能相挟相属，会同而入于海者。” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“在洞口抬头望，山相当高，突兀森郁，很有气势。”
(6).指诗文的气韵或格调。 宋 陆游 《再跋〈皇甫先生文集〉后》：“ 司空表圣 论诗有曰：‘愚尝览 韩吏部 诗，其驱驾气势，掀雷决电。’” 元 辛文房 《唐才子传·高蟾》：“诗体则气势雄伟，态度谐远。”
(7).指品质，功效。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种椒》：“案今 青州 有 蜀 椒种……香、形、色与 蜀 椒不殊，气势微弱耳。”
(2).指声势。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪一》：“立气势，作威福，结私交，以立强於世者，谓之游侠。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷六：“上乃命进輦，既至，登北城门楼，张黄龙旗。城下将士皆呼万岁，气势百倍。” 明 蒋一葵 《长安客话·苑家口》：“一河承受诸水，气势愤激，流沫盘涡，涛声冲撞。”
(3).气概，勇力。《鬼谷子·飞箝》：“用之於人，则量智能，权材力，料气势。”《东观汉记·盖延传》：“﹝ 延 ﹞身长八尺，弯弓三百斤，以气势闻。” 元 无名氏 《小尉迟》第一折：“你道十八般武艺都晓通，卖弄你智量高，气势雄，你小可如 刘黑闥 、 王世充 。”
(4).气焰，权势。 宋 司马光 《请自择台谏札子》：“且条例司之害民， 吕惠卿 之姦邪，天下之人谁不知之？独陛下与 王安石 未之寤耳。岂可更为之黜逐台諫，以长其威福，成其气势，臣窃为陛下寒心。”《三国志平话》卷上：“﹝ 曹操 ﹞见 董卓 气势欺人，越有不忿之心。” 王先谦 《孙子馀凌半叔哀辞》：“用事者多贵游公卿之弟，与夫突梯滑稽窥时赴势之士，鲜衣怒马，气势烜赫。”
(5).气象，气派。《东观汉记·光武帝纪》：“帝既有仁圣之明，气势形体，天然之姿，固非人之敌。” 宋 王安石 《和钱学士喜雪》：“閶闔与风生气势， 常娥 交月借光辉。” 清 侯方域 《豫省试策四》：“中原之水，皆散而无统，弱而无力，其气势无有能相挟相属，会同而入于海者。” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“在洞口抬头望，山相当高，突兀森郁，很有气势。”
(6).指诗文的气韵或格调。 宋 陆游 《再跋〈皇甫先生文集〉后》：“ 司空表圣 论诗有曰：‘愚尝览 韩吏部 诗，其驱驾气势，掀雷决电。’” 元 辛文房 《唐才子传·高蟾》：“诗体则气势雄伟，态度谐远。”
(7).指品质，功效。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种椒》：“案今 青州 有 蜀 椒种……香、形、色与 蜀 椒不殊，气势微弱耳。”
《漢語大詞典》：声音（聲音）
(1).指由物体振动而发生的声波通过听觉所产生的印象。《礼记·乐记》：“乐必发於声音，形於动静，人之道也。” 南朝 宋 鲍照 《拟〈行路难〉》诗之七：“声音哀苦鸣不息，羽毛憔悴似人髠。” 清 李渔 《巧团圆·默订》：“你看卧房门啟，想是 曹小姐 听见声音，知道小生在此，又出来探望了。” 沈从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“若在四月落了点小雨，山地里田塍上各处全是蟋蟀声音，真使人心花怒放。”
(2).古指音乐、诗歌。《礼记·乐记》：“声音之通，与政通矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“沉鳞可动之以声音，机石可感之以精诚。” 唐 柳宗元 《唐故万年令裴府君墓碣》：“﹝ 裴公 ﹞喜博弈，知声音。” 明 顾起纶 《国雅品·释品》：“ 鲁山 ， 秦 人也，喜儒，嗜声音。”
(3).指说话的声气和口音。《孟子·告子下》：“訑訑之声音颜色距人於千里之外。” 唐 姚揆 《秋日江东晚行》诗：“路岐滋味犹如旧，乡曲声音渐不同。” 宋 苏轼 《东坡志林·辨附语》：“世有附语者，多婢妾贱人，否则衰病不久当死者也，其声音举止，皆类死者。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 瑞虹 在舱中，听得船头説话，是 淮安 声音，与贼头 陈小四 一般无二。”
(4).比喻意见、论调。 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》八：“这是因为一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同的声音。” 魏巍 《壮行集·幸福的花为勇士而开》：“这不是有闲阶级、士大夫之流的声音吗？”
(2).古指音乐、诗歌。《礼记·乐记》：“声音之通，与政通矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“沉鳞可动之以声音，机石可感之以精诚。” 唐 柳宗元 《唐故万年令裴府君墓碣》：“﹝ 裴公 ﹞喜博弈，知声音。” 明 顾起纶 《国雅品·释品》：“ 鲁山 ， 秦 人也，喜儒，嗜声音。”
(3).指说话的声气和口音。《孟子·告子下》：“訑訑之声音颜色距人於千里之外。” 唐 姚揆 《秋日江东晚行》诗：“路岐滋味犹如旧，乡曲声音渐不同。” 宋 苏轼 《东坡志林·辨附语》：“世有附语者，多婢妾贱人，否则衰病不久当死者也，其声音举止，皆类死者。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 瑞虹 在舱中，听得船头説话，是 淮安 声音，与贼头 陈小四 一般无二。”
(4).比喻意见、论调。 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》八：“这是因为一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同的声音。” 魏巍 《壮行集·幸福的花为勇士而开》：“这不是有闲阶级、士大夫之流的声音吗？”
《漢語大詞典》：肃杀（肅殺）
(1).严酷萧瑟貌。多用以形容深秋或冬季的天气和景色。 唐 杜甫 《北征》诗：“昊天积霜露，正气有肃杀。” 清 曹寅 《秋饮》诗：“众鸟何啁啾，肃杀气相递。” 老舍 《四世同堂》九十：“可是，忽然间又来了冰冻，叫人想起肃杀的隆冬。”
(2).形容一种严酷的气氛。 鲁迅 《两地书·致许广平三二》：“ 沪 案以后，周刊上常有极锋利肃杀的诗，其实是没有意思的，情随事迁，即味如嚼蜡。”《人民文学》1981年第3期：“屋里一片肃杀气氛： 侯主任 坐在正中的沙发上，两旁陪坐着几个县社干部，门口站着两排荷枪实弹的民兵。”
(3).犹言严厉摧残。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“盖天地之道，不能纯和，故青阳阐陶育之和，素秋厉肃杀之威。”《隋书·炀帝纪下》：“故知造化之有肃杀，义在无私；帝王之用干戈，盖非获已。”《宣和遗事》前集：“君由天而臣由物，天能发生万物，亦可肃杀万物。”
(2).形容一种严酷的气氛。 鲁迅 《两地书·致许广平三二》：“ 沪 案以后，周刊上常有极锋利肃杀的诗，其实是没有意思的，情随事迁，即味如嚼蜡。”《人民文学》1981年第3期：“屋里一片肃杀气氛： 侯主任 坐在正中的沙发上，两旁陪坐着几个县社干部，门口站着两排荷枪实弹的民兵。”
(3).犹言严厉摧残。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“盖天地之道，不能纯和，故青阳阐陶育之和，素秋厉肃杀之威。”《隋书·炀帝纪下》：“故知造化之有肃杀，义在无私；帝王之用干戈，盖非获已。”《宣和遗事》前集：“君由天而臣由物，天能发生万物，亦可肃杀万物。”
《漢語大詞典》：活泼（活潑）
(1).富有生气和活力。 曹禺 《日出》第一幕：“﹝ 潘月亭 ﹞头发已经斑白，行动很迟缓，然而见着 陈白露 ，他的年纪，举动，态度就突然变得又年轻，又活泼。”
(2).灵活，不呆板；生动自然。 明 吕坤 《呻吟语·存心》：“心要从容自在，活泼於有无之间。” 清 百一居士 《壶天录》卷下：“河面有虫盈千累万，似蛇非蛇……有人捕养碗中，或截作两段，头尾仍游行活泼，经日不僵。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“先生出了题目，要作‘八股’，侄儿先就头大了；偶然学着对个策，做篇论，那还觉得活泼些。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“《芒种》三期也读过了，我觉得这回比第二期活泼些。”
(3).气氛活跃热烈。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二：“全课堂的空气非常活泼紧张。” 草明 《乘风破浪》第三章：“会议变得活泼起来。”
(4).使具有生气和活力；使灵活。 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·位置》：“眼界关乎心境，人欲活泼其心，先宜活泼其眼。”《儿女英雄传》第三四回：“白日里倒是走走散散，找人説谈；否则閒中望望行云，听听流水，都可活泼天机。” 李石曾 《无政府说》五：“如何可以运动血脉，如何可以活泼机体。”
(5).指手头宽裕。 李準 《李双双小传·不能走那条路》：“因为有几家解放后是活泼点，可人家也不一定买地。”
(2).灵活，不呆板；生动自然。 明 吕坤 《呻吟语·存心》：“心要从容自在，活泼於有无之间。” 清 百一居士 《壶天录》卷下：“河面有虫盈千累万，似蛇非蛇……有人捕养碗中，或截作两段，头尾仍游行活泼，经日不僵。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“先生出了题目，要作‘八股’，侄儿先就头大了；偶然学着对个策，做篇论，那还觉得活泼些。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“《芒种》三期也读过了，我觉得这回比第二期活泼些。”
(3).气氛活跃热烈。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二：“全课堂的空气非常活泼紧张。” 草明 《乘风破浪》第三章：“会议变得活泼起来。”
(4).使具有生气和活力；使灵活。 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·位置》：“眼界关乎心境，人欲活泼其心，先宜活泼其眼。”《儿女英雄传》第三四回：“白日里倒是走走散散，找人説谈；否则閒中望望行云，听听流水，都可活泼天机。” 李石曾 《无政府说》五：“如何可以运动血脉，如何可以活泼机体。”
(5).指手头宽裕。 李準 《李双双小传·不能走那条路》：“因为有几家解放后是活泼点，可人家也不一定买地。”
《漢語大詞典》：神采
亦作“ 神彩 ”。
(1).指人面部的神气和光采。《晋书·王戎传》：“ 戎 幼而颖悟，神彩秀彻，视日不眩。”《南史·后妃传下·张贵妃》：“特聪慧，有神彩。” 唐 郑棨 《开天传信记》：“上为皇孙时，风表瓌异，神采英迈。”《红楼梦》第二三回：“ 贾政 一举目见 寳玉 站在跟前，神彩飘逸，秀色夺人。”
(2).指景物或艺术作品的神韵风采。 唐 刘禹锡 《九华山歌》引：“ 九华山 在 池州 青阳县 西南，九峯竞秀，神采奇异。” 唐 元稹 《塞马》：“塞马倦江渚，今朝神彩生。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷五：“ 沈传师 书如龙游天表，虎啸溪傍，神采自如，骨法清虚。”《警世通言·王安石三难苏学士》：“ 东坡 开砚盒，看了砚池，是一方緑色端砚，甚有神采。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈母亲〉木刻十四幅序》：“刻者 亚历克舍夫 ，是一个刚才三十岁的青年，虽然技术还未能说是十分纯熟，然而生动，有力，活现了全书的神采。”
(1).指人面部的神气和光采。《晋书·王戎传》：“ 戎 幼而颖悟，神彩秀彻，视日不眩。”《南史·后妃传下·张贵妃》：“特聪慧，有神彩。” 唐 郑棨 《开天传信记》：“上为皇孙时，风表瓌异，神采英迈。”《红楼梦》第二三回：“ 贾政 一举目见 寳玉 站在跟前，神彩飘逸，秀色夺人。”
(2).指景物或艺术作品的神韵风采。 唐 刘禹锡 《九华山歌》引：“ 九华山 在 池州 青阳县 西南，九峯竞秀，神采奇异。” 唐 元稹 《塞马》：“塞马倦江渚，今朝神彩生。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷五：“ 沈传师 书如龙游天表，虎啸溪傍，神采自如，骨法清虚。”《警世通言·王安石三难苏学士》：“ 东坡 开砚盒，看了砚池，是一方緑色端砚，甚有神采。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈母亲〉木刻十四幅序》：“刻者 亚历克舍夫 ，是一个刚才三十岁的青年，虽然技术还未能说是十分纯熟，然而生动，有力，活现了全书的神采。”