《國語辭典》：生生 拼音：shēng shēng
1.世世。北周。庾信 经藏碑：「盖闻如来说法，万万恒沙；菩萨转轮，生生世界。」宋。陆游 视东皋归小酌诗二首之二：「身誓生生辞禄食，家当世世守农耕。」
2.孳息不绝。《易经。系辞上》：「生生之谓易。」唐。孔颖达。正义：「生生，不绝之辞。」《文选。张华。鹪鹩赋》：「鹪鹩，小鸟也。生于蒿莱之间，长于藩篱之下，翔集寻常之内，而生生之理足矣。」
3.谋生。《书经。盘庚中》：「往哉生生！今予将试以汝迁，永建乃家。」
4.生活。唐。杜牧〈上宰相求湖州第一启〉：「复有衣食生生之所须，悉多欠阙。」
5.活生生、硬是。《儒林外史》第二○回：「总是你这天灾人祸的，把我一个娇滴滴的女儿生生的送死了！」《红楼梦》第四九回：「今日芦雪庵遭劫，生生被云丫头作践了。」
2.孳息不绝。《易经。系辞上》：「生生之谓易。」唐。孔颖达。正义：「生生，不绝之辞。」《文选。张华。鹪鹩赋》：「鹪鹩，小鸟也。生于蒿莱之间，长于藩篱之下，翔集寻常之内，而生生之理足矣。」
3.谋生。《书经。盘庚中》：「往哉生生！今予将试以汝迁，永建乃家。」
4.生活。唐。杜牧〈上宰相求湖州第一启〉：「复有衣食生生之所须，悉多欠阙。」
5.活生生、硬是。《儒林外史》第二○回：「总是你这天灾人祸的，把我一个娇滴滴的女儿生生的送死了！」《红楼梦》第四九回：「今日芦雪庵遭劫，生生被云丫头作践了。」
《國語辭典》：人道 拼音：rén dào
1.做人的道理。《易经。系辞下》：「有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三材而两之。」三国魏。嵇康〈与山巨源绝交书〉：「不喜吊丧，而人道以此为重。」
2.人伦。指社会的伦理关系。《礼记。丧服小记》：「亲亲、尊尊、长长，男女之有别，人道之大者也。」《史记。卷二三。礼书》：「人道经纬万端，规矩无所不贯。」
3.发生性关系。元。施惠《幽闺记》第二二出：「一时见君子，匆匆遽成人道也。」《醒世姻缘传》第四四回：「古人男子三十而娶，女子二十而嫁，使其气血充足，然后行其人道。」
4.尊重人类权利，爱护人的生命，关心人性的道德理念。
5.佛教用语。六道之一。指人类。
2.人伦。指社会的伦理关系。《礼记。丧服小记》：「亲亲、尊尊、长长，男女之有别，人道之大者也。」《史记。卷二三。礼书》：「人道经纬万端，规矩无所不贯。」
3.发生性关系。元。施惠《幽闺记》第二二出：「一时见君子，匆匆遽成人道也。」《醒世姻缘传》第四四回：「古人男子三十而娶，女子二十而嫁，使其气血充足，然后行其人道。」
4.尊重人类权利，爱护人的生命，关心人性的道德理念。
5.佛教用语。六道之一。指人类。
《國語辭典》：人天 拼音：rén tiān
1.人和天。《晋书。卷五四。陆云传》：「是以帝尧昭焕而道协人天，西伯质文而周隆二代。」
2.粮食。《旧唐书。卷三○。音乐志三》：「粒食伊始，农之所先。古今攸赖，是曰人天。」
3.国君。唐。刘禹锡〈砥石赋〉：「君为人天，安有执砺世之具，而患乎无贤欤。」
4.生死的代称。因生者在世，死者归天。如：「人天永隔」。
2.粮食。《旧唐书。卷三○。音乐志三》：「粒食伊始，农之所先。古今攸赖，是曰人天。」
3.国君。唐。刘禹锡〈砥石赋〉：「君为人天，安有执砺世之具，而患乎无贤欤。」
4.生死的代称。因生者在世，死者归天。如：「人天永隔」。