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《國語辭典》：佛事　　拼音：fó shì
1.佛教的事业。《魏书。卷一一四。释老志》：「太延中，凉州平，徙其国人于京邑，沙门佛事皆俱东，象教弥增矣。」
2.佛教徒诵经、祈祷及供养等活动。《西游记》第一二回：「太宗召太仆卿张道源、中书令张士衡问佛事营福，其应如何？」
分類：佛事佛家僧尼佛教佛像教化诵经菩萨众生祈祷拜忏礼佛
《国语辞典》：作佛事　　拼音：zuò fó shi
称僧众诵经、拜忏、礼佛的宗教活动。
分类：僧众诵经拜忏礼佛宗教
《國語辭典》：佛会（佛會）　　拼音：fó huì
礼佛、说佛法的聚会。如：「我常常参加佛会，认识了很多同好。」《隋书。卷七四。酷吏列传。王文同》：「求沙门相聚讲论，及长老共为佛会者数百人，文同以为聚结惑众，尽斩之。」
分類：礼佛菩萨法会会聚念佛诵经拜忏
《漢語大詞典》：道疏
道士拜忏时焚化的祝告文，上写主人姓名及拜忏缘由等。《京本通俗小说·志诚张主管》：“原来员外但遇初一月半本命生辰，须有道疏。”
分類：道士拜忏焚化祝告告文主人姓名缘由
《漢語大詞典》：写疏（寫疏）
和尚、道士拜忏时焚化的祝告文，上面写有主人家姓氏和拜忏的缘由等。又名“疏头”。《儒林外史》第四回：“就在 胡老爹 面前转托僧官去约僧众，并备香烛、纸马、写疏等事。”
分類：道士拜忏焚化祝告告文有主主人家姓氏缘由僧
《漢語大詞典》：福会（福會）
佛教称拜忏等祈福活动。《太平广记》卷三七七引 南朝 齐 王琰 《冥祥记·赵泰》：“乃为祖父母、二弟延请僧众，大设福会。”
分類：佛教拜忏祈福
《國語辭典》：经忏（經懺）　　拼音：jīng chàn
佛教或道教信徒诵读经文和修习忏悔法门。元。王实甫。西厢记《第四本》第三折：「从今经忏无心礼，专听春雷第一声。」
分類：佛教僧经文文和道士忏悔念经拜忏祈福仪式
《漢語大詞典》：斋事（齋事）
指诵经拜忏、祷祝祈福等佛事。《初刻拍案惊奇》卷六：“﹝ 狄氏 ﹞问道：‘其人来未？’ 慧澄 道：‘未来。’ 狄氏 道：‘最好，且完了斋事。’”
分類：诵经拜忏祷祝祈福佛事
《漢語大詞典》：开忏（開懺）
谓开始诵经拜忏的活动。《官场现形记》第三八回：“这回起建水陆道场，开懺的那一天， 宝小姐 到场，只吃了一顿饭，就捐了五百两银子。” 茅盾 《子夜》十七：“明天九点钟开忏，你一定要去拈香的。”
分類：诵经拜忏
《漢語大詞典》：起斋（起齋）
(1).旧时为超度亡魂或祈福禳灾，请僧众诵经拜忏，斋戒祷祀。《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“起斋之日，主僧五鼓鸣鐘聚众。”
(2).建造书房、学舍。《陈书·顾野王传》：“ 野王 又好丹青，善图写，王於 东府 起斋，乃令 野王 画古贤，命 王褒 书赞，时人称为二絶。” 明 蒋一葵 《长安客话·李北海碑》：“ 良乡 学宫故有 李北海 《云麾将军碑》。学官某谓其已断，因修 大成殿 ，琢为柱础。后更葺殿宇，杂置瓦砾。有南士见之，以告 宛平 令 南阳 李荫 ，遣人輦致署中，起斋覆之。”
分類：建造书房超度学舍亡魂祈福禳灾僧众诵经拜忏
《国语辞典》：盂兰盆会（盂兰盆会）　　拼音：yú lán pén huì
佛教徒在每年农历七月十五日举行斋僧、拜忏、放焰口等活动，以超渡祖先及饿鬼道众生的法会。参见「盂兰盆」条。
分类：佛教徒每年农历七月十五日举拜忏放焰口
《漢語大詞典》：道经厂（道經廠）
明 代宫中专掌道教诵经拜忏、建醮祈禳等事的机构，由太监职掌。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“道经厂，演习元教诸品经懺，凡建醮做好事，亦於 隆德 、 钦安 等殿，张挂幡榜，穿羽流服色，而云璈清雅，儼若仙音。” 清 无名氏 《烬宫遗录》卷下：“畿甸大旱，后諭道经厂宫女，於 大高之殿 建醮禳灾。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十九章：“ 周后 去年特下了一道‘懿旨’，命在道经厂学习法事的宫女们在这里建醮禳灾。”
分類：宫中中专专掌道教诵经拜忏建醮祈禳机构
《漢語大詞典》：词忏（詞懺）
指诵经拜忏的道士。《金瓶梅词话》第六六回：“先是表白宣毕斋意，斋官沐手上香，词懺二人飘手炉，向外三信礼召请。”
分類：诵经拜忏道士
《漢語大詞典》：起忏（起懺）
指诵经拜忏。 明 冯梦龙 《楚江情·用计易姬》：“师父，起懺功德已完，疏头是怎么样写？”
分類：诵经拜忏
《國語辭典》：水陆道场（水陸道場）　　拼音：shuǐ lù dào cháng
一种佛教法会。时间少则七天，多则四十九天，法会期间以诵经、设斋、礼佛、拜忏为主。以使六道众生脱离苦海。水陆是概括六道众生的生存环境，故称为「水陆道场」。《初刻拍案惊奇》卷二七：「在墓前建起水陆道场三昼夜，以报大恩。」《红楼梦》第一○一回：「做四十九天的水陆道场，保佑家口安宁，亡者升天，生者获福。」也称为「水陆法会」、「水陆斋」。
分類：水陆道场佛教教法法会僧尼诵经礼佛拜忏