(1).指山丘的北面和南面。《诗·大雅·公刘》：“相其阴阳，观其流泉。” 宋 叶适 《醉乐亭记》：“ 永嘉 多大山，在州西者独细而秀，十数步内輒自为拱揖，高不孤耸，下亦凝止，阴阳附从，向背以情。”
(2).特指北河星以北和南河星以南。《史记·天官书》：“行南北河，以阴阳言，旱水兵丧。” 张守节 正义：“南河三星，北河三星，若月行北河以阴，则水、兵；南河以阳，则旱、丧也。”
(3).古代指宇宙间贯通物质和人事的两大对立面。指天地间化生万物的二气。《易·繫辞上》：“阴阳不测之谓神。”《新唐书·宦者传上·鱼朝恩》：“阴阳不和，五穀踊贵。”《红楼梦》第三一回：“天地间都赋阴阳二气所生。”
(4).天地。《礼记·郊特牲》：“乐由阳来者也，礼由阴作者，阴阳和而万物得。” 孔颖达 疏：“和，犹合也，得谓各得其所也，若礼乐由於天地，天地与之和合则万物得其所也。” 孙希旦 集解：“乐由天作，故属乎阳；礼由地制，故属乎阴，阴阳和则万物得，礼乐和则万事顺。” 唐玄宗 《春晚宴两相学士探得风字》：“阴阳调历象，礼乐报玄穹。” 宋 范成大 《民病春疫作诗悯之》：“阴阳何者强作孽，天地岂其真不仁？” 清 李渔 《蜃中楼·献寿》：“黑漫漫云起阴阳混，乱纷纷魃走魍魎遁。”
(5).日月。 唐 杜甫 《阁夜》诗：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霽寒宵。” 宋 苏辙 《冬至日》诗：“阴阳升降自相催，齿髮谁教老不回？”
(6).昼夜。《礼记·祭义》：“日出於东，月生於西，阴阳长短，终始相廵。” 孔颖达 疏：“阴谓夜也，阳谓昼也。夏则阳长而阴短，冬则阳短而阴长，是阴阳长短。”《国语·周语上》：“阴阳分布，震雷出滞。” 韦昭 注：“阴阳分布，日夜同也。滞，蛰虫也。明堂《月令》曰：‘日夜分，雷乃发声。’” 汉 扬雄 《太玄·攡》：“一昼一夜，阴阳分索。夜道极阴，昼道极阳。”
(7).寒暑。《楚辞·九辩》：“四时递来而卒岁兮，阴阳不可与儷偕。” 王逸 注：“寒往暑来，难追逐也。” 唐 柳宗元 《天说》：“寒而暑者，世谓之阴阳。”
(8).春夏和秋冬。《文选·古诗〈驱车上东门〉》：“浩浩阴阳移，年命如朝露。” 李善 注：“《神农本草》曰：‘春夏为阳，秋冬为阴。’”
(9).雷电与雨雪。《穀梁传·隐公九年》：“三月，癸酉，大雨震电。震，雷也；电，霆也。庚辰，大雨雪，志疏数也。八日之间，再有大变，阴阳错行，故谨而日之也。” 范宁 注：“ 刘向 云：雷未可以出，电未可以见，雷电既以出见，则雪不当復降。皆失节也。雷电，阳也；雨雪，阴也。雷出非其时者，是阳不能闭阴，阴气纵逸而将为害也。”
(10).君臣。《楚辞·九章·涉江》：“阴阳易位，时不当兮。” 王逸 注：“阴，臣也。阳，君也。” 洪兴祖 补注：“阴阳易位，言君弱而臣强也。”
(11).夫妇。《礼记·郊特牲》：“玄冕齐戒，鬼神阴阳也。” 孔颖达 疏：“‘鬼神阴阳也’者，阴阳谓夫妇也。著祭服而齐戒亲迎，是敬此夫妇之道如事鬼神，故云‘鬼神阴阳也’。”
(12).男女。 宋 高承 《事物纪原·天地生植·阴阳》：“《春秋内事》曰：‘ 伏羲氏 定天地，分阴阳。’” 明 归有光 《贞女论》：“阴阳配偶，天地之大义也。” 明 程羽文 《鸳鸯牒》：“不知世人阴阳之契，有繾綣司总统，其长官号氤氲大使，冥数当合者，须鸳鸯牒下乃成。”
(13).指男女之生殖器。《明律·斗殴》：“若断人舌及毁败人阴阳者并杖一百，流三千里，仍将犯人财产一半断付被伤篤疾之人养赡。”
(14).律吕。《周礼·春官·大师》：“掌六律六同，以合阴阳之声，阳声：黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射。阴声：大吕、应钟、南吕、函钟、小吕、夹钟。”按阳为律，阴为吕。 汉 贾谊 《新书·六术》：“声音之道以六为首，以阴阳之节为度……是以声音之器十二钟，钟当一月，其六钟阴声，六钟阳声。”
(15).奇偶。 汉 班固 《白虎通·嫁娶》：“七岁之阳也，八岁之阴也，七八十五，阴阳之数备。”
(16).动静。《大戴礼记·文王官人》：“考其阴阳，以观其诚。” 卢辩 注：“阴主静，阳主动，考其阴阳者，察其动静也。”
(17).开合。《后汉书·班固传上》：“张千门而立万户，顺阴阳以开闔。” 李贤 注：“《前书》曰， 建章宫 度为千门万户。合谓之阴，开谓之阳。《易》曰：‘闔户谓之坤，闢户谓之乾。’”
(18).依违向背。《东周列国志》第七二回：“ 郑 阴阳 晋 楚 之间，其心不定，非一日矣。”《明史·忠义传五·鲁世仁》：“ 洛阳 则 际遇 ， 汝寧 则 沈万登 ， 南阳 则 刘洪起 兄弟，各拥众数万，而诸小寨悉归之。或附贼，或受朝命，阴阳观望。”
(19).人间和阴间。 唐 唐晅 妻 张氏 《答夫诗》之一：“阴阳徒自隔，聚散两难心。”题解：“ 晋昌 唐晅 ，娶姑女 张氏 ，颇有令德。 开元 十八年， 晅 入 洛 ，妻卒於 衞南庄 。后数岁，得归，追感陈迹，赋诗悲吟，忽见 张氏 前来…… 晅 以诗赠 张氏 ，氏亦裂带题诗以答。”
20.死生，生杀。《楚辞·九歌·大司命》：“乘清气兮御阴阳。” 王逸 注：“阴主杀，阳主生。言司命常乘天清明之气，御持万民死生之命也。”
21.古代指有关日、月等天体运转规律的学问。《后汉书·张衡传》：“ 衡 善机巧，尤致思於天文、阴阳、歷筭。” 唐 韩愈 《襄阳卢丞墓志铭》：“阴阳星厤，近世儒莫学。”
22.指负责研究日、月等天体运转规律学问的人。 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“景午，罢翰林、阴阳、星卜、医相、覆碁诸待詔三十二人。”23.指星相、占卜、相宅、相墓的方术。 赵树理 《小二黑结婚》一：“ 二诸葛 原来叫 刘修德 ，当年作过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。”24.指擅长星相、占卜、相宅、相墓方术的人。《西游记》第二三回：“却只是仓卒间，不曾请得个阴阳，拜堂撒帐。”《儒林外史》第四回：“次日，请将阴阳 徐先生 来写了七单。” 康濯 《春种秋收·三面宝镜》：“﹝ 王老殿 ﹞早年间当过看地脉说风水的阴阳先生，人们也管他叫‘阴阳’。”25.指男女交合。《太平御览》卷三六○引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 譙郡 胡馥之 ，娶妇 李氏 ，十餘年无子，而妇卒。哭慟，云：‘竟无遗体，遂丧，此酷何深！’妇忽起坐曰：‘感君痛悼，我不即朽，君可瞑后见就，依平生时阴阳，当为君生一男。’语毕还卧。”

(1).为人之道。指一定社会中要求人们遵循的道德规范。《易·繫辞下》：“有天道焉，有人道焉。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“不喜弔丧，而人道以此为重。” 唐 韩愈 《原人》：“故天道乱而日月星辰不得其形……人道乱而夷狄禽兽不得其情。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“当四围之艰险，将士内讧，则为之调和，以己为楷模，教之人道。”
(2).犹言人伦。指社会的伦理等级关系。《礼记·丧服小记》：“亲亲、尊尊、长长，男女之有别，人道之大者也。” 宋 李如箎《东园丛说·瞽瞍底豫》：“夫夫妇妇，父父子子，兄兄弟弟，各得其所，而人道极矣。”
(3).指男女交合。《诗·大雅·生民》“以弗无子，履帝武敏歆” 汉 郑玄 笺：“心体歆歆然，其左右所止住，如有人道感己者也。” 孔颖达 疏：“谓如人夫妻交接之道。” 元 施惠《幽闺记·招商谐偶》：“一时见君子，匆匆遽成人道。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十四：“黄门，谓天阉不能行人道者。”《醒世姻缘传》第四四回：“古人男子三十而取，女子二十而嫁，使其气血充足，然后行其人道。”
(4).指男性生殖器。 明 冯梦龙 《智囊补·明智·唐六如》：“ 唐六如 知其必反，遂佯狂以处。 宸濠 遣人馈物，则倮形箕踞，以手弄其人道，讥呵使者。”
(5).指爱护人的生命，关心人的命运，尊重人的人格和权利的道德。《上海小刀会起义史料汇编·苏州河桥头的战争》：“有些先生为了制止屠杀、劫掠、毁坏，进行了很人道的干涉。” 胡适 《读〈北史〉杂记》：“这个制度虽是惨酷不人道，然而其中涵义正是惧怕女后权大。”参见“ 人道主义 ”。
(6).佛教语。犹言人界。佛教谓众生根据生前善恶行为，因果报应，在天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道等六道中轮回。《业报差别经》：“由先造增上下品身语妙意妙行，故生人道。”

源于 欧洲 文艺复兴时期的一种思想体系。提倡关怀人，尊重人，以人为中心的世界观，主张人格平等，互相尊重。 法国 资产阶级革命时期，把它具体化为“自由”、“平等”、“博爱”。在当时是反对封建、宗教统治的武器，曾起过积极作用。作为一种特定的观念形态，它始终是资产阶级的思想体系。马克思主义的人道主义是基于马克思主义的阶级斗争学说之上的人道主义，它是维护劳动人民的尊严和权利的学说，同资产阶级人道主义有着本质的区别。

(1).对外之事，政事。《礼记·昏义》：“故曰：‘天子听男教，后听女顺。天子理阳道，后治阴德。天子听外治，后听内职。’”
(2).为君之道。《后汉书·方术传下·唐檀》：“ 檀 对曰：‘方今外戚豪盛，阳道微弱，斯岂嘉瑞乎？’”
(3).朝祀之事；嘉庆之事。《诗·小雅·裳裳者华》“左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之” 毛 传：“左，阳道，朝祀之事；右，阴道，丧戎之事。” 孔颖达 疏：“左，阳道，嘉庆之事，故言宜之。右，阴道，为忧凶之事，不得言宜。”
(4).指房宿南二星中间的运行路线。《汉书·天文志》：“青赤出阳道，白黑出阴道。若月失节度而妄行，出阳道则旱风，出阴道则阴雨。”
(5).指男性生殖器。《宋书·五行志五》：“ 义熙 末， 豫章 吴平 人有二阳道，重累生。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·药议》：“此骨之至强者，所以能补骨血，坚阳道，强精髓也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·女化男》：“ 山东 济寧 有妇人，年四十餘，寡数年矣，忽生阳道，日与其子妇狎。”
(6).指精液。《史记·孔子世家》“ 紇 与 颜氏 女野合而生 孔子 ” 唐 张守节 正义：“男八月生齿，八岁毁齿，二八十六阳道通，八八六十四阳道絶。”

(1).柔顺之德。《易·坤》“坤，元亨，利牝马之贞” 唐 孔颖达 疏：“坤是阴道，当以柔顺为贞正。”
(2).指为子之道，为臣之道，为妻之道。 汉 董仲舒 《春秋繁露·基义》：“君臣父子夫妇之义，皆与诸阴阳之道。君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴。阴道无所独行，其始也不得专起，其终也不得分功有所兼之义。”《汉书·孔光传》：“臣闻日者，众阳之宗，人君之表，至尊之象。君德衰微，阴道盛彊，侵蔽阳明，则日蚀应之。”
(3).丧戎之事，忧凶之事。《诗·小雅·裳裳者华》“左之左之，君子宜之，右之右之，君子有之。” 毛 传：“左，阳道，朝祀之事。右，阴道，丧戎之事。” 孔颖达 疏：“左，阳道，嘉庆之事，故言宜之。右，阴道，为忧凶之事，不得言宜。”
(4).指房宿北二星中间的运行路线。《汉书·天文志》：“青赤出阳道，白黑出阴道。若月失节度而妄行，出阳道则旱风，出阴道则阴雨。” 汉 荀悦 《汉纪·高后纪》：“然一决之於房从中道，若月失道而妄行，出阳道则旱风，出阴道则阴雨。”参见“ 阴间 ”。
(5).山北的道路。《史记·孝武本纪》：“天子独与侍中奉车 子侯 上 泰山 ，亦有封。其事皆禁。明日，下阴道。”《史记·封禅书》：“从阴道下，禪於 梁父 。”
(6).迷信谓阴间的政法。《剪灯馀话·泰山御史传》：“然念旧交，復是儒者，説亦何害。大抵阴道尚严，用人不苟。”
(7).生理学名词。女性或某些雌性动物生殖器官的一部分。连结子宫与外生殖器的管道，前壁与尿道和膀胱相贴，后壁与直肠毗邻。

(1).房宿北二星的中间。《史记·天官书》：“月行中道，安寧和平。阴间，多水，阴事。”
(2).迷信谓人死后灵魂所到的地方。《二刻拍案惊奇》卷二十：“ 功父 对母妻把阴间所见之事，一一説来。” 清 昭槤 《啸亭杂录·蔡必昌》：“ 蔡太守 必昌 任 四川 重庆 守，云能过阴间，预知冥中事。” 巴金 《家》二九：“三少爷， 鸣凤 也是你们的丫头，她服侍了你八九年，让我好好烧点钱纸，免得她在阴间受冻挨饿。”
暗中离间。《隋书·阴寿传》：“ 寿 患之，於是重购 寳寧 ，又遣人阴间其所亲任者 赵世模 、 王威 等。”

(1).指生命。《汉书·郑崇传》：“臣愿以身命当国咎。” 唐 玄奘 《大唐西域记·驮那羯磔迦国》：“闻者怖骇，莫敢履户，谓是毒蛇之窟，恐丧身命。”《老残游记》第七回：“和尚家又不足带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”
(2).指命运。 唐 韩愈 《赠族侄》诗：“岁时易迁次，身命多厄穷。”
(3).身分。 元 宫天挺 《七里滩》第三折：“我则似那草店上相逢时那个身命，便和您叙交情，做咱那伴等。” 清 杨汝穀 《北行偶述》诗：“向北物价增，去乡身命贱。”
(4).下身，指男性生殖器。 元 郑廷玉《后庭花》第二折：“与孩儿做一箇单绢裤遮了身命，做一箇布上衣盖了皮肤。”

人或动物雌性生殖器官的一部分。卵子受精后，在子宫内发育成胎儿。

(1).谓地下的阴气，即地气。《汉书·五行志上》：“《春秋·成公十六年》‘正月，雨，木氷’。 刘歆 以为上阳施不下通，下阴施不上达，故雨。”
(2).中医指男女外生殖器官及尿道，又称前阴。《素问·气府论》：“下阴别一。”

男子割去自己的生殖器，自毁其身。《韩非子·二柄》：“ 齐桓公 妒而好内，故 竪刁 自宫以治内。”《韩非子·说林上》：“ 竪刁 自宫而諂 桓公 ，其自刑则同，其所以自刑之为则异。” 明 沈德符 《野获编·科场二·内官子弟登第》：“二甲进士 李泰 ， 顺天 香河县 人，登科録书，父 永昌 ，见任司礼太监。此必生 泰 后，始自宫入掖庭。” 清 昭槤 《啸亭续录·邱元清》：“ 洪武 初以 张三丰 荐，为 五龙宫 住持。 明太祖 以二宫人赐之， 邱 度不能辞，遂自宫。”

即麝香。雄麝肚脐和生殖器之间的腺囊的分泌物。 唐 王建 《宫词》诗之一○一：“供御香方加减频，水沉山麝每回新。”

(1).犹津液。 汉 王充 《论衡·祀义》：“风犹人之有吹煦也，雨犹人之有精液也，雷犹人之有腹鸣也。” 宋 苏轼 《上张安道养生诀论》：“惟出入均调，即以舌接唇齿内外，漱鍊精液，未得嚥。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“穀之性当云：味甘平无毒……生精液，强智力，实肠胃，益脾止飢，久食延年。”
(2).犹精华。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“ 黄藴生 欲问津焉，而见地不彻，能放而不能收。自非实有得於道要，而淹贯古今，舍糟粕而吸精液，恶能不望崖而返？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“予谓文字之新奇，在中藏不在外貌，在精液不在滓渣。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈越铎〉出世辞》：“ 於越 故称无敌於天下，海岳精液，善生俊异，后先络驛，展其殊才。”
(3).男人或雄性动物生殖器分泌的含有精子的液体。

(1).撒尿。《汉书·张安世传》：“郎有醉小便殿上。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“每常小便而忍不起，令胞中略转乃起耳。”《东周列国志》第六七回：“ 欒 、 高 、 陈 、 鲍 四族家丁，俱集於庙门之外， 卢蒲癸 託言小便，出外约会停当，密围太庙。” 丁玲 《奔》：“另外有一个人站了起来，走到墙的转角去，溲溲的小便着。”
(2).尿液。《后汉书·方术传下·甘始》：“或饮小便，或自倒悬。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷五：“吾久苦小便白浊。” 茅盾 《列那和吉地》四：“医院里给 列那 的后半身涂了厚厚的一层油膏，又给它人工放了一次小便。”
(3).指男性生殖器。 端木蕻良 《吞蛇儿》：“三年前带他乞讨的爸爸，在月宫舞场门口向两个 美国 水兵讨钱，被一皮靴踢在小便上，当时气绝。”

(1).即割势。古宫刑，割去男性的生殖器。《书·吕刑》“宫辟疑赦” 孔 传：“男子割势，妇人幽闭。” 孔颖达 疏：“男子之阴名为势，割去其势与椓去其阴事亦同也。”
(2).比喻失去作用。 郁达夫 《给一位文学青年的公开状》：“现在你已经是变成了中性－－半去势的文人了。”

(1).宫刑。古代一种破坏人的生殖机能的酷刑。《史记·秦始皇本纪》：“隐宫徒刑者七十餘万人，乃分作 阿房宫 ，或作 丽山 。” 张守节 正义：“宫刑，一百日隐於荫室养之乃可，故曰隐宫，下蚕室是。”《史记·蒙恬列传》：“ 赵高 昆弟数人，皆生隐宫，其母被刑僇，世世卑贱。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“为宦者。” 司马贞 索隐引 刘氏 曰：“盖其父犯宫刑，妻子没为官奴婢，妻后野合所生子皆承 赵 姓，并宫之，故云‘兄弟生隐宫’。谓‘隐宫’者，宦之谓也。”
(2).指天阉。谓男子生殖器官不全，无生殖能力。 明 沈德符 《野获编补遗·禨祥·不男》：“男子生而隐宫者，内典以为人中恶趣。”

(1).地下排水沟。 唐 丘光庭 《兼明书·杨沟》：“凡沟有露见其明者，有以土填其上者。土填其上者谓之阴沟，露见其明者谓之阳沟。” 元 无名氏 《神奴儿》第二折：“我和你把这小厮埋在阴沟里。” 明 徐光启 《农政全书》卷十七：“阴沟，行水暗渠也。” 沈从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“但最使人开心事，还是落过大雨以后，街上许多地方已被水所浸没，许多地方阴沟中涌出水来，在这些地方照例常常有人不能过身，我却赤着两脚故意向深水中走去。”
(2).背阳处的沟渠。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“玄醴腾涌於阴沟，甘露被宇而下臻。” 张载 注：“醴泉出地，故曰阴沟也。” 张铣 注：“沟，渠也，在殿北，故称阴沟。”
(3).墓圹中的所谓江河。《文选·陆机〈挽歌〉》：“侧听阴沟涌，卧观天井悬。” 李善 注：“古之葬者，於壙中为天象及江河。阴沟，江河也。”
(4).女子生殖器。《杂事秘辛》：“阴沟渥丹，火齐欲吐。”

即宫刑。古代男子阉割生殖器的酷刑。 汉 司马迁 《报任安书》：“最下腐刑，极矣。”《汉书·佞幸传·李延年》：“ 延年 坐法腐刑，给事狗监中。” 清 戴名世 《左氏辨》：“ 迁 又以 左丘 为姓名 明 ，又因其名 明 而遂谓其失明，附於 孙子 臏脚与己之腐刑，以致其悲愤之意。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈》：“例如罢，谁都知道从 周 到 汉 ，有一种施于男子的‘宫刑’，也叫‘腐刑’，次于‘大辟’一等。”参见“ 宫刑 ”。

中国 古代五刑之一。阉割男子生殖器，破坏妇女生殖机能(一说将妇女禁闭宫中为奴)的刑罚。约始于 商 周 时。《书·吕刑》：“宫辟疑赦。” 孔 传：“宫，淫刑也。男子割势，妇人幽闭，次死之刑。”《礼记·文王世子》：“公族无宫刑，不翦其类也。” 汉 司马迁 《报任少卿书》：“行莫丑於辱先，而詬莫大於宫刑。”《资治通鉴·梁武帝太清元年》：“ 魏 詔：‘自今应宫刑者，直没官，勿刑。’”