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《國語辭典》:众生(眾生)  拼音:zhòng shēng
1.一切有生命的动植物。《礼记。祭义》:「众生必死,死必归土。」
2.人以外的动物。《水浒传》第三○回:「众生好度人难度,原来你这厮外貌相人,倒有这等贼心贼肝。」
3.佛教用语。指一切有情识作用的生物。亦即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道轮回的各种生命体。《大唐三藏取经诗话上》:「贫僧奉敕,为东土众生未有佛教,是取经也。」也作「有情」、「有识」。
《》:
(谚语)救人不如救牲畜。比喻社会人心险恶,救济了人,反而遭到对方的暗计。《水浒传》第三○回:「众生好度人难度,原来你这厮外貌相人,倒有这等贼心贼肝。」
《國語辭典》:众生相(眾生相)  拼音:zhòng shēng xiàng
佛教指认为自己是一个独立的个体,并且能清楚的区分自身和外在现象的这种概念。《金刚般若波罗蜜经》:「世尊!一切众生相即是非相,何以故,如来说:『一切众生即非众生。』」
《》:
(谚语)救人不如救牲畜。比喻社会人心险恶,救济了人,反而遭到对方的暗计。《水浒传》第三○回:「众生好度人难度,原来你这厮外貌相人,倒有这等贼心贼肝。」
《國語辭典》:芸芸众生(芸芸眾生)  拼音:yún yún zhòng shēng
泛指世间一切生灵或特指尘世凡人。清。秋瑾〈革命军制论〉:「芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。」
《國語辭典》:一切众生(一切眾生)  拼音:yī qiè zhòng shēng
佛教称所有的天、人、畜生、地狱、饿鬼。也就是一切有情识作用的生命。元。无名氏《碧桃花》第三折:「誓欲剿除天下妖邪鬼怪,救度一切众生。」《红楼梦》第七七回:「我佛立愿,原是连一切众生无论鸡犬皆要度他。」也称为「一切有情」。
《国语辞典》:众生皆有佛性(众生皆有佛性)  拼音:zhòng shēng jiē yǒu fó xìng
大乘佛教认为一切有情识作用的生物,都具有成佛的潜力。但事实上并非所有大乘佛教宗派都接受这观点,如主张有五种性的唯识宗即反对这样的说法。《南本大般涅槃经》卷八:「善男子!如来如是说诸众生皆有佛性。」
《高级汉语词典》:超度众生  拼音:chāo dù zhòng shēng
从苦海中拯救人类
《漢語大詞典》:大众生活
周刊。1935年11月创刊于上海。邹韬奋主编。宣传抗日救亡。1936年2月被国民党当局查封。1941年5月在香港复刊,同年12月太平洋战争爆发后停刊。
《國語辭典》:普度众生(普度眾生)  拼音:pǔ dù zhòng shēng
佛教用语。指以一种广大无分别的慈悲心,解脱众生的悲苦,使登彼岸,到达解脱境界。《警世通言。卷四○。旌阳宫铁树镇妖》:「能变能化,无大无不大,无通无不通,普度众生,号作天人师。」也作「普渡众生」。
《國語辭典》:普渡众生(普渡眾生)  拼音:pǔ dù zhòng shēng
佛教用语。指以一种广大、无分别的慈悲心,引导一切众生超越烦恼的生死流,到达解脱境界。《红楼梦》第二五回:「我笑如来佛比人还忙,又要讲经说法,又要普渡众生。」也作「普度众生」。
分類:普渡众生
《國語辭典》:普济众生(普濟眾生)  拼音:pǔ jì zhòng shēng
佛家用语。指佛施展法力,援救众生脱离苦海,使登彼岸。《太平广记。卷一六一。张应》:「应即往精舍中,见竺昙镜。镜曰:『普济众生,但君当一心受持耳。』」也作「普济群生」。
《國語辭典》:生生  拼音:shēng shēng
1.世世。北周。庾信 经藏碑:「盖闻如来说法,万万恒沙;菩萨转轮,生生世界。」宋。陆游 视东皋归小酌诗二首之二:「身誓生生辞禄食,家当世世守农耕。」
2.孳息不绝。《易经。系辞上》:「生生之谓易。」唐。孔颖达。正义:「生生,不绝之辞。」《文选。张华。鹪鹩赋》:「鹪鹩,小鸟也。生于蒿莱之间,长于藩篱之下,翔集寻常之内,而生生之理足矣。」
3.谋生。《书经。盘庚中》:「往哉生生!今予将试以汝迁,永建乃家。」
4.生活。唐。杜牧〈上宰相求湖州第一启〉:「复有衣食生生之所须,悉多欠阙。」
5.活生生、硬是。《儒林外史》第二○回:「总是你这天灾人祸的,把我一个娇滴滴的女儿生生的送死了!」《红楼梦》第四九回:「今日芦雪庵遭劫,生生被云丫头作践了。」
《漢語大詞典》:万生(萬生)
犹众生;人类。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》:“有生有死,万物是也;有能有不能,万生是也。” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“万生都阳明,幽暗鬼所寰。”
分類:众生人类
《漢語大詞典》:函生
犹众生。 宋 苏轼 《兴龙节功德疏文》之一:“伏愿皇帝陛下,受天之禄,如川方增,奄有 汉 唐 之封疆,倍万 唐 虞 之寿考。永均介福,下及函生。” 宋 陆游 《皇帝御正殿贺皇后笺》:“盛典告成,函生胥庆。”
分類:众生
《漢語大詞典》:庶生
众生。《南齐书·乐志》:“神锡懋祉,四纬昭明,仰福帝徽,俯齐庶生。”
分類:众生