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《國語辭典》:秋期  拼音:qiū qí
约定在秋天相会的日期。亦指牛郎织女相会时的七夕。唐。沈佺期 牛女诗:「粉席秋期缓,针楼别怨多。」
《國語辭典》:星期  拼音:xīng qí
1.我国古代历法与西洋历法,皆以七天为一周,故以连续的七天做为计日名称,称为「星期」。如:「星期六」、「星期天」。
2.量词。计算时间的单位。七天为一星期。如:「他花了好几个星期,才完成这份读书报告。」
3.七夕。唐。王勃〈七夕赋〉:「伫灵匹于星期,眷神姿于月夕。」
4.婚期。明。汪廷讷《种玉记》第四出:「年少,梦中恍惚相逢,想是星期将到,若果应梦中所遇,不但你遂终身之托。得才郎我也白头相靠。」《幼学琼林。卷二。婚姻类》:「成婚之日,曰星期。」
《國語辭典》:巧夕  拼音:qiǎo xì
阴历七月七日的晚上。宋。刘克庄 即事诗四首之三:「粤人重巧夕,灯火到天明。」
《國語辭典》:七夕  拼音:qī xì
农历七月七日夜晚。相传天上牛郎织女于这晚相会,后世以此日为情人节。此日妇女往往会陈瓜果、穿七孔针在庭院中祭拜,以乞求巧艺。见南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。七月》。
《漢語大詞典》:兰夜(蘭夜)
指七夕。农历七月,古称兰月,故习称是月七日之夜为“兰夜”。 南朝 齐 谢朓 《七夕赋》:“嗟兰夜之难永,泣会促而怨长。” 宋 杨亿 《戊申年七夕》诗之三:“兰夜沉沉鵠漏移,羽车云幄有佳期。”
《漢語大詞典》:绮节(綺節)
七夕之别称。 南朝 梁武帝 《七夕》诗:“妙会非綺节,佳期乃良年。” 明 夏完淳 《秋怀》诗之五:“佳期非綺节,妙会乃凉夕。”《渊鉴类函·岁时·七月七日》:“綺节,是夕乃罗织之节也。”参见“ 七夕 ”。
分類:七夕
《國語辭典》:七夕  拼音:qī xì
农历七月七日夜晚。相传天上牛郎织女于这晚相会,后世以此日为情人节。此日妇女往往会陈瓜果、穿七孔针在庭院中祭拜,以乞求巧艺。见南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。七月》。
《漢語大詞典》:双夕(雙夕)
指七夕。 南朝 宋 鲍照 《和王义兴七夕》:“匹命无单年,偶影有双夕。”
分類:七夕
《國語辭典》:女儿节(女兒節)  拼音:nǚ ér jié
明清时的民间习俗。每年农历五月初一至初五,未婚少女皆梳妆打扮,头簪石榴花;已婚妇女亦归宁回家看父母,称为「女儿节」。明。刘侗《帝京景物略。卷二。城东内外。春场》:「五月一日至五日,家家妍饰小闺女,簪以榴花,曰女儿节。」清。潘荣陛《帝京岁时纪胜。五月。端阳》:「饰小女尽态极妍,已嫁之女亦各归宁,呼是日为女儿节。」
《漢語大詞典》:灵夕(靈夕)
指七夕。相传七夕为 牛郎 、 织女 相会之夕。古人称 牛郎 、 织女 为“灵匹”,故称。 郑泽 《七夕赴城》诗:“灵夕征期戒,新凉别思宜。”参见“ 灵匹 ”。
《漢語大詞典》:灵匹(靈匹)
(1).神仙匹偶。指牵牛、织女二星。《乐府诗集·清商曲辞二·七日夜女歌六》:“灵匹怨离处,索居隔长河。”《文选·谢惠连〈七月七日夜咏牛女〉》:“云 汉 有灵匹,弥年闕相从。” 张铣 注:“灵匹,谓牛女相匹耦也。” 唐 王勃 《七夕赋》:“佇灵匹於星期,眷神姿於月夕。” 明 谢谠《四喜记·巧夕宫筵》:“灵匹渡银河,人间醉綺罗。”
(2).美好的配偶。 唐 孟郊 《婵娟篇》:“月嬋娟,真可怜。夜半 姮娥 朝太一,人间本自无灵匹。” 唐 嵩山女 《书任生案》诗:“神仙尽灵匹,君意合何如?”
《漢語大詞典》:乌鹊(烏鵲)
(1).指喜鹊。古以鹊噪而行人至,因常以乌鹊预示远人将归。 唐 杜甫 《喜观即到复题短篇》诗之二:“待尔嗔乌鹊,抛书示鶺鴒。” 仇兆鳌 注:“按《西京杂记》:乾鹊噪而行人至。” 宋 戴复古 《镇江别总领愚子催归》诗:“老妻悬望占乌鹊,愚子催归若杜鹃。” 金 元好问 《送钦叔》诗之五:“遥知慈母心,已为乌鹊喜。”
(2).特指神话中七夕为牛郎、织女造桥使能相会的喜鹊。 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主》:“织女桥边乌鹊起,仙人楼上凤凰来。” 唐 李商隐 《辛未七夕》诗:“岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。” 明 何景明 《织女赋》:“凤凰翼以翳车兮,命乌鹊以筑梁。”
(3).乌鸦和喜鹊。《楚辞·九章·涉江》:“燕雀乌鹊,巢堂坛兮。” 王逸 注:“燕、雀、乌、鹊,多口妄鸣,以喻谗佞。”晋书·李士业传:“通街大树上有乌鹊争巢,鹊为乌所杀。”隋书·孝义传·郭儁:“家门雍睦,七叶共居,犬豕同乳,乌鹊通巢,时人以为义感之应。”
(4).指乌鸦,乌鸟。《淮南子·说林训》:“赤肉悬则乌鹊集,鹰隼鷙则众鸟散。物之散聚,交感以然。” 唐 李峤 《鉴》诗:“月中乌鹊至,花里凤皇来。”
《國語辭典》:来复(來復)  拼音:lái fù
来回、往复。本指易道中由剥至复的过程。易经剥卦坤下艮上,仅剩上九一阳爻,卦气上升,转为坤卦,坤下坤上,一阳不馀,转至复卦,震下坤上,初九一阳始生。故由剥之上九一阳将尽至复卦一阳始生,来复七爻,于时可代表七日。《易经。复卦》:「反复其道,七日来复。」唐。孔颖达。正义:「阳气始剥尽,谓阳气始于剥尽之后至阳气来复时,凡经七日。」后亦用来代表七天的循还周期。称一星期为一个来复,星期日为「来复日」。
《漢語大詞典》:一周
(1).循回一遍。管子·弟子职:“受业之纪,必由长始,一周则然,其餘则否。” 北魏 贾思协 齐民要术·种槐柳楸梓梧柞《陶朱公术》:“种柳千树则足柴。十年之后,髠一树,得一载,岁髠二百树,五年一周。” 宋 洪迈 容斋五笔·人生五计:“六十以往,甲子一周。”
(2).一圈。 巴金 《不能忘却的记忆》:“我一个人绕着灵柩走了一周,以后又站了片刻。”
(3).一星期。 苏曼殊 《碎簪记》:“余一周之内,须同 四川 友人重赴 西湖 ,愧未能如子意也。”
(4).指一周年。宋书·刘康祖传:“ 太祖 欲大举北伐, 康祖 以岁月已晚,请待明年,上以 河北 义徒并起,若顿兵一周,沮向义之志,不许。”
《國語辭典》:鹊桥(鵲橋)  拼音:què qiáo
相传每年七夕,为了让织女渡过天河与牛郎相会,喜鹊会飞聚起来,搭成跨越天河的桥道,称为「鹊桥」。后世则以鹊桥比喻夫妻、情人久别团聚的机缘。宋。秦观 鹊桥仙。纤云弄巧词:「柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?」
《國語辭典》:日历(日曆)  拼音:rì lì
记载年、月、日、星期和节气、纪念日等的印刷物,一年一本,一日一页。
《國語辭典》:礼拜(禮拜)  拼音:lǐ bài
1.对所信仰的宗教神圣物行敬拜礼。南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》:「何次道往瓦官寺礼拜甚勤,阮思旷语之曰:『卿志大宇宙,勇迈终古。』」
2.基督教徒每星期日聚众集会,对上帝敬拜的仪式。如:「这个礼拜天,你要不要到教堂去做礼拜?」
3.教徒称星期日为「礼拜日」,一个星期为一个礼拜。
《国语辞典》:初七  拼音:chū qī
阴历七月七日,即七夕。为牛郎织女相会的日子。《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》:「初七及下九,嬉戏莫相忘。」