《漢語大詞典》:拜谒(拜謁) 拼音:bài yè
(1).拜见。《史记·袁盎晁错列传》:“ 盎 告归,道逢丞相 申屠嘉 ,下车拜謁,丞相从车上谢 袁盎 。” 宋 何薳 《春渚纪闻·熙陵奖拔郭贽》:“ 太宗 命召至, 郭 不敢隐,即前拜謁。”《三国演义》第三八回:“兄长两次亲往拜謁,其礼太过矣。”昆剧《墙头马上》第八场:“启禀老爷,众位门生老爷,前来拜谒座师。”(2).礼拜;瞻仰。《旧五代史·梁书·赵犨传》:“又请为 太祖 立生祠於 陈州 ,朝夕拜謁。” 明 蒋一葵 《长安客话·三忠祠》:“我来再拜謁,弔古情徬徨。” 冰心 《永远活在我们心中的周总理》:“总理问我:‘去过 延安 没有?’我说:‘还没有呢,我真想在我还能走动的时候,去拜谒一次。’”
《漢語大詞典》:顶上(頂上) 拼音:dǐng shàng
(1).顶头,高处。指山巅。 唐 林宽 《送僧游太白峰》诗:“顶上多灵跡,尘中少客知。” 唐 黄滔 《壶公山》诗:“数人游顶上,沧海见东边。”(2).顶礼拜上。极表尊敬。 明 陈洪谟 《继世纪闻》卷一:“公差出外及回京者,朝见毕,皆赴 瑾 ( 刘瑾 )宅见辞。用涴红笺纸写官衔,称‘顶上’字样以为常礼。” 明 陈洪谟 《继世纪闻》:“凡拜帖写‘顶上’,不敢云‘拜上’,‘顶上’之称自此起。”《金瓶梅词话》第七一回:“ 夏公 又留下了一个双红拜帖儿,説道:‘多顶上老公公,拜迟,恕罪。’”《儒林外史》第六回:“二奶奶顶上大老爹,知道大老爹来家了,热孝在身,不好过来拜见。”
《漢語大詞典》:道场(道場,道塲) 拼音:dào chǎng
亦作“ 道塲 ”。 (1).释道二教称诵经礼拜的场所。《南史·隐逸传下·庾诜》:“晚年尤遵释教,宅内立道场,环绕礼懺,六时不輟。”《太平广记》卷四三○引 唐 裴铏 《传奇·马拯》:“佛室内道场严洁,果食馨香。”
(2).成道修道之所。 南朝 梁 沈约 《〈内典〉序》:“闻片议而陟道塲,受一言而升彼岸。” 唐 卢简求 《杭州盐官县海昌院禅门大师塔碑》:“胎卵湿化,无非佛种;行住作卧,皆是道场。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·方外玄踪一》:“ 佛印禪师 者, 杭 之 蜡烛菴 、 圣水寺 ,皆其道场也。” 赵朴初 《印度纪游·访波罗奈城》诗之四:“千古 恒河 是道场。”
(3).寺观。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷六:“ 汉明帝 梦金人,而 摩腾竺法 始以白马陁经入中国, 明帝 处之 鸿臚寺 。后造 白马寺 居之,取 鸿臚寺 之义。 隋 曰道场, 唐 曰寺,本朝则大曰寺,次曰院。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“ 遐叔 与 白氏 看了,叹道:‘这等一个道场,难道没有发心的重加修造?’”《小说选刊》1984年第3期:“这 了千 自 湖南 衡山 前来京城,手中托着个金盘,金盘里放着他自己剁下来用滚油煎焦了的右手,专向王公大臣募化,发愿修一片 文殊 道场。”
(4).指和尚或道士做法事的场所。亦指所做的法事。 唐 李绰 《尚书故实》:“ 抱真 命於鞠场,积薪贮油,因为七日道场。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“怎遮当!贪看 鶯鶯 ,闹了道场。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“汝倘作道塲度我,我得转轮,即亦解寃矣。” 沈从文 《主妇集·贵生》:“老太太死时,他办丧事做了七七四十九天道场,花了一万六千块钱。”
(5).佛教界。 唐 辩机 《〈大唐西域记〉赞》:“闻所未闻,得所未得,为道场之益友,诚法门之匠人者也。”
《漢語大詞典》:烧香(燒香) 拼音:shāo xiāng
(1).旧俗礼拜神佛的一种仪式。礼拜时把香点着插在香炉中,表示诚敬。《汉武帝内传》:“帝迺盛以黄金之箱……安著 柏梁臺 上,数自斋戒,整衣服,亲诣朝拜,烧香盥漱,然后执省之焉。” 唐 寒山 《诗》之六三:“烧香请佛力,礼拜求僧助。”《红楼梦》第五四回:“咱们明儿到阎王庙去烧香。” 老舍 《神拳》第四幕:“当初你可那么虔诚,在自己的花园里设起坛来,天天磕头烧香。”(2).为取其香气或清雅而燃香。 唐 杜牧 《送容州中丞赴镇》诗:“烧香翠羽帐,看舞鬱金裙。” 宋 陆游 《移花遇小雨喜甚为赋二十字》:“独坐閒无事,烧香赋小诗。” 元 张雨 《玄文馆省郎牛仲庸诸贤雅集筹韵赋诗》:“烧香 鲍靚 室,促席 桓伊 筝。”
(3).比喻为求人办事而请客送礼。《人民文学》1982年第1期:“我父亲一伸腿,我们就成了平民百姓,再也没人上门来烧香了。”
《漢語大詞典》:瞻拜 拼音:zhān bài
参拜;瞻仰礼拜。《东观汉记·虞延传》:“ 延 进止从容,瞻拜可观。” 晋 傅亮 《为宋公至洛阳谒五陵表》:“故老掩涕,三军悽感,瞻拜之日,愤慨交集。” 清 顾炎武 《再谒孝陵》诗:“瞻拜魂犹惕,低回思转哀。” 杨朔 《红花草》:“一九六三年春末夏初,四季常青的女贞子树正缀满珍珠也似的小白花,我去瞻拜 井冈山 。”《漢語大詞典》:瞻礼(瞻禮) 拼音:zhān lǐ
(1).瞻仰礼拜。 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》:“然而瞻礼之徒,实繁其侣;金钱之税,悦以心竞。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四:“每至邑中,人士敬叹瞻礼,喜其来而惜其去。” 清 杜岕 《秋日登长干九层塔》诗:“瞻礼尝万人,盘空缅缔造。” 叶圣陶 《倪焕之》二五:“他只像瞻礼神圣一样,重又虔诚地看一眼那面青呀白呀尤其是占着大部分的红呀的崭新的旗帜。”(2).指基督教、天主教徒的宗教节日,又称礼拜。 清 王韬 《原道》:“天主教中,所有瞻礼、科仪、炼狱、懺悔以及禁嫁娶、茹荤,无以异乎緇流衲子。” 清 容閎 《西学东渐记·游美洲日记》:“又如学生寄居 美 人寓中,随 美 人而同为祈祷之事,或星期日至教堂瞻礼。”
《漢語大詞典》:礼拜(禮拜) 拼音:lǐ bài
(1).古代礼节,对人施礼祝拜以示敬。 汉 班固 《白虎通·姓名》:“人拜所以自名何?所以立号自纪礼拜。自后不自名何?备阴阳也。人所以相拜者何?所以表情见意,屈节卑体,尊事之者也。拜之言服也……所以先拜手后稽首何?名顺其文质也。《尚书》曰‘ 周公 拜手稽首’。” 陈立 疏证:“《周礼》九拜,所谓吉拜、凶拜是也。推之礼拜,则 殷 人宜先稽首后拜手。 周 人宜先拜手后稽首矣……凡臣见於君皆然。《洛誥》云‘ 成王 拜手稽首’者,此自 成王 特尊异 周公 ,非常礼,亦如平敌相拜始用顿首。而《左传·文七年》 晋 穆嬴 乃顿首於 赵宣子 也。”参阅《周礼·春官·大祝》。(2).信教者向神行礼致敬。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 何次道 往 瓦官寺 ,礼拜甚勤。” 唐 刘禹锡 《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》诗:“晴空礼拜见真像,金毛玉髻卿云间。”《云笈七籤》卷五:“《耆旧传》云:﹝ 雷平山 真人 许君 ﹞在此洞石坛上烧香礼拜,因而不起,明旦视形如生,坛今犹存。” 清 薛福成 《西人七日礼拜说》:“礼拜者,谓入礼拜堂拜 耶穌 也。”
(3).犹星期。连续排列的七天的计算单位。 茅盾 《手的故事》八:“壮丁上操快将两礼拜了,立正稍息还没操好,怎么能上前线!”
(4).犹星期。指星期天。 冰心 《两个家庭》:“我走了进去,三哥站起来,笑着说:‘今天礼拜!’”
(5).犹星期。与“日、一、二、三、四、五、六”连用,表示一星期中的某一天。如:礼拜一、礼拜日(也作“礼拜天”)。
《漢語大詞典》:行香 拼音:xíng xiāng
(1).古代礼拜神佛的一种仪式。始于 南北朝 。初,每燃香熏手,或以香末散行。 唐 以后则斋主持香炉巡行道场,或仪导以出街。《南史·王僧达传》:“先是, 何尚之 致仕,復膺朝命,於宅设八关斋,大集朝士,自行香。” 唐 张籍 《送令狐尚书赴东都留守》诗:“行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。”《旧唐书·职官志二》:“凡国忌日,两京大寺各二,以散斋僧尼。文武五品已上,清官七品已上皆集,行香而退。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下:“行香起於 后魏 及 江 左 齐 梁 间。每燃香燻手,或以香末散行,谓之行香。 唐 初因之。 文宗 朝, 崔蠡 奏设斋行香,事无经据,乃罢。 宣宗 復释教,行其仪。 朱梁 开国,大明节百官行香祝寿。 石晋 天禧 中, 竇正固 奉国忌行香,宰臣跪炉,百官立班,仍饭僧百人,即为规式。国朝至今因之。”《京本通俗小说·拗相公》:“一日,爱子 王雱 病疽而死, 荆公 痛思之甚,招天下高僧设七七四十九日斋醮,荐度亡灵。 荆公 亲自行香拜表。” 清 顾张思 《土风录》卷二:“僧道法事有行香。 姚宽 《西溪丛语》谓起于 后魏 及 江 左 齐 梁 间,初以香末散行为行香。 唐 以后则斋主持香鑪巡行坛中及街市,至今皆然。案释氏《贤愚经》:‘为蛇施金设斋,令人行香僧手中。’此香末散行之行香也。《唐会要》:‘ 开成 五年四月,中书门下奏天下州府每年常设降诞斋,行香后令以素食宴乐。’此持鑪巡行之行香也。”《儒林外史》第四回:“众和尚吃完了斋,洗了脸和手,吹打拜懺,行香放灯,施食散花,跑五方,整整闹了三昼夜,方纔散了。”《红楼梦》第一○二回:“三位法官行香取水毕,然后擂起法鼓。” 克非 《春潮急》三三:“‘走快点哇!’妻子掉的太远,他停下来催促,‘又不是在“行香”!’”(2). 明 清 时官吏每至朔望入庙焚香叩拜,或新官赴任后举行入庙焚香仪式,均称行香。《初刻拍案惊奇》卷十:“行香讲书已过,便张告示,先考府学及 天台 、 临海 两县。” 清 赵翼 《陔馀丛考·行香》:“外省文武官每朔望向文武庙行香……朔望朝拜亦是旧制,而与行香为两事。 王棠 《知新録》谓 洪武 十七年詔,朔望日郡县官以下诣学行香,则朔望朝拜及行香并为一事,乃 洪武 制。”《中国现在记》第五回:“不多几日,早到了 黄梅县 地界,早有书差办下一座公馆,看了九月十四辰时接印。一切行香、巡城、放告,都是照例公事,不在话下。”
《漢語大詞典》:敛袂(斂袂) 拼音:liǎn mèi
整饬衣袖。行礼拜揖的准备动作。《史记·货殖列传》:“故 齐 冠带衣履天下,海 岱 之间敛袂而往朝焉。” 后蜀 欧阳炯 《巫山一段云》词:“碧虚风雨佩光寒,敛袂下云端。”《古今小说·新桥市韩五卖春情》:“见那小娘子敛袂向前深深的道个万福。”参见“ 敛衽 ”。《漢語大詞典》:敛衽(斂衽) 拼音:liǎn rèn
亦作“ 敛袵 ”。 (1).整饬衣襟,表示恭敬。《战国策·楚策一》:“一国之众,见君莫不敛衽而拜,抚委而服。” 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》:“诸侯敛袵,西面而嚮风。” 晋 陶潜 《劝农》诗:“敢不敛衽,敬讚德美?” 宋 叶适 《李仲举墓志铭》:“ 深之 少余二岁,余从童子戏, 深之 儼然端默,余慙,为弃戏敛袵。” 明 方孝孺 《深虑论四》:“当七国之时, 周 虽已衰,使有贤主,如 宣王 者復出,赫然奋发,举 文 武 之遗典而修明之,诸侯有不敛衽而朝者乎。”
(2). 元 以后亦指女子的拜礼。 明 高廉 《玉簪记·假宿》:“我把秋波偷转屏后边,何处客临轩,敛衽且相见。” 清 王韬 《淞滨琐话·田荔裳》:“女已入内,嚮生敛袵作礼。” 鲁迅 《彷徨·高老夫子》:“贤良女学校校长 何万淑 敛衽谨订。”参阅 清 赵翼 《陔馀丛考·敛衽》、 清 顾张思 《土风录》卷十。
《漢語大詞典》:礼斗(禮斗) 拼音:lǐ dǒu
道教谓礼拜北斗星君。亦称“ 拜斗 ”。 清 袁枚 《新齐谐·蒋太史》:“ 王 曰:‘勿怖,惟礼斗诵《大悲咒》可以禳之。’” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·九皇会》:“九月,各道院立坛礼斗,名曰九皇会。”《廿载繁华梦》第八回:“ 五嫂 就与 桂妹 脱褐,念经礼斗。”《漢語大詞典》:迎拜 拼音:yíng bài
迎见礼拜。《礼记·曲礼下》:“君若迎拜,则还辟不敢答拜。” 郑玄 注:“迎拜,谓君迎而先拜之。”《后汉书·郭伋传》:“有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。”《二刻拍案惊奇》卷二三:“却见十数年前一个死过的丫头出来迎拜,请 行修 坐下。”《漢語大詞典》:拜献(拜獻) 拼音:bài xiàn
礼拜献祭。《隋书·礼仪志一》:“樽俎之物,依於质文,拜献之礼,主於虔敬。”《二刻拍案惊奇》卷二十:“ 巢大郎 一发惧怕,烧纸拜献,不敢吝惜,只求无事。”《漢語大詞典》:朝拜 拼音:cháo bài
(1).谓礼拜神佛祖先。 南朝 梁 陶弘景 《授陆敬游十赉文》:“今故賚尔鍮石澡灌,手巾为副,可以登斋朝拜,出入盥漱。” 唐 李商隐 《中元作》诗:“絳节飘颻宫国来,中元朝拜 上清 回。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十:“ 庆历 三年九月丁卯,上幸 天章阁 ,召中书、枢密院官,朝拜 太祖 、 太宗 御容,观内库瑞物。”《西游记》第五七回:“ 木叉 情知是寻 行者 ,更不题起,即先进去对菩萨道:‘外有 唐僧 的小徒弟 沙悟净 朝拜。’” 王西彦 《乡下朋友》:“每隔五十步或一百步,总有一个让登山朝拜神灵的善男信女们歇力的地方。”(2).臣属跪拜帝王。《儒林外史》第三五回:“ 庄徵君 戴了朝巾,穿了公服,跟在班末,嵩呼舞蹈,朝拜了天子。”
(3).拜谒;拜见。 闻一多 《“一二·一”运动始末记》:“在整整一个月中,作为四烈士灵堂的联大图书馆,几乎每日都挤满了成千成万、扶老携幼的致敬的市民,有的甚至从近郊几十里外赶来朝拜烈士的遗骸。” 萧乾 《海伦·斯诺如是说》楔子:“而且历尽数十载沧桑,她的语气更加肯定,自信,我像是来朝拜一位预言家。”