一切学问的总称。南朝梁。何逊〈赠族人秣陵兄弟〉诗：「小子无学术，丁宁因负薪。」

金史张汝霖传授太子左谕德兼礼部郎中先是知登闻检院王震改礼部郎中世宗谕宰臣曰此除未允人望礼官当选有学术士如张汝霖者可也于是命汝霖兼之而除震别职

学术或学院式的生活;学术或学院式的环境

国际学术网路是利用电信局的越洋专线，透过某个国际中继站，连结各个区域网路而成。因采开于架构，并不限制一定的电脑主机才能连线，跨越不同厂牌的电脑、不同的学术网路。只要获得许可，我们可以透过国际学术网路使用远在美国、澳洲或欧洲的电脑，包括公益性套装软体、运用资源或校园资讯，达到学术四海一家的新境界。

以知识的探讨研究和发展为宗旨所设立的团体。如中国教育学会、中国社会学会等。

由教育部主导架构的台湾地区整合性校际电脑网路。创立于民国七十九年七月。内以各校校园网路为基础，外接国际的学术网路。藉此网路的利用，可促使国内大专院校及学术研究单位间之学术资讯交换及电脑资源共享。为英语Taiwan Academic Network的意译。英语简称为TANet。也称为「学术网路」。

专门提供给学术研究使用的资讯网路。如：「台湾学术网路」。

教师或学生不受外在力量的限制和压迫，而能自由地进行学术研究或教学活动。

从事专门知识的探讨与研究。如：「中央研究院是国内高级的学术研究单位。」

(1).道路。《庄子·大宗师》：“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·正误·道术》：“途之大者谓之道，小者谓之术…… 庄周 以江湖对道术而言，则直指为道路无疑矣。”
(2).指学术，学说。《庄子·天下》：“后世之学者，不幸不见天地之纯，古人之大体，道术将为天下裂。” 汉 刘歆 《移书让太常博士》：“陵夷至於暴 秦 ，焚经书，杀儒士，设挟书之法，行是古之罪，道术由此遂灭。” 宋 王圭 《除皇伯祖承亮检校工部尚书制》：“曾无车服珍宝之玩，固有诗书道术之明。” 梁启超 《新民说》十一：“ 中国 惟 战国 时代，九流杂兴，道术最广。”
(3).治国之术。《吕氏春秋·任数》：“ 桓公 得 管子 ，事犹大易，又况於得道术乎！” 汉 张衡 《四愁诗》序：“ 屈原 以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人，思以道术相报，貽於时君，而惧谗邪不得以通。” 宋 司马光 《稷下赋》：“然而诸侯未服，四邻交侵，士有行役之怨，民有愁痛之音，意者臣等道术之浅薄，未足以称王之用心故也。”
(4).道德学问；文章道德。《墨子·非命下》：“今贤良之人，尊贤而好功道术，故上得其王公大人之赏，下得其万民之誉。”《韩诗外传》卷二：“夫治气养心之术，血气刚强则务之以调和，智慧潜深则一之以易谅，勇毅强果则辅之以道术，齐给便捷则安之以静退。” 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪上》：“逐去邪人，不使见邪行者，皆选天下端士，孝弟博闻有道术者以卫翼之，使与太子居处出入。”
(5).道教的法术；方术。《后汉书·张楷传》：“﹝ 张楷 ﹞性好道术，能作五里雾。” 晋 葛洪 《神仙传·魏伯阳》：“ 魏伯阳 者， 吴 人也。本高门之子，而性好道术。后与弟子三人入山作神丹。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·麴生》：“ 叶法善 有道术，居 玄真观 。” 明 冯梦龙 《邯郸梦·酒馆求度》：“据著道术呪符，便鸡犬也都堪度。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“盖 仲仙 亦尝述 附云 之名于 可覲 ，并称其有道术。 附云 谓 仲仙 尝得真人宝印，故能如是。”

研究学问的事。《后汉书。卷八一。独行传。谯玄传》：「时兵戈累年，莫能脩尚学业，玄独训诸子勤习经书。」《儒林外史》第四四回：「在路上无事，问问两公子平日的学业，看看江上的风景。」

(1).谓禁止儒学。《汉书·儒林传序》：“及 秦 禁学，《易》为筮卜之书，独不禁，故传受者不絶也。”
(2).旧指天文历算、卜筮方术等隐秘的学术。

1.学问渊博而有所成就的人。《新五代史。卷二五。唐臣传。史建瑭传》：「与学者讲论，终日无倦。」
2.求学的人。《论语。宪问》：「古之学者为己，今之学者为人。」

1.足迹、行踪。唐。于武陵〈友人南游不回因而有寄〉诗：「一别无消息，水南踪迹稀。」《红楼梦》第七三回：「打著灯笼，各处搜寻，并无踪迹。」
2.追踪找寻。宋。何薳《春渚纪闻。卷二。二富室疏财》：「刘氏因密令人往青州踪迹之，果有州民麻氏，其富三世。」《喻世明言。卷三九。汪信之一死救全家》：「就在庙里打了中火，遣人四下踪迹县尉，并无的信。」

1.古代淳朴厚道的风俗习惯。后称守正不阿的人为「古道」。宋。文天祥〈正气歌〉：「风檐展书读，古道照颜色。」
2.古代学术、政治等的道理、方法。如：「他遍读古书，并钻研古道。」
3.古旧的道路。《三国演义》第九九回：「汝二人先引一千兵去守陈仓古道，以当魏兵。」
4.戏台上通往后台的左右门。也称为「古门道」。