(1).犹压迫。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“朝则冒霜雾，昼则犯埃尘，夏则为大暑之所爆炙，冬则为风霜之所偃薄，非所以养性命、隆仁义也。”
(2).覆育亲近。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“造化之所偃薄，灵谷之所啟处。”
(3).仰俯。 宋 文天祥 《与新知太平州赵月山书》：“偃薄起伏，如神龙天马不可羈。”

(1).踩踏。 唐 裴铏 《传奇·崔炜》：“古墓多年无子孙，野人踏践成官道。”《随园诗话》卷六引 清 陈德荣 诗：“忽然风扬沙，师溃互踏践。” 李大钊 《现代史学的研究及于人生态度的影响》：“这一座高楼，只有生长成熟，踏践实地的健足，才能拾级而升。”
(2).比喻压迫；摧残。 巴金 《〈抹布集〉序》：“我在这里发表了两篇被踏践、被侮辱的人的故事。” 杨朔 《三千里江山》第十六段：“要多多立功，多多打敌人，可不能让你妈临老再叫人踏践了！”

(1).犹压迫。 清 李渔 《风筝误·释疑》：“我晓得你的女婿是箇状元，如今要压制我么。” 李大钊 《黄庞流血记序》：“﹝ 黄爱 、 庞人铨 ﹞是为救助他的劳动界的同胞脱离资产阶级的压制而死。” 丁玲 《一九三○年春上海》之一：“她肯定自己不至于有背弃他的一天，但是她仿佛觉得他无形的处处在压制她。”
(2).竭力抑制或制止。 杨沫 《青春之歌》第一部第八章：“她的嘴唇哆嗦着，看得出，她在竭力压制自己的恼怒。” 周立波 《暴风骤雨》第一部二十：“ 萧队长 用全力压制自己的裴哀。”

犹压迫。 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“我的心也沉静下来，觉得在沉重的迫压中。” 鲁迅 《〈且介亭杂文二集〉序言》：“在今年，为了内心的冷静和外力的迫压，我几乎不谈国事了。”

亦作“ 逼桚 ”。亦作“ 逼匝 ”。 犹逼迫。《张子语录·后录下》：“正要常存意使不忘，他释氏只是如此，然他逼拶得又紧。” 元 乔吉 《朝天子·小娃琵琶》曲：“暖烘，醉容，逼匝的芳心动。” 清 洪升 《长生殿·弹词》：“不隄防餘年值乱离，逼拶得岐路遭穷败。”《辛亥革命前十年间时论选集·虚无党》：“我国通国无警察，党祸亦不酷，政府之腐败无能日益呈露，而我国民者，其殆未受其逼桚。” 茅盾 《追求》七：“她被两种情绪不断地逼拶着：愤激和悲悯。”参见“ 逼迫 ”。
压迫。 郭孝成 《民国各团体之组织》：“且联邦政体之团结，当生于外力之偪拶，而后乃能牢固。”

(1).紧紧地催促；用压力促使。《后汉书·列女传·陈留董祀妻》：“逼迫迁旧邦，拥主以自彊。” 唐 李咸用 《悲哉行》：“用却春风力几多，微霜逼迫何容易。” 徐志摩 《我有一个恋爱》诗：“有时阶砌下蟋蟀的秋吟，引起我心伤，逼迫我泪零。”
(2).拥挤，相迫。 汉 傅毅 《舞赋》：“车骑并狎，巃嵸逼迫。”
(3).犹窘迫。 三国 魏 曹操 《上书谢策命魏公》：“归情上闻，不蒙听许，严詔切至，诚使臣心俯仰逼迫。”《晋书·李势载记》：“逼迫仓卒，自投草野。” 明 李贽 《复邓鼎石书》：“势到逼迫时，一粒一金一青目，便高增十倍价，理势然也。”

压迫；欺压。 鲁迅 《南腔北调集·答杨邨人先生公开信的公开信》：“然而我从未傲然的假借什么‘良心’或‘无产阶级大众’之名，来凌压敌手。”

压制；压迫。《战国策·秦策四》：“ 赵 强何若？举左案 齐 ，举右案 魏 ，厌案万乘之国。”

(1).犹压迫。《后汉书·陈忠传》：“是以盗发之家，不敢申告，邻舍比里，共相压迮。” 李贤 注：“迮，迫也。”
(2).挤压。

喻束缚；压迫。厄，通“ 軛 ”。 郭沫若 《沸羹集·新文艺的使命》：“现代 中国 是从帝国主义与封建统治的双重衡厄之下挣扎起来，争求着她的独立生存、自由平等的。”参见“ 衡軛 ”。

亦作“ 衡扼 ”。亦作“ 衡枙 ”。
(1).车辕前的横木和架在马颈上用以拉车的曲木。《庄子·马蹄》：“加之以衡扼，齐之以月题。” 成玄英 疏：“衡，辕前横木，缚軛者也。扼，叉马颈木也。”《淮南子·修务训》：“夫马之为草驹之时，跳跃扬蹏，翘尾而走，人不能制……及至圉人扰之，良御教之，掩以衡扼，连以轡衔，虽歷险超壍弗敢辞。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“鴟梟鸣衡枙，豺狼当路衢。”
(2).比喻控制；束缚。《文选·曹冏〈六代论〉》：“使夫廉高之士，毕志於衡軛之内。” 李善 注：“言王者之御羣臣，犹人之御牛马，故以衡軛喻焉。” 李大钊 《今与古》：“但他认古人的权威，于科学进步上是一致命的障碍，故亦努力于解除古人权威的衡轭。”

逼迫；压迫。 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“惟无校讎故，则宴安日久，苓落以胎，迫拶不来，上征亦輟。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“假不随駙，乃即以大羣为鞭箠，攻击迫拶，俾之靡骋。”

犹压迫。《孽海花》第十回：“他只知道自己该给皇帝管的，哪里晓得天赋人权、万物平等的公理呢！所以容易拿强力去逼压。”

(1).传说中的海上三神山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“ 三壶 ，则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也。” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。” 宋 苏轼 《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鼇。” 清 黄遵宪 《和沈子培同年》诗：“縹緲三山信 徐巿 ，横纵六里听 张仪 。”
(2). 福州 的别称。 福州 城中西有 闽山 ，东有 九仙山 ，北有 越王山 ，故 福州 又称 三山 。见 宋 曾巩 《道山亭记》。 元 萨都剌 《入闽过平望驿》诗：“ 广陵 城里别匆匆，一去 三山 隔万重。”
(3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。” 元 郭珏 《送友人从军》诗：“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红。” 明 费信 《星槎胜览·占城国》：“其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。”
(4).指三山骨。 唐 元稹 《望云骓马歌》：“蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。” 宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。”详“ 三山骨 ”。
(5).喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。 郭沫若 《颂党庆》诗之一：“三山白雪化，九域红旗鲜。” 萧华 《井冈山颂》诗：“推翻三山惊寰宇，社会主义日日新。”

指驴马后背近股外的骨骼。 元 马致远 《耍孩儿·借马》套曲：“三山骨休使鞭来打，砖瓦上休教稳着蹄。” 元武汉臣《玉壶春》第三折：“一弄儿打扮的实难赛，大信袋滴溜着三山骨，硬布衫拦截断十字街。”

(1).统治阶级实行阶级压迫和实施统治的组织。古代诸侯的封地称国，大夫的封地称家。也以国家为国的通称。《易·繫辞下》：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”《孟子·离娄上》：“人有恒言，皆曰天下国家，天下之本在国，国之本在家，家之本在身。” 赵岐 注：“国谓诸侯之国，家谓卿大夫也。” 唐 柳宗元 《封建论》：“今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣。”
(2).公家；朝廷。《梁书·贺琛传》：“我自除公宴，不食国家之食。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一：“求待国家兵到，吾等即降。”《续资治通鉴·宋仁宗至和元年》：“国家 至道 三年，詔书亲郊圜丘，以 太祖 、 太宗 并配。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“凡国家营建之事，董其役，御前所用铜锡木铁之器日取给焉。”
(3).犹言“官家”。指皇帝。《东观汉记·祭遵传》：“国家知将军不易，亦不遗力。”《晋书·陶侃传》：“国家年小，不出胸怀。”
(4).诸侯卿大夫所受封地上的城邑。《周礼·春官·典命》：“上公九命为伯，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以九为节；侯伯七命，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以七为节；子男五命，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以五为节。” 郑玄 注：“国家，国之所居，谓城方也。”
(5).京城，首都。《后汉书·朱儁传》：“国家西迁，必孤天下之望。”

(1).反身；转身。 唐 杜甫 《哀江头》诗：“翻身向天仰射云，一笑正坠双飞身。” 明 刘基 《采莲歌》：“放下荷花深深拜，翻身忙整翠花鈿。”《三侠五义》第十四回：“四爷一翻身，急将他按住。” 陈同生 《不倒的红旗·猛将吴焜》：“他时常睡到拂晓之前，翻身下床，动作迅速地走出屋去。”
(2).指纵身。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“﹝ 王安石 ﹞又尝见 郑毅夫 《梦仙诗》曰：‘授我碧简书，奇篆蟠丹砂。读之不可识，翻身凌紫霞。’”
(3).比喻从困苦或受压迫的情况下解脱出来。 元 杨显之《酷寒亭》第四折：“虎着痛箭难舒爪，鱼遭密网怎翻身！” 朱德 《六连岭》诗：“二十餘年游击战， 海南 羣众庆翻身。” 柳亚子 《拟民谣》：“人民受苦三千年，今日翻身乐无穷。” 徐迟 《牡丹》七：“她要变人，要翻身！她要粉碎那精神的枷锁，彻底地从那奴隶生活中解放出来。”
(4).比喻买卖上的轮回，周转。 欧阳予倩 《同住的三家人》：“因为他父亲的原故， 日本 人很帮他的忙；听说介绍过一次军火，贩过一次烟土，包过一次赌，几个翻身，他便抖起来了。”

(1).不满足；没有限止。《左传·襄公三十一年》：“大夫多贪，求欲无厌。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“﹝ 邹阳 ﹞乃从狱中上书曰：‘……﹝圣王﹞封 比干 之后，修孕妇之墓，故功业復就於天下，何则？欲善无厌也。’” 唐 屈同仙 《燕歌行》：“ 昭君 远嫁已多年，戎狄无厌不復和。” 梁斌 《红旗谱》八：“他贪得无厌的性子，随着年岁的增长，更加残忍了。”
(2).不厌倦；不厌烦。《荀子·非相》：“赠人以言，重於金石珠玉；劝人以言，美於黼黻文章；听人之言，乐於鐘鼓琴瑟。故君子之於言无厌。” 杨倞 注：“无厌倦也。”《汉书·王莽传上》：“﹝ 高皇帝 ﹞乐善无厌，班赏无遴，苟有一策，即必爵之。” 宋 苏轼 《出峡》诗：“幽寻远无厌，高絶每先上。”
不要压迫或逼迫。厌，通“ 压 ”。《老子》：“民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。” 高亨 注：“《説文》：‘厌，笮也。’‘笮，迫也。’厌即压迫之压。”