1.道家称修真得道的人。亦泛称道士。《庄子。天下》：「关尹、老聃乎，古之博大真人哉！」《金瓶梅》第一二回：「有一孙真人，摆著筵席请人，却教座下老虎去请。」
2.奉天命降生人世的真命天子。唐。杜光庭《虬髯客传》：「尝识一人，愚谓之真人也；其馀，将帅而已。」《三国演义》第三一回：「后五十年，当有真人起于梁、沛之间。」
3.史前时代的人类，由体质特徵介于人形猿和现代人之间的猿人，进化至形态接近现代人的人类，称为「真人」。以在中国发现的「山顶洞人」和法国发现的「克人」最著名。

佛的另外一种称号。意谓像过去诸佛那样的来，那样的去。《金刚般若波罗蜜经》：「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。」也称为「大仙」。

柳树的枝条。唐。岑参 送怀州吴别驾诗：「灞上柳枝黄，垆头酒正香。」《红楼梦》第二六回：「不期这一哭，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听。」

(1).如云飞卷而来。 马总 《意林》卷五引 汉 仲长统 《昌言》：“英辞雨集，妙句云来。” 元 岑士贵 《凌烟阁赋》：“乘舆云来，贵臣于于。”
(2).“云孙”、“来孙”的并称。泛指后代。 宋 苏轼 《坤成节功德疏文》之七：“坐俟云来之养，受禄无疆；屡观甲子之周，与民同乐。” 宋 李纲 《谢亲笔札子》：“顾臣煢然衰病，未知图报之所。惟当什袭祕藏，刻之金石，传示云来，使天下后世知圣君不忘旧臣，乐取诸人以为善者。”
(3).传说中的仙山 蓬莱山 的别称。 晋 王嘉 《拾遗记·蓬莱山》：“ 蓬莱山 亦名 防丘 ，亦名 云来 。”

1.圣贤所著的经典。指儒家奉为典范的著作。《新唐书。卷五七。艺文志一》：「自孔子在时，方脩明圣经以绌缪异。」《朱子语类。卷一一。读书法下》：「如解说圣经，一向都不有自家身己，全然虚心，只把他道理自看其是非。」
2.基督教的经典。分旧约、新约两种。各国译本达千馀种之多。

(1).指踵接而来的喜庆之事。 南朝 宋 鲍照 《皇孙诞育上表》：“东储积庆，皇孙诞育；国启昌期，民迎福运。” 唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“家餘积庆，郡不乏贤。”
(2).谓行善积福。 唐 钱起 《陪郭常侍令公东亭宴集》诗：“不悲懽乐尽，积庆在和羹。” 宋 沈遘 《文懿皇后斋文》：“恭惟 文懿皇后 积庆自先，发祥开后。”《宋史·后妃传上·太祖母昭宪杜太后》：“ 太祖 曰：‘臣所以得天下者，皆祖考及太后之积庆也。’”

再至，相继而至。《易·坎》：“水洊至，习坎。” 王弼 注：“不以坎为隔絶，相仍而至。” 南朝 宋 谢灵运 《富春渚》诗：“洊至宜便习，兼山贵止託。”《续资治通鉴·元世祖至元二十八年》：“民怨而盗发，天怒而地震，水灾洊至。” 康有为 《上清帝第五书》：“工部主事 康有为 ，为外衅危迫，分割洊至，急宜及时发愤，革旧图新，以少存国祚，呈请代奏事。”

接连而来。 汉 王符 《潜夫论·救边》：“旬时之间，虏復为害，军书交驰，羽檄狎至，乃復怔忪如前。” 宋 王安石 《辞仆射表》之二：“恩言狎至，鄙守难移，敢冒德威，更陈私义。” 清 赵廷俊 等《瓯北先生年谱》：“閲十餘日，军报狎至。”

谓文艺家的灵感不期而来，犹如天神所授。 唐 殷璠 《〈河岳英灵集〉序》：“夫文有神来、气来、情来，有雅体、野体、俗体。编纪者能审鉴诸体，委详所来，方可定其优劣，论其取捨。” 冰心 《从“五四”到“四五”》：“而且作者‘神来’之顷，不但他笔下所挥写的形象会光华四射，作者自己风格也跃然纸上了。”

亦作“趍风”。
(1).疾行至下风，以示恭敬。《左传·成公十六年》：“ 郤至 三遇 楚子 之卒，见 楚子 ，必下，免胄而趋风。” 汉 刘向 《新序·善谋一》：“是故 虞卿 一言，而 秦 之震惧趋风，驰指而请备。” 宋 张耒 《答林学士启》：“ 耒 ， 淮 楚 晚进，场屋后来，辱登门墻，尝备官属，当趋风於末座，乃首贄於长牋。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·双缢庙》：“縞袂趋风，匹夫之志难夺；红颜赴义，匹妇之谅可悲。”
(2).引申指瞻仰风采。 宋 曾巩 《越州贺提刑夏倚状》：“ 巩 於此备官，云初託庇，喜趋风之甚邇，谅考履之惟和。”
(3).闻风而来。 唐 聂夷中 《燕台》诗之一：“自然 乐毅 徒，趋风走天下。何必驰凤书，旁求向林野。”
(4).引申指追随仿效。 元 辛文房 《唐才子传·章碣》：“ 碣 有异才，尝草创诗律，於八句中，足字平侧，各从本韵……自称变体。当时趋风者亦纷纷而起也。” 明 汤显祖 《与许仰亭吏部书》：“太学趍风之后，音徽邈绵，南国多年，山川映发。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“见朋辈中钻研古书，不工制艺者，遇稍解风雅之主司，多以二三场殫洽见收；而一二揣摩时尚，趋风乘沫之士，迄老死不获知遇。”

字音的四种声调。古时分平、上、去、入四声，如天、子、圣、哲即是；今国音分阴平、阳平、上、去四声，如三、民、主、义即是。

1.潮水。因潮汐起落有一定的时刻，故称为「潮信」。唐。李嘉祐 南浦渡口诗：「东风潮信满，时雨稻粳齐。」《水浒传》第一一九回：「这潮信日夜两番来，并不违时刻。今朝八月十五日，合当三更子时潮来。因不失信，为之潮信。」
2.比喻妇女行经的时期。

1.旧时乞丐所唱的歌曲。参见「莲花落」条。清。徐珂《清稗类钞。音乐类。唱落子》：「京师、天津之唱莲花落者，谓之『唱落子』。」
2.生活上的著落。如：「他穷得都没落子了。」也作「落儿」。

1.冒暑而来的宾客，今多指逢迎权势的人。宋。陈师道〈送张秀才兼简德麟〉诗：「长安千门憎热客，我独怜君来解热。」
2.常来的客人。宋。黄庭坚〈和答外舅孙莘老〉诗：「归休饮热客，觞豆愆调护。」

一种以剑为舞具的舞蹈。由武术演变而来。舞者持剑而舞，舞姿英武俊逸，动作均匀而有韧性。