《漢語大詞典》：讴谣（謳謡）
(1).歌唱；歌咏。《文选·王褒〈洞箫赋〉》：“要復遮其蹊径兮，与謳謡乎相龢。” 张铣 注：“謳謡，謌也。” 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋赠左散骑常侍太原王公神道碑铭》：“人享於田庐，謳謡於道途。” 明 吴承恩 《〈谖堂永日图〉序》：“板舆迎道，冠履上寿，謳謡达於州邑者，太守之奉其亲也。”
(2).歌谣。《宋书·志序》：“爰及《雅》《郑》，謳謡之节，一皆屏落，曾无概见。” 唐 元稹 《进诗状》：“故自古风诗至古今乐府，稍存寄兴，颇近謳謡。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第十节：“这些歌诗原来是‘街陌讴谣’与地方音乐，经乐府加工改造，讴谣上升为高级文学。”
(2).歌谣。《宋书·志序》：“爰及《雅》《郑》，謳謡之节，一皆屏落，曾无概见。” 唐 元稹 《进诗状》：“故自古风诗至古今乐府，稍存寄兴，颇近謳謡。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第十节：“这些歌诗原来是‘街陌讴谣’与地方音乐，经乐府加工改造，讴谣上升为高级文学。”
《漢語大詞典》：喉啭（喉囀）
亦作“ 喉转 ”。
(1).古代一种特殊的发声技艺。能模仿笳、箫等乐器的演奏声。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“时都尉 薛访 车子，年始十四，能喉囀引声，与笳同音。” 三国 魏 曹丕 《答繁钦书》：“﹝今之妙舞清歌﹞固非车子喉囀长吟所能逮也。”《三国志·魏志·王粲传》“繁钦” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 钦 （ 繁钦 ）既长於书记，又善为诗赋。其所与太子书，记喉转意，率皆巧丽。”
(2).指歌唱。 宋 吴曾 《能改斋漫录·乐府一》：“ 澶渊 营妓，有一二擅喉转之技者，唯以‘此花开后更无花’为酒乡之资耳。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》：“ 晋 会稽 夏仲御 能作水戏……以足扣船，引声喉囀，清激慷慨。”
(1).古代一种特殊的发声技艺。能模仿笳、箫等乐器的演奏声。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“时都尉 薛访 车子，年始十四，能喉囀引声，与笳同音。” 三国 魏 曹丕 《答繁钦书》：“﹝今之妙舞清歌﹞固非车子喉囀长吟所能逮也。”《三国志·魏志·王粲传》“繁钦” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 钦 （ 繁钦 ）既长於书记，又善为诗赋。其所与太子书，记喉转意，率皆巧丽。”
(2).指歌唱。 宋 吴曾 《能改斋漫录·乐府一》：“ 澶渊 营妓，有一二擅喉转之技者，唯以‘此花开后更无花’为酒乡之资耳。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》：“ 晋 会稽 夏仲御 能作水戏……以足扣船，引声喉囀，清激慷慨。”
《漢語大詞典》：赞歌（贊歌）
(1).赞唱；歌唱。《清史稿·礼志四》：“司祝一叩，兴，司俎赞歌‘鄂囉囉’，众和歌。”
(2).赞美歌颂。 郭沫若 《文艺论集·批评与梦》：“近代动物学家说一切的啼鸟大概是为恋爱而求凰，或者我们的杜鹃也如像 欧洲 中世纪的浮浪诗人一样，在赞歌它的情鸟也说不定。” 碧野 《长江奔流》：“我赞歌 长江 ，我赞歌 武汉 ！”
(3).赞美事物的歌曲或诗文。 萧乾 《斯诺与中国新文艺运动》：“《活的中国》序言中有几段，可以说是一个外国人为‘五四’以来 中国 人民轰轰烈烈进行的反封建斗争所唱的赞歌。”《人民日报》1982.1.4：“这种近乎背水一战的竞技状态，在赞歌声声的温暖气氛中是很难达到的。”
(2).赞美歌颂。 郭沫若 《文艺论集·批评与梦》：“近代动物学家说一切的啼鸟大概是为恋爱而求凰，或者我们的杜鹃也如像 欧洲 中世纪的浮浪诗人一样，在赞歌它的情鸟也说不定。” 碧野 《长江奔流》：“我赞歌 长江 ，我赞歌 武汉 ！”
(3).赞美事物的歌曲或诗文。 萧乾 《斯诺与中国新文艺运动》：“《活的中国》序言中有几段，可以说是一个外国人为‘五四’以来 中国 人民轰轰烈烈进行的反封建斗争所唱的赞歌。”《人民日报》1982.1.4：“这种近乎背水一战的竞技状态，在赞歌声声的温暖气氛中是很难达到的。”