1.风度品味。《红楼梦》第一七、一八回：「即另使名公大笔为之，固不费难，然想来倒不如这本家风味有趣。」
2.韵味旨趣。如：「这篇文章别具风味。」
3.果实或食物的香气、滋味等，引起食用者感官上的优劣反应，称为「风味」。如：「这种新出品的酱油，风味特佳。」

宝剑的光芒。唐。王勃〈滕王阁序〉：「物华天宝，龙光射斗牛之墟。」

风采神情。《晋书。卷三五。裴秀传》：「楷风神高迈，容仪俊爽，博涉群书，特精理义。」也作「丰神」。

1.影片的音响与亮度。如：「声光俱佳」。
2.人的名誉。如：「李老师的声光很好，咱们请他来当理事长，如何？」

(1).指文章的风采。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“自鸟跡代绳，文字始炳， 炎 皥 遗事，纪在三坟，而年世渺邈，声采靡追。” 李详 《论桐城派》：“ 文正 之文，虽从 姬传 入手，后益探源 扬 马 ，专宗 退之 ，奇偶错综，而偶多於奇，复字单义，杂厕相间，厚集其气，使声采炳焕而戞焉有声。”
(2).犹声誉。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷五：“ 唐 进士 章鲁封 ，与 罗隐 齐名，皆 浙 中人，频举不第，声采甚著。” 清 梅曾亮 《〈耻躬堂文集〉序》：“遂筑室於 寧都 金精 之峯，与 三魏 相依，务欲韜匿声采，无所闻问於世。”

1.天地万物的灵气。《礼记。聘义》：「气如白虹，天也。精神见于山川，地也。」
2.心神、神志。《儒林外史》第五回：「精神颠倒，恍惚不宁。」《红楼梦》第二五回：「精神渐长，邪祟稍退，一家子才把心放下来。」
3.思想或主义。如：「民主精神」、「科学精神」。
4.气力、精力。《汉书。卷五一。邹阳传》：「虽竭精神，欲开忠于当世之君。」《红楼梦》第六回：「这会子有人，我也没精神了。」
5.心理学上指意识、思维或一般的心理状态。相对于物质或肉体而言。

1.光亮、明亮。《荀子。王霸》：「如霜雪之将将，如日月之光明。」《初刻拍案惊奇》卷七：「那月色一发光明如昼，照得潞州城中，纤毫皆见。」
2.坦白、磊落。唐。李翱 谢杨郎中书：「窃惟当兹之士，立行光明，可以为后生之所依归者，不过十人焉。」《二刻拍案惊奇》卷二○：「某家迹蒙暧昧，心地光明，错认做歪人，久行废弃。」
3.昌明盛大。《国语。周语上》：「至于武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜。」唐。柳宗元 献平淮夷雅表：「谨撰平淮、夷雅二篇，虽不及尹吉甫、召穆公等，庶施诸后代，有以佐唐之光明，谨昧死再拜以献。」
4.辉映、照耀。《易经。谦卦》：「天道下济而光明，地道卑而上行。」《后汉书。卷八九。南匈奴列传》：「昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回。竦动左右。」
5.光大、显扬。《吕氏春秋。孟夏纪。尊师》：「君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。」《后汉书。卷二八下。冯衍传》：「显志者，言光明风化之情，昭章弦妙之思也。」
6.荣耀、光彩。唐。刘驾 励志诗：「及时立功德，身后犹光明。仲尼亦为土，鲁人焉敢耕。」
7.有希望的。如：「光明大道」。

1.察看机会，随机应变。《易经。观卦。六三》「观我生进退」句下唐。孔颖达。正义：「故时可则进，时不可则退，观风相几，未失其道。」
2.观察风俗得失。《文选。颜延之。应诏观北湖田收》：「观风久有作，陈诗愧未妍。」
3.游览。《西游记》第二八回：「想是老和尚坐不住，往那里观风去了。」
4.替人守望以便警告。《石点头。卷四。瞿凤奴情愆死盖》：「把两个银戒指赏著春来，教他观风做脚，防守门户。」
5.清朝学政及地方官到任时命题课士，称为「观风」。

1.风俗、习尚。元。刘因〈隐仙谷〉诗：「山川含太古，风气如未开。」《文明小史》第六回：「他们动不动的聚众挟制官长，开了这个风气，还了得！」
2.风度、气概。《晋书。卷九八。桓温传》：「温自以雄姿风气是宣帝、刘琨之俦。」南朝宋。刘义庆《世说新语。任诞》：「阮浑长成，风气韵度似父，亦欲作达。」
3.风。《淮南子。泛论》：「失户牖者，风气之所从往来。」
4.风土气候。《后汉书。卷四一。宋均传》：「今诸国之封，并皆膏腴，风气平调，道路夷近。」唐。韩愈〈与崔群书〉：「风气所宜，可以审备。」

1.古代占候法，以五音占风而定吉凶。《后汉书。卷三○下。郎顗传》：「父宗，字仲绥，学京氏易，善风角。」《三国演义》第六九回：「及稍长，即深明周易，仰观风角，数学通神，兼善相术。」
2.角笛声。

1.龙的形状。南朝宋。鲍照〈从庾中郎游园山石室〉诗：「怪石似龙章，瑕壁丽锦质。」
2.画有龙形的天子服饰。《后汉书。卷一六。邓寇列传。邓禹》：「褫龙章于终朝，就侯服以卒岁。」唐。韩偓 六月十七日召对自辰及申方归本院诗：「清暑帘开散异香，恩深咫尺对龙章。」

1.仅能透过光线，指小隙缝。《孟子。尽心上》：「日月有明，容光必照焉。」《文选。沈约。齐故安陵昭王碑文》：「明无不察，容光之微必照。」
2.脸上所显现的光彩。《文选。张华。情诗二首之一》：「佳人处遐远，兰室无容光。」南朝宋。鲍照〈秋夜〉诗二首之一：「华心爱零落，非直惜容光。」

语出《左传。宣公三年》：「郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰余为伯鯈，余而祖也，以是为而子，以兰有国香，人服媚之如是。」后人因称兰花为国香。

荀彧 在 汉 末曾守尚书令，人称 荀令君 ，得异香，至人家坐，三日香气不歇。见《太平御览》卷七○三引 晋 习凿齿 《襄阳记》。后多以“令君香”指高雅人士的风采。 唐 李百药 《安德山池宴集》诗：“云飞凤臺管，风动令君香。” 唐 王维 《春日直门下省早朝》诗：“骑省直 明光 ，鸡鸣謁 建章 ，遥闻侍中珮，闇识令君香。”亦作“ 令公香 ”。 唐 李颀 《寄綦毋三》：“顾眄一过丞相府，风流三接令公香。”

风范道德。《宋书。卷五。文帝纪》：「孝悌著于家邦，风猷宣于藩牧。」《文选。任昉。为范始兴作求立太宰碑表》：「原夫存树风猷，没著徽烈。」

风韵才华。如：「风华绝代」、「风华正茂」。《南史。卷二五。列传。到彦之》：「举动风华，善于应答。」

亦作“趍风”。
(1).疾行至下风，以示恭敬。《左传·成公十六年》：“ 郤至 三遇 楚子 之卒，见 楚子 ，必下，免胄而趋风。” 汉 刘向 《新序·善谋一》：“是故 虞卿 一言，而 秦 之震惧趋风，驰指而请备。” 宋 张耒 《答林学士启》：“ 耒 ， 淮 楚 晚进，场屋后来，辱登门墻，尝备官属，当趋风於末座，乃首贄於长牋。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·双缢庙》：“縞袂趋风，匹夫之志难夺；红颜赴义，匹妇之谅可悲。”
(2).引申指瞻仰风采。 宋 曾巩 《越州贺提刑夏倚状》：“ 巩 於此备官，云初託庇，喜趋风之甚邇，谅考履之惟和。”
(3).闻风而来。 唐 聂夷中 《燕台》诗之一：“自然 乐毅 徒，趋风走天下。何必驰凤书，旁求向林野。”
(4).引申指追随仿效。 元 辛文房 《唐才子传·章碣》：“ 碣 有异才，尝草创诗律，於八句中，足字平侧，各从本韵……自称变体。当时趋风者亦纷纷而起也。” 明 汤显祖 《与许仰亭吏部书》：“太学趍风之后，音徽邈绵，南国多年，山川映发。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“见朋辈中钻研古书，不工制艺者，遇稍解风雅之主司，多以二三场殫洽见收；而一二揣摩时尚，趋风乘沫之士，迄老死不获知遇。”