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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:中书(中書)  拼音:zhōng shū
1.宫中所藏的书籍。《汉书。卷八八。儒林传。孔安国传》:「成帝时求其古文者,霸以能为百两徵,以中书校之,非是。」《后汉书。卷六四。卢植传》:「并在东观校中书五经记传,补续汉记。」
2.中书令的简称。参见「中书令」条。
3.中书舍人的简称。参见「中书舍人」条。
4.中书省的简称。参见「中书省」条。
5.宋代的政事堂。宋。叶少蕴《石林诗话。卷中》:「文潞公在枢府,尝一日过中书,与荆公行至题下,特迟留诵诗。」
《國語辭典》:中书君(中書君)  拼音:zhōng shū jūn
唐韩愈《毛颖传》的虚构人物。毛颖居中山为蒙恬所擒,献于秦皇,秦皇封之于管城,后累拜为中书令,与上亲狎,上呼之为「中书君」。见唐。韩愈《毛颖传》。后用来指毛笔。宋。苏轼〈自笑〉诗:「多谢中书君,伴我此幽栖。」《幼学琼林。卷三。宫室类》:「管城子、中书君,悉为笔号。」
《國語辭典》:五岳  拼音:wǔ yuè
中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山,合称为「五岳」。《文选。陆机。汉高祖功臣颂》:「波振四海,尘飞五岳。」晋。王嘉《拾遗记》卷八:「妾能刺绣,作列国方帛之上,写以五岳河海城邑行阵之形。」也作「五岳」。
《國語辭典》:五岳(五嶽)  拼音:wǔ yuè
中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山,合称为「五岳」。《文选。木华。海赋》:「江河既导,万穴俱流,掎拔五岳,竭涸九州。」唐。李白〈庐山谣寄卢侍御虚舟〉诗:「五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。」也作「五岳」。
《漢語大詞典》:涉江
楚辞·九章篇名。战国楚人屈原作。篇中记叙了作者渡过江、湘南下的放逐路程,并表达了至死不回的坚贞信念和决不与楚国黑暗势力妥协的决心。
《國語辭典》:默识(默識)  拼音:mò zhì
语本《论语。述而》:「默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!」指暗中记诵在心。《后汉书。卷八○。文苑传下。祢衡传》:「弘羊潜计,安世默识。」
《漢語大詞典》:志文(誌文)
即墓志铭。 宋 庄季裕 鸡肋编卷上:“今葬者,必瘞誌文,盖备其必发。” 明 徐师曾 《文体明辨序说·墓志铭》:“又有曰葬誌,曰誌文。”特指墓志铭中记述性散文,对有韵的墓志铭而言。 明 徐师曾 《文体明辨序说·墓志铭》:“又有纯用‘也’字为节段者,有虚作誌文而铭内始叙事者,亦变体也。”参见“ 墓誌铭 ”。
《國語辭典》:墓志铭(墓誌銘)  拼音:mù zhì míng
古时埋葬死人,为防陵墓变迁,放在墓中以备稽考的石刻文字。内容分墓志与墓铭两种,墓志是散文,记死者姓名、生平;墓铭是韵文,是对死者的称颂、安慰或悼念。
《国语辞典》:商书(商书)  拼音:shāng shū
书经中记载商代史事的部分,自汤誓至微子,共十一篇。
《國語辭典》:默记(默記)  拼音:mò jì
在心中暗记。《初刻拍案惊奇》卷三六:「乃知张生夜来所见夜叉吃啖赶逐之景,乃是冤魂不散,鬼神幻出一段怪异,逼那张生伏在冢中,方得默记劫盗姓名,使他逃不得。」也作「嘿记」。
《國語辭典》:志书(志書)  拼音:zhì shū
记载地方的疆域、沿革、古迹、人物、风俗、物产等的书籍。如各省通志、府志、县志等。
《漢語大詞典》:礼志(禮志)
(1).言礼之书。国语·晋语四:“礼志有之,曰:‘将有请於人,必先有入焉;欲人之爱己也,必先爱人;欲人之从己也,必先从人。’”
(2).指史书中记载有关礼仪制度的篇章。
《漢語大詞典》:夜筹(夜籌)
夜间的时刻。筹,指竖在滴漏铜壶中记时刻的箭形浮标。 唐 刘禹锡 《早秋集贤院即事》诗:“灰琯应新律,铜壶添夜筹。”
《漢語大詞典》:阴册(陰册)
寺庙中记录各家死者姓名的簿册。 清 俞樾 《茶香室三钞·门眷》:“吾家旧无谱牒,世系莫考,而 越山寺 中,册籍具在,俗谓之阴册。”
《漢語大詞典》:胸有邱壑
(1).谓见多识广,心中记得许多山水胜状。红楼梦第十七回:“非胸中大有邱壑,焉能想到这里。” 清 陈康祺 郎潜纪闻卷十二:“ 叶洮 字 金城 , 青浦 人。胸有邱壑, 畅春园 一树一石,皆其佈置。”
(2).指胸怀远大,颇有见地。《官场现形记》第十一回:“毕竟 戴大理 胸有邱壑,听了此言,恍然大悟道:‘是了,是了!我好好的一个缺,就葬送在他这几句话上了!’”
《国语辞典》:学籍簿(学籍簿)  拼音:xué jí bù
学校中记载学生个人资料的簿册。
《国语辞典》:学籍卡(学籍卡)  拼音:xué jí kǎ
学校中记载学生个人资料的卡片。
《漢語大詞典》:工票
(1).工业企业中对工人分配生产任务并记录其生产活动的原始记录。 高伐林 《师傅们的青春》:“旧社会,一张工票难到手,眼睁睁卖了三妹,饿死老爹。”
(2).农村中记录和计算工分的票券。《中国农村的社会主义高潮·整顿互助组的经验》:“五个组订了互助公约,三个组采用了竹签、工票计分办法。”