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《國語辭典》:凶礼(凶禮)  拼音:xiōng lǐ
1.逢凶事时所举行的哀吊礼。包括丧礼、荒礼、吊礼、禬礼、恤礼。《周礼。春官。大宗伯》:「以凶礼哀邦国之忧。」
2.特指丧礼。《资治通鉴。卷一六○。梁纪十六。武帝太清元年》:「丁酉,东魏主为丞相欢举哀,服缌缞,凶礼依汉霍光故事,赠相国、齐王,备九锡殊礼。」
《漢語大詞典》:遗礼(遺禮)
(1).指古《礼经》。 唐 王维 《魏郡太守苗公德政碑》:“坏壁古文, 曲臺 遗礼。” 赵殿成 笺注:“汉书: 后仓 説数万言,号曰《后氏曲臺记》。”
(2).指身后的丧礼。魏书·礼志三:“臣闻知子莫若父母,圣后知陛下至孝之性也难夺,故豫造金册,明著遗礼。” 宋 宋祁 《冯侍讲行状》:“已而得遗礼之文,谆谆纳忠,讫无它语。”
(3).犹言违失礼仪。 明 冯梦龙 《情史·情贞·济南张义妇》:“ 张 独事舅姑父母,生养死葬,无遗礼。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第十一章五:“然其于出家修道,永乖世务,于不敬王者,遗礼废敬,则俱非议之。”
《漢語大詞典》:祀纪(祀紀)
祀仪;丧礼。 汉 应劭 《风俗通·十反·豫章太守汝南封祈》:“义当服懃,关其祀纪。”
分類:祀仪丧礼
《國語辭典》:沐浴  拼音:mù yù
1.洗头洗身。泛指洗澡。《礼记。檀弓下》:「沐浴佩玉则兆,五人者皆沐浴佩玉。」《孟子。离娄下》:「虽有恶人,斋戒沐浴,则可以祀上帝。」
2.比喻蒙受、承接。《史记。卷二三。乐书》:「沐浴膏泽而歌咏勤苦,非大德,谁能如斯?」三国魏。曹植〈求自试表〉:「沐浴圣泽,潜润德教。」
3.比喻浸渍、沉浸。晋。皇甫谧 三都赋序:「二国之士各沐浴所闻,家自以为我土乐,人自以为我民良,皆非通方之论也。」
《國語辭典》:三礼(三禮)  拼音:sān lǐ
1.汉以后通称《周礼》、《仪礼》、《礼记》为「三礼」。
2.祭祀天神、地祇、人鬼之礼。《书经。舜典》:「咨!四岳,有能典朕三礼。」汉。孔安国。传:「三礼,天地人之礼。」《隋书。卷六。礼仪志一》:「唐、虞之时,祭天之属为天礼,祭地之属为地礼,祭宗庙之属为人礼。故书云命伯夷典朕三礼。」
《國語辭典》:五七  拼音:wǔ qī
1.民间习俗在人死后,每七日祭祀或唪经。有头七、三七、五七等。五七指死者去世后三十五天。《红楼梦》第六八回:「亲大爷的孝才五七,侄儿娶亲,这个礼我竟不知道。」
2.约略计算的数目。《董西厢》卷一:「五七载间,家业零替,缘尚书生前守官清廉,无他蓄积之所致也。」《水浒传》第二回:「自此王进子母两个,在太公庄上服药,住了五七日,觉道母亲病患痊了,王进收拾要行。」
《國語辭典》:复三(復三)  拼音:fù sān
旧时死人埋葬后三天,要请出家人念经超度,称为「复三」。《醒世姻缘传》第一八回:「到了初八日复过三,叫阴阳官洒扫了中堂,打点到雍山庄上。」
《國語辭典》:执丧(執喪)  拼音:zhí sāng
守丧。《史记。卷一○三。万石君传》:「其执丧,哀戚甚悼。」唐。元稹 李珝起复监察御史制:「以尔珝文学周敏,操行端方,执丧有闻,俯以就制。」
《國語辭典》:卒哭  拼音:zú kū
古代丧礼。自死者死日起,哀至则哭,昼夜无时,行卒哭之祭。其后则改为朝夕哭。清制以百日为卒哭之期,今民间则以终七为卒哭之日。
《漢語大詞典》:易月
古丧礼,父母之丧,服丧三年,自 汉文帝 始以日易月,缩短丧期,谓之“易月”。晋书·礼志中:“ 孝文 权制三十六日之服,以日易月,道有污隆,礼不得全,皇太子亦宜割情除服。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》:“今遵遗詔,行易月之制。”资治通鉴·后唐明宗长兴四年:“辛未,帝始御 中兴殿 。帝自终易月之制。” 胡三省 注:“循 汉 晋 丧制,以日易月,二十七日而释服。”续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年:“辛巳,詔曰:‘大行太上皇帝奄弃至养,朕当衰服三年,羣臣自遵易月之令。有司讨论仪制以闻。’”
《國語辭典》:丧祭(喪祭)  拼音:sāng jì
1.死者安葬后举行的祭祀,性质属于凶礼。《礼记。檀弓下》:「是日也,以吉祭易丧祭。」《儿女英雄传》第二○回:「从来丧祭称家之有无,她自己既不能尽心,要你多费,她必不安。」
2.丧礼和祭礼。《书经。武成》:「重民五教,惟食丧祭。」
《漢語大詞典》:吉祭
(1).古丧礼,既虞之后,卒哭而祭,谓之“吉祭”。虞,葬后拜祭。礼记·檀弓下:“是月也,以虞易奠,卒哭曰成事。是日也,以吉祭易丧祭。”
(2).古礼,天子三年丧毕,奉神主入宗庙以吉礼祭之。清史稿·礼志五:“其因时祫祭者,古礼天子三年丧毕,合先祖神饗之,谓之吉祭。”
《國語辭典》:成服  拼音:chéng fú
1.死者入殓后,亲属各依服制穿著丧服,称为「成服」。《礼记。奔丧》:「唯父母之丧,见星而行,见星而舍;若未得行,则成服而后行。」《儒林外史》第五回:「第三日成服,赵氏定要披麻戴孝,两位舅爷断然不肯。」
2.盛服。晋。应亨 赠四王冠诗:「令月惟吉日,成服加元首。」
《國語辭典》:袒免  拼音:tǎn wèn
袒露左臂、脱帽束发、以布缠头,是古代丧服中最轻的服制。《仪礼。丧服》:「朋友皆在他邦,袒免,归则已。」也作「袒絻」。
《漢語大詞典》:薄葬
葬具及丧礼简单、节俭。荀子·正论:“太古薄葬,棺厚三寸,衣衾三领。” 汉 王充 论衡·薄葬:“贤圣之业,皆以薄葬省用为务。” 明 沈德符 野获编·叛贼·发冢:“如 王荆公 清苦,料无厚葬…… 南京 太监 石巖 者,营治寿穴,苦乏大砖,或献言,云近处古塚砖奇大。遂拆以充用,视其碣乃 介甫 也,则薄葬亦受祸矣。”
《漢語大詞典》:三曲
(1).古丧礼的一种哀声。谓一举声而三折。礼记·间传:“斩縗之哭,若往而不反;齐縗之哭,若往而反;大功之哭;三曲而偯;小功緦麻,哀容可也。此哀之发於声音者也。” 郑玄 注:“三曲,一举声而三折也。”
(2). 唐 长安 城北 平康里 之歌妓聚居区,分一曲、二曲、中曲,合称三曲。见 唐 孙棨 《北里志·海论三曲中事》。 宋 金盈之 醉翁谈录·平康巷陌记·平康总序:“多有游惰者於三曲中而为诸媪所养,俗呼为庙客。”
(3).酒名。曲酒中品级最低的一种。 克非 《春潮急》四三:“﹝ 李春山 ﹞因为心里分外高兴,便不想马上回去,到酒店要了四两三曲,慢慢喝着。”