(1).集结。《史记·吴王濞列传》：“兵屯聚而西，无它奇道，难以立功。” 晋 葛洪 《抱朴子·百里》：“离叛者众，则不得不屯聚而为羣盗。”《东周列国志》第二一回：“ 桓公 与 管仲 商议，将輜重资粮，分其一半，屯聚于 葵兹 。”
(2).指聚居。 章炳麟 《排满平议》：“ 汉 族之流放罪人，与蛮种相习狎，埶不独立，染其礼俗，相与屯聚，因是亦以荆蛮得名。”
(3).指聚众起事的队伍。《后汉书·王梁传》：“三年春，转击 五校 ，追至 信都 、 赵国 ，破之，悉平诸屯聚。”《后汉书·冯异传》：“又南下 河南 成皋 已东十三县，及诸屯聚，皆平之。”
(4).谓聚集进驻。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“择要害地屯聚一处，使有隐然之望。” 明 唐顺之 《牌》：“ 通州 屯下重兵，若有寇，则又有客兵屯聚。”

(1).群居；聚居。《逸周书·程典》：“士不族居，不足以给官。” 孔晁 注：“族，犹羣也。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第一章第二节：“在 夏 代，各生产部门的奴隶大多仍保留着族居现象。”
(2).丛生。《吕氏春秋·辨土》：“树肥无使扶疏，树墝不欲专生而族居。”
(3).犹言姓氏籍贯。 清 蒲松龄 《聊斋志异·彭海秋》：“ 彭 离席，肃客入。相揖环坐，便询族居。客曰：‘小生 广陵 人，与君同姓，字 海秋 。’”

1.指生存在一起的同类。 唐 刘长卿 《山鸜鹆歌》：“朝去秋田啄残粟，暮入寒林啸羣族。”
2.聚居。 清 恽敬 《释蟪蛄》：“蟪蛄大如幺贝，身羽，足深緑色，羣族菅茅中。”

聚居。《国语·齐语》：“处工就官府，处商就市井，处农就田野，令夫士群萃而州处。” 韦昭 注：“州，聚也。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“凡地球以上，人种五，其色黄、白、黑、赤、流黄。画地州处，风教语言，勿能相通，其小别六十有三。”

聚居。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“ 恪 到府，乃移书四郡属臣长吏，令各保其疆界，明立部伍，其从化平民，悉令屯居。”《清会典·八旗都统一》“与其缉获者”原注：“其屯居及各省驻防旗人有逃亡者，俱照此例办理。”《儿女英雄传》第十二回：“ 安太太 连忙摆手説：‘不用，我们虽説是 汉军旗 人，那驻防的，屯居的，多有 汉 装，就连我们现在的本家亲戚里头，也有好几个裹脚的呢！’”

聚居。例如：山洼里簇居着几户人家。

(1). 周 制，王及诸侯国都郊内置乡，民众聚居之处曰里。因以“乡里”泛指乡民聚居的基层单位。《周礼·地官·遗人》：“掌邦之委积以待惠施，乡里之委积以卹民之囏阨。” 郑玄 注：“乡里，乡所居也。”《吴子·治兵》：“乡里相比，什伍相保。”《晋书·隐逸传·陶潜》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！” 朱自清 《中国歌谣·歌谣释名》：“民歌可以分为两种：一种为自然民谣；一种为假作民谣。二者的共同点，都是流行乡里间的徒歌。”
(2).家乡；故里。《管子·立政》：“劝勉百姓，使力作毋偷，怀乐家室，重去乡里，乡师之事也。”《后汉书·刘盆子传》：“﹝ 杨音 ﹞与 徐宣 俱归乡里，卒於家。”《水浒传》第三九回：“﹝ 黄文炳 ﹞胜如己者害之，不如己者弄之，专在乡里害人。” 叶圣陶 《倪焕之》二六：“譬如 蒋士镳 ，平时欺侮善良，横行乡里，那倒要当心点儿。”
(3).居里或籍贯相同的人。犹乡亲；同乡。《墨子·尚贤中》：“入则不慈孝父母，出则不长弟乡里。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 许允 为吏部郎，多用乡里。” 清 陈康祺 《郎潜记闻》卷一：“时知县事者为 湖北 温壮勇公 绍原 ， 陆制军 乡里也。” 黄谷柳 《虾球传·难童之家》：“好，我们两人算是同乡了。喂，乡里，你大还是我大？”
(4).指居里或籍贯相同。《周书·寇洛传》：“及 贺拔岳 西征， 洛 与之乡里，乃募从入 关 。” 明 王琦 《寓圃杂记》卷下：“公与 熊 有乡里之好，因以阴隲之説諭之， 熊 不省。”《明史·奸臣传·鄢懋卿》：“ 植 与 嵩 乡里，尝劝 嵩 杀 杨继盛 。”
(5).指妻。 南朝 梁 沈约 《山阴柳家》诗：“还家问乡里，詎堪持作夫？”《南史·张彪传》：“ 沈泰 説 陈文帝 遣 章昭达 领千兵重购之，并图其妻…… 彪 知不免，谓妻 杨 呼为乡里曰：‘我不忍令乡里落佗处，今当先杀乡里然后就死。’”

丛生的林木

(1).里巷；平民聚居之处。《周礼·天官·小宰》：“听閭里以版图。” 贾公彦 疏：“在六乡则二十五家为閭，在六遂则二十五家为里。閭里之中有争讼，则以户籍之版、土地之图听决之。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“水北山人得名声，去年去作幕下士。水南山人又继往，鞍马僕从寒閭里。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“不下三五年间，俱是开囯勋臣，那时分茅裂土，衣锦荣归，閭里辉煌，方不负大丈夫建功立业之志。”
(2).借指平民。《史记·循吏列传》：“王必欲高车，臣请教閭里使高其梱。乘车者皆君子，君子不能数下车。” 唐 韦应物 《观田家》诗：“方惭不耕者，禄食出閭里。”
(3).邻居。《庄子·至乐》：“吾使司命復生子形，为子骨肉肌肤，反子父母、妻子、閭里、知识，子欲之乎？” 宋 苏轼 《次韵完夫再赠之什某已卜居毗陵与完夫有庐里之约云》：“应容缓急烦閭里，桑柘聊同十亩闲。” 清 郑燮 《送陈坤秀才入都》诗：“京师有僧 介庵子 ，是尔 滇 南旧閭里。”

指寺院。僧徒聚居之处。 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“春园柳路，变入禪林；蚕月桑津，迴成定水。” 倪璠 注：“言本住宅，改为佛寺。” 唐 陈子昂 《暉上人房饯齐少府使入京序》：“入禪林而避暑，肃风景於中林。” 明 叶宪祖 《丹桂铟合》第一折：“薄游 吴郡 ，侨寓禪林。” 清 赵翼 《题九莲菩萨画像》诗：“要今人识清修业，特赐禪林法相尊。”

(1).古曲，对“新曲”而言。《晋书·乐志下》：“按 魏 晋 之世，有 孙氏 善弘旧曲…… 朱生 善琵琶，尤发新声。”弘， 清 李慈铭 《〈晋书〉札记》：“当作引。” 南朝 陈 徐陵 《折杨柳》诗：“ 江陵 有旧曲， 洛 下作新声。”
(2).指歌妓聚居之所。 宋 姜夔 《琵琶仙》词：“双桨来时，有人似旧曲 桃根 桃叶 。”

渔民聚居的村庄。 唐 卢纶 《送吉中孚校书归楚州旧山》诗：“渔村绕水田，澹澹隔晴烟。” 宋 柳永 《诉衷情近》词：“遥认断桥幽径，隐隐渔村，向晚孤烟起。” 袁鹰 《风帆·归帆》：“沉沉夜幕笼罩住渔村，笼罩住每个渔家的笑语和沉思。”

(1).闾里的门。古代同里的人家聚居一处，设有里门。《史记·万石张叔列传》：“ 庆 及诸子弟入里门，趋至家。” 宋 欧阳修 《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗之二：“里门每入从千骑，宾主俱荣道路光。”
(2).指称乡里。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五○：“里门风俗尚敦庞，年少争为齿德降。”

(1).平安。《书·洪范》：“平康正直，彊弗友刚克，燮友柔克。” 孔 传：“世平安用正真治之。”一说，中正和平。 曾运乾 正读：“平康者，中正和平，不刚不柔也。”《魏书·任城王云传》：“平康之世，可以寄安。”
(2). 唐长安 丹凤街 有 平康坊 ，为妓女聚居之地。亦称 平康里 。 唐 孙棨 《北里志·海论三曲中事》：“ 平康 入北门，东迴三曲，即诸妓所居。” 元 李好文 《长安志图》：“ 平康 为 朱雀街 东第三街之第八坊。”后因以为妓女所居的泛称。 宋 杜安世 《山亭柳》词：“暗添春宵恨，恨平康恣迷欢乐。” 清 钱泳 《履园丛话·笑柄·情痴》：“有 紫珊居士 者，喜步平康，一日游 秦淮河 上，与妓者 翘云 相爱甚篤。” 方荣杲 《题红薇感旧记》诗：“那知义侠出平康，羞煞 邯郸 击剑郎。”

(1).帝王外戚聚居的地方。《史记·万石张叔列传》：“於是 高祖 召其姊为美人，以 奋 为中涓，受书謁，徙其家 长安 中 戚里 。” 司马贞 索隐引 颜师古 曰：“於上有姻戚者皆居之，故名其里为 戚里 。”《文选·左思〈魏都赋〉》：“亦有 戚里 ，寘宫之东。” 吕延济 注：“ 戚里 ，外戚所居之里。” 北周 庾信 《春赋》：“移 戚里 而家富，入 新丰 而酒美。” 唐 戴叔伦 《长安早春赠万评事》诗：“春风归 戚里 ，晓日上花枝。”
(2).借指外戚。《后汉书·张霸传赞》：“ 霸 贵知止，辞交戚里。” 宋 孟元老 《东京梦华录·立秋》：“中贵戚里，取索供卖。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“许将戚里箜篌伎，等取将军油碧车。” 况周颐 《蕙风词话》卷四：“朝臣戚里，夤缘关通。”
(3).泛指亲戚邻里。 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“村中有货美材者，女不惜重直致之，价不能足，又多方乞贷於戚里。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·新郎》：“村人有为子娶妇者，新人入门，戚里毕贺。”