《漢語大詞典》:厚薄 拼音:hòu báo
(1).厚度。《礼记·月令》:“﹝孟冬之月﹞飭丧纪,辨衣裳,审棺椁之薄厚,塋丘垄之大小,高卑厚薄之度,贵贱之等级。” 北魏 贾思协 《齐民要术·脯腊》:“作甜脆脯法:腊月取麞、鹿肉,片,厚薄如手掌。直阴乾,不着盐。脆如凌雪也。” 清 孙枝蔚 《陆放翁研歌为毕载积题》诗:“不闻拨刺转堪疑,到手且看石厚薄。”(2).犹浓淡;稀稠。《周礼·天官·酒正》:“掌其厚薄之齐,以共王之四饮三酒之饌。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·饼法》:“蜜和水,水蜜中半,以和米屑;厚薄令竹杓中下--先试,不下,更与水蜜。”
(3).犹大小;多少。《商君书·开塞》:“夫过有厚薄,则刑有轻重;善有大小,则赏有多少。” 晋 陆机 《五等诸侯论》:“使其并贤居治,则功有厚薄。” 宋 苏轼 《上韩丞相论灾伤手实书》:“夫三等以上,钱物之数,虽其亲戚不能周知,至于物力之厚薄,则令佐之稍有才者,可意度也。” 清 李渔 《巧团圆·词源》:“那些择婿之家,不问腹笥之盈虚,止询家私之厚薄。” 陈毅 《满江红·访问椰庄公社》词:“我来访,事事学,问收入,问厚薄。”
(4).顺利和蹇滞。多指命运。 汉 王充 《论衡·幸偶》:“富或累金,贫或乞食,贵至封侯,贱至奴僕,非天禀施有左右也,人物受性有厚薄也。”《汉书·叙传上》:“得气者蕃滋,失时者苓落,参天墬而施化,岂云人事之厚薄哉?” 晋 刘琨 《答卢谌》诗:“怪厚薄何从而生,哀乐何由而至。”
(5).犹亲疏。《淮南子·主术训》:“夫以一人之心而事两主,或背而去,或欲身徇之,岂其趋舍厚薄之势异哉。”《三国志·魏志·傅嘏传》“ 嘏 常论才性同异, 钟会 集而论之” 南朝 宋 裴松之 注:“若皆知其不终,而情有彼此,是为厚薄由于爱憎,奚豫於成败哉?以爱憎为厚薄,又亏於雅体矣。” 唐 元稹 《唐故中大夫尚书赠工部尚书李公墓志铭》:“考行取友甚峻,能銖两人伦,而滔滔者莫见其厚薄。”《玉娇梨》第一回:“﹝ 杨御史 ﹞走进厅来望着 白公 便叫道:‘年兄好人,一般都是朋友,为何就分厚薄?’” 冰心 《寄小读者》十二:“小朋友,谁道上天生人有厚薄?”
(6).指富裕或穷困。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪》:“世俗不以厚薄为鄙陋,富者过奢,贫者殫财,刑法不能禁,礼义不能止。” 清 百一居士 《壶天录》卷下:“每岁自三四元以至百餘元,皆视其家之厚薄而定焉。”
(7).犹好坏。《荀子·成相》:“守其职,足衣食,厚薄有等明爵服。” 唐 元稹 《唐上柱国南阳郡王赠某官碑文铭》:“报 愔 以惠,报 錡 以常,称示厚薄,俾文相当。” 宋 范仲淹 《奏上时务书》:“臣闻国之文章应於风化,风化厚薄见乎文章。”《二刻拍案惊奇》卷二七:“看他举止如何,斟酌待他的厚薄就是了。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·白露前雨》:“浙人以白露节前,早晚得雨,见秋成之厚薄。”
《漢語大詞典》:亲疏(親疏) 拼音:qīn shū
亦作“ 亲疎 ”。 (1).指关系或感情上的距离的远近。《周礼·春官·小宗伯》:“掌三族之别,以辨亲疏。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·焦生见亡妻》:“﹝ 焦生 ﹞见家人至……不饮食,不知亲疎。”《红楼梦》第九八回:“并不是我忍心不来送你,只为有个亲疏。”
(2).亲近或疏远。 唐 张彪 《杂诗》:“行行任天地,无为强亲疏。” 宋 曾巩 《故翰林侍读学士钱公墓志铭》:“公於众,不矫矫为异,亦不翕翕为同,以其故,人莫能亲疎。”
(3).指射箭射中靶心或偏离靶心的距离。《宋史·兵志九》:“﹝ 庆历 ﹞二年,诸军以射亲疎为责罚,中的者免是月诸役,仍籍其名。”
《漢語大詞典》:适莫(適莫) 拼音:shì mò
指用情的亲疏厚薄。《后汉书·李燮传》:“时 潁川 荀爽 、 贾彪 ,虽俱知名而不相能, 燮 并交二子,情无适莫,世称其平正。”《三国志·吴志·顾雍传》:“其所选用文武将吏各随能所任,心无适莫。”《资治通鉴·魏文帝黄初六年》引此文, 胡三省 注曰:“适,音的。心之所主为适,心之所否为莫。” 元 元明善 《丞相淮安忠武王碑》:“仁视群品,无间亲疏,义使英材,无比适莫。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·刘蕺山集》:“观此可知当日 东林 诸君子蹇裳濡足之习,先生亦心非之,故言之凛然,絶无适莫。”《漢語大詞典》:五服 拼音:wǔ fù
(1).古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为侯服、甸服、绥服、要服、荒服,合称五服。服,服事天子之意。《书·益稷》:“弼成五服,至于五千。” 孔 传:“五服,侯、甸、绥、要、荒服也。服,五百里。四方相距为方五千里。”又 周 称侯、甸、男、采、卫为五服。见《书·康诰》。(2).古代天子、诸侯、卿、大夫、士五等服式。《书·皋陶谟》:“天命有德,五服五章哉。” 孔 传:“五服,天子、诸侯、卿、大夫、士之服也。”《周礼·春官·小宗伯》:“辨吉凶之五服,车旗宫室之禁。” 郑玄 注:“五服,王及公、卿、大夫、士之服。” 宋 王禹偁 《北狄来朝颂》:“荷旃披毳,安知五服之仪!”
(3).古代以亲疏为差等的五种丧服。《礼记·学记》:“师无当於五服,五服弗得不亲。” 孔 传:“五服,斩衰至緦麻之亲。” 孔颖达 疏:“五服,斩衰也,齐衰也,大功也,小功也,緦麻也。”
(4).谓高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。《官场现形记》第五九回:“ 黄麻子 道:‘同高祖还在五服之内,是亲的,不算远。’”《二十年目睹之怪现状》第三七回:“ 雪渔 道:‘ 忠烈公 是五服之内的先伯。’”
《漢語大詞典》:疏数(疏數) 拼音:shū cù
亦作“疎数”。1.稀疏和密集。《周礼·夏官·大司马》:“中春教振旅……以教坐作进退疾徐疏数之节。”《尉缭子·兵令上》:“出卒陈兵有常令,行伍疏数有常法。” 唐 柳宗元 《小石城山记》:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”
2.犹远近。《穀梁传·隐公九年》:“庚辰,大雨雪,志疏数也。” 范宁 注:“谓灾有远近。远者为疏,近者为数也。”《墨子·备城门》:“爵穴大容苣,高者六尺,下者三尺,疏数自适为之。” 毕沅 校注:“言视敌而为疏促。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十二年》:“日月之行有疏数,故历久不能无差。”
3.指亲疏。 唐 元稹 《病减逢春期白二十二辛大不至十韵》:“推迁悲往事,疏数辨交情。” 明 宋濂 《故天台朱府君霞坞阡表》:“待族姻庐井曲尽人情,不以贵富贱贫而为薄厚疏数。”
4.慢与快。《淮南子·说林训》:“凡用人之道,若以燧取火,疏之则弗得,数之则弗中,正在疏数之间。” 高诱 注:“疏,犹迟也。数,犹疾也。得其节,火乃生。”
5.稀少和频繁。 唐 李翱 《答独孤舍人书》:“又以为苟相知,固不在书之疎数;如不相知,尚何求而数书。” 宋 曾巩 《与王深父书》:“顾 深父 所相与者,诚不在於书之疏数;然嚮往之心,非书则无以自解。”
《漢語大詞典》:收族 拼音:shōu zú
(1).谓以上下尊卑、亲疏远近之序团结族人。《仪礼·丧服》:“大宗者,收族者也。不可以絶。” 郑玄 注:“收族者,谓别亲疎,序昭穆。”《礼记·大传》:“尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严。” 陈澔 集说:“收,不离散也。宗道既尊,故族无离散。” 宋 王安石 《伤仲永》:“其诗以养父母收族为意。” 清 曾国藩 《户部员外郎彭君墓表》:“﹝ 彭永思 ﹞自是山居二十载,养母教子,收族振贫。”(2).收捕罪犯的家族。《史记·李斯列传》:“令有罪者相坐诛,至收族。” 清 吴伟业 《行路难》诗之十一:“私剑揣其喉,赤车再收族。”
《漢語大詞典》:成服 拼音:chéng fú
(1).旧时丧礼大殓之后,亲属按照与死者关系的亲疏穿上不同的丧服,叫“成服”。《礼记·奔丧》:“唯父母之丧,见星而行,见星而舍。若未得行,则成服而后行。”《礼记·奔丧》:“三日成服,拜宾送宾皆如初。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》:“三日成服,圣人之制。世有至五日者,非也。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“ 朱重 搥胸大慟,如亲父一般,殯殮成服,七七做了些好事。” 李劼人 《死水微澜》第三部分十:“官绅人家,丧事大礼,第一是成服。”(2).盛服。 晋 应亨 《赠四王冠诗》:“令月惟吉日,成服加元首。”
(3).制成衣服。《三国志·魏志·高堂隆传》:“是以帝耕以劝农,后桑以成服,所以昭事上帝,告虔报施也。”
《漢語大詞典》:旁杀(旁殺) 拼音:páng shā
古时谓旁系亲属的丧服以亲疏远近不同而依次减等。《礼记·丧服小记》:“亲亲以三为五,以五为九,上杀、下杀、旁杀,而亲毕矣。” 郑玄 注:“杀,谓亲益踈者服之则轻。” 孔颖达 疏:“旁杀者,世叔之属是也。” 孙希旦 集解:“旁杀者,谓由己而杀己之昆弟,由父祖而杀父祖之昆弟,由子孙而杀子孙之昆弟也。”