《漢語大詞典》：方上
(1).谓物体的上部作方形。《国语·周语中》：“其状方上而鋭下，宜触冒人。”
(2).指墓圹。《汉书·酷吏传·田延年》：“ 昭帝 大行时，方上事暴起，用度未办。” 颜师古 注：“方上，谓壙中也。 昭帝 暴崩，故其事仓猝。”
(3).犹方外。《西游记》第二七回：“我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人。”《醒世姻缘传》第二九回：“既是方上的师傅，必定会甚么仙术了。”参见“ 方外 ”。
(2).指墓圹。《汉书·酷吏传·田延年》：“ 昭帝 大行时，方上事暴起，用度未办。” 颜师古 注：“方上，谓壙中也。 昭帝 暴崩，故其事仓猝。”
(3).犹方外。《西游记》第二七回：“我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人。”《醒世姻缘传》第二九回：“既是方上的师傅，必定会甚么仙术了。”参见“ 方外 ”。
《漢語大詞典》：锁子骨（鎖子骨）
亦作“鏁子骨”。
(1).见“ 锁骨 ”。
(2).相传 唐 大历 时， 延州 一妇人死，有西域胡僧敬礼焚香、围绕赞叹于其墓，谓彼即锁骨菩萨。“众人即开墓，视遍身之骨，钩结皆如锁状，果如僧言。州人异之，为设大斋，起塔焉。”见 唐 李复言 《续玄怪录·延州妇人》。因指得道之人联结如锁状的骨节。 唐 李繁 《邺侯外传》：“ 李泌 辟穀，身轻，能行屏风上。每导引，骨节珊然有声，谓之锁子骨。”一本作“鏁子骨”。 宋 黄庭坚 《戏答陈季长寄黄州山中连理枝》诗之二：“ 金沙 滩头锁子骨，不妨随俗蹔嬋娟。” 清 赵翼 《石女歌》：“偏有金刚不坏身，幻出嬋娟锁子骨。”亦省作“ 锁骨 ”。 唐 张读 《宣室志》卷七：“夫锁骨连络如蔓，故动摇肢体，则有清越之声，固其然也。昔闻佛氏书言，佛身有舍利骨，菩萨之身有锁骨。” 宋 苏轼 《书黁公诗后》：“霜颅隐白毫，锁骨埋青玉。”
(1).见“ 锁骨 ”。
(2).相传 唐 大历 时， 延州 一妇人死，有西域胡僧敬礼焚香、围绕赞叹于其墓，谓彼即锁骨菩萨。“众人即开墓，视遍身之骨，钩结皆如锁状，果如僧言。州人异之，为设大斋，起塔焉。”见 唐 李复言 《续玄怪录·延州妇人》。因指得道之人联结如锁状的骨节。 唐 李繁 《邺侯外传》：“ 李泌 辟穀，身轻，能行屏风上。每导引，骨节珊然有声，谓之锁子骨。”一本作“鏁子骨”。 宋 黄庭坚 《戏答陈季长寄黄州山中连理枝》诗之二：“ 金沙 滩头锁子骨，不妨随俗蹔嬋娟。” 清 赵翼 《石女歌》：“偏有金刚不坏身，幻出嬋娟锁子骨。”亦省作“ 锁骨 ”。 唐 张读 《宣室志》卷七：“夫锁骨连络如蔓，故动摇肢体，则有清越之声，固其然也。昔闻佛氏书言，佛身有舍利骨，菩萨之身有锁骨。” 宋 苏轼 《书黁公诗后》：“霜颅隐白毫，锁骨埋青玉。”