使建筑物内空气洁净，并保持适当温度、湿度的一种处理方式。参见「空气调节」条。

凡物理学、化学等科学实验所用的各种特制设备。

1.织布机。
2.电话机。
3.枪枝上的扳机。

1.炉门。如：「火太小了，快把火门打开，添些柴火吧！」
2.枪、炮等武器中的点火引爆装置。

指用放射性钴进行放射治疗的装置。

1.比喻荣枯盛衰。《易经。丰卦》：「天地盈虚，与时消息。」
2.音信、讯息。唐。杜甫〈哀江头〉诗：「清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。」《文明小史》第三回：「已经得了外面消息，怕有考童闹事。」
3.秘密、诀窍。《水浒传》第四七回：「左来右去，只走了死路，又不晓的白杨树转湾抹角的消息。」
4.机关的枢纽。《红楼梦》第四一回：「不意刘老老乱摸之间，其力巧合，便撞开了消息，掩过镜子，露出门来。」《三侠五义》第六三回：「伸手一摸，似乎活的。摸了多时，可巧手指一按，只听咯噔一声，将消息滑开，却是个转身门儿。」也称为「泛子」、「消息儿」。

1.利用滑轮原理制成的井上汲水用具。古人常于井上立架置轴，贯以长木，上面嵌上曲木，缠绠其上，下悬汲水用斗，用手转之汲水。南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》：「井上辘轳卧婴儿。」《红楼梦》第一七、一八回：「篱外山坡之下有一土井，旁有桔槔辘轳之属。」也作「鹿卢」。
2.机器上的绞盘。以汽力或杠杆转动，用以起碇或起重。

剑名。剑首以玉作辘轳形为饰，故名。 唐 皇甫曾 《赠老将》诗：“轆轤剑折虯髯白，转战功多独不侯。” 元 李直夫 《虎头牌》第一折：“腰横轆轤剑，身被鷫鸘裘。”

杂体诗名。律诗为八句五韵，作此体者须作五言或七言律诗五首，将第一首起韵的第一句全句，分别置于其他四首押韵的四个位置中，在第二首为第二句，在第三首为第四句，第四首为第六句，第五首为末句。即第一首首句与第五首末句相同。绝句为四句，作此体者须作四首，将第一首起韵的第一句全句，分别置于其他三首的第二句、第三句和末句的位置上。则第一首首句与第四首末句相同。这几首诗的韵节如辘轳旋转而下，故名。 宋 杨万里 有《城上野步用轆轤体》诗。 周瘦鹃 《苏州游踪·双洞江南第一奇》：“这七个字(一片飞云掩洞门)倒是现成的诗句，我们四个老头儿何不借它来合作一首辘轳体诗，倒是怪好玩的。”一说，指联句的一格。 宋 无名氏 《诗谈》：“凡联句两句四句，亦有对一句出一句者，谓之轆轤体焉。”

佛教语。即中劫。 明 王鏊 《震泽长语·仙释》：“一增一减，共一千六百八十万年，名一轆轤刼。凡二十轆轤刼，共三万三千六百万年，为一成刼。”亦作“ 轆轤劫 ”。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞中》：“中劫者，即轆轤劫，初阎浮提人寿八万四千岁，身长八丈，凡过百年，命减一年，身减一寸，过千年，命减十年，身减一尺，减至十岁，身长一尺，则减之极也。自尔復入增劫，凡过百年，命增一年，身增一寸，如是增至八万四千岁，身增八丈，则增劫之极也。如是一减一增，共计一千六百八十万年，名一轆轤劫。”参见“ 中劫 ”。

1.龙的头。《三国志。卷五○。吴书。妃嫔传。吴主权潘夫人》：「得幸有娠，梦有以龙头授己者，己以蔽膝受之，遂生（孙）亮。」《西游记》第一○回：「魏徵谢了恩，却才撚子在手，忽听得朝门外，大呼小叫。原来是秦叔宝、徐茂功等，将著一个血淋淋的龙头，掷在帝前。」
2.科举时代称状元为「龙头」。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷七。如是我闻一》：「余举中殿试后，尚未传胪。在董文恪公家，偶遇一浙士能测字，余书一墨字，浙士曰龙头竟不能属君矣。」
3.三国魏华歆、邴原、管宁三人为同窗好友，时人以一条龙比喻三人。歆为龙头，原为龙腹，宁为龙尾。见《三国志。卷一三。魏书。钟繇华歆王朗传。华歆》南朝宋。裴松之。注。《三国演义》第六六回：「华歆当日逞凶谋，破壁生将母后收。助虐一朝添虎翼，骂名千载笑『龙头』！」
4.领袖人物。如：「龙头老大」。《孽海花》第三回：「我们四友里头，文章学问，当然要推你做龙头，弟是婪尾。」
5.自来水管出水的管制器。也称为「水栓」、「水龙头」。

1.互相感动相应。《易经。咸卦》：「二气感应以相与。」
2.受外界事物的影响，而引起相应的情感和动作。《汉书。卷二二。礼乐志》：「《书》云：『击石拊石，百兽率舞。』鸟兽且犹感应，而况于人乎？况于鬼神乎？」《西游记》第三六回：「你本是泥塑金装假像，内里岂无感应？」
3.人以精诚感动神明，神明自然会回应人。《汉书。卷二五。郊祀志下》：「皆有神祇感应，然后营之。」
4.用于表示交互影响的物理现象，例如静电感应、电磁感应等。

1.古代冶炼时用来鼓风吹火的装置。现在称为「风箱」。《老子》第五章：「天地之间，其犹橐籥乎，虚而不屈，动而愈出。」
2.比喻自然、造化。《文选。陆机。文赋》：「同橐籥之罔穷，与天地乎并育。」

1.指可以使电路接通、中断或转接到其他电路的电气装置。
2.开启城门或关隘。《楚辞。屈原。离骚》：「吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。」

(1).寺观建筑上的一种装饰物，靠风力转动发声。 南朝 梁 刘孝绰 《酬陆长史倕》诗：“影塔图花树，经臺总香药。月殿曜朱旛，风轮和宝鐸。”
(2).指天体。 唐 方干 《除夜》诗：“玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。” 宋 苏轼 《迁居临皋亭》诗：“我生天地间，一蚁寄大磨。区区欲右行，不救风轮左。” 王十朋 集注：“《晋·天文志》：《周髀》家云：天旁转如推磨而左行，日月右行，随天左转，故日月实东行，而天牵之以西没。”
(3).佛教语。“四轮”(金轮、水轮、风轮、空轮)之一。参见“ 四轮 ”。
(4).古代夏天取凉用的机械装置。 宋 周密《武林旧事·禁中纳凉》：“又置茉莉、素馨、建兰、麝香藤、朱槿、玉桂、红蕉、闍婆、簷葡等南花数百盆於广庭，鼓以风轮，清芬满殿。” 清 曹庭栋 《老老恒言·杂器》：“暑天室有热气，非风不驱，办风轮如纺车式，高倍之，中有转轴，四面插木板扇五六片，令人举柄摇动，满室风生。”
(5).纸扎成的轮状玩具，风吹能转动。 鲁迅 《野草·风筝》：“大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。”

(1).谓通达四方。《战国策·赵策二》：“ 赵 仅存者，然而四轮之国也。” 鲍彪 注：“轮犹通，言其民於适四方，无所不通。”轮，一本作“ 输 ”。
(2).佛教语。指风轮、水轮、金轮、空轮。 唐 张说 《唐陈州龙兴寺碑》：“观夫广大无相者，虚空也，四轮倚之而住。”

1.锁门的木栓。南朝梁。王筠〈开善寺碑〉：「妙门关键，辟之者既难。」
2.机关或事物的重要部分。南朝梁。刘协《文心雕龙。神思》：「神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。」

1.灵巧的机械。《后汉书。卷五九。张衡传》：「衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。」《隋书。卷一九。天文志上》：「吴时又有葛衡，明达天官，能为机巧。」
2.机谋诡诈。《庄子。天地》：「功利机巧，必忘夫人之心。」《文选。江淹。杂体诗。孙廷尉》：「亹亹玄思清，胸中去机巧。」
3.机敏灵巧。三国魏。曹植〈侍太子坐〉诗：「翩翩我公子，机巧忽若神。」元。乔吉《两世姻缘》第一折：「我这女儿吹弹歌舞，书画琴棋，无不精妙，更是风流旖旎，机巧聪明。」也作「机伶」、「机灵」。

1.泛指各种机器、器械。《庄子。天地》：「吾闻之吾师，有机械者，必有机事。」
2.巧诈多机心。《淮南子。原道》：「故机械之心藏于胸中，则纯白不粹，神德不全。」《明史。卷二三○。杨恂列传》：「且其机械独深，朋邪日众，将来之祸，更有难言者。」
3.比喻呆板、没有变化。如：「老板的经营理念过于机械，是造成公司营运不佳的原因。」