关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：顶戴（頂戴）　　拼音：dǐng dài
1.敬礼。南朝梁。武帝〈金刚般若忏文〉：「顶戴奉持，终不舍离。」《二刻拍案惊奇》卷二一：「举家顶戴不尽。可见世间刑狱之事，许多隐昧之情，一些造次不得。」
2.清代官吏品级，以帽上顶珠的色质为别，称为「顶戴」。
分類：顶戴敬礼承受供奉顶替双手花朵上承帽子拥戴继承着生感恩以此枝条区别过头头顶官员顶端等级致敬品质颜色官阶大小
《國語辭典》：军礼（軍禮）　　拼音：jūn lǐ
军队中所行的礼节。分注目、立正、举手、举刀、举枪及鸣炮等。
分類：军礼军中军法军队五礼礼节敬礼立正注目举手
《國語辭典》：万福（萬福）　　拼音：wàn fú
1.全福、多福。《诗经。小雅。蓼萧》：「既见君子，鞗革忡忡，和鸾雍雍，万福攸同。」《文选。陆倕。石阙铭》：「翼百神，褆万福。」
2.旧时妇女裣衽时，多口称万福，后因沿称裣衽之礼为万福。祝人一切吉祥如意、身体健康。也称为「万福」。唐。韩愈〈与孟尚书书〉：「未审入秋来眠食何似，伏惟万福。」《初刻拍案惊奇》卷一八：「只见袅袅娜娜走出房来，道了万福。」
分類：多福妇女女相祝祷相见行礼口称敬礼
《國語辭典》：和南　　拼音：hé nán
胡语音译。梵语作vand。古印度人对长上问候用语，表示敬礼、恭敬之意。此用语亦流行于佛教团体。唐。玄奘 答中印度僧智光书：「并有片物供养，愿垂纳受，路远不得多，莫嫌鲜薄，玄奘和南。」
分類：佛教语佛门稽首敬礼
《國語辭典》：叉手　　拼音：chā shǒu
拱手。十指交错放在胸前，为一种表示恭敬的姿势。《后汉书。卷二四。马援列传》：「岂有知其无成，而但萎腇咋舌，叉手从族乎？」《水浒传》第二回：「高俅叉手跪覆道：『小的叫做高俅。胡踢得几脚。』」
《國語辭典》：叉手（扠手）　　拼音：chā shǒu
十指交错放在胸前，表示恭敬。《西游记》第二回：「踏云霞去勾有顿饭之时，返复不上三里远近，落在面前，叉手道：『师父，这就是飞举腾云了。』」
分類：叉手佛教两手相交敬礼恭敬合于
《國語辭典》：南无（南無）　　拼音：ná mó
佛教用语。梵语Namas的音译。为敬礼的意思。但在中国常被误解为归依的意思。《妙法莲华经》卷一：「我闻圣师子，深净微妙音，喜称南无佛。」宋。苏轼〈阿弥陀佛赞〉：「口诵南无阿弥陀，如日出地万国晓。」
分類：佛教语敬礼
《國語辭典》：顶礼（頂禮）　　拼音：dǐng lǐ
五体投地。指以头顶礼佛足，为佛家的最敬礼。元。无名氏《陈州粜米》第三折：「如今百姓每听的包待制大人到陈州粜米去，哪个不顶礼。」《西游记》第二二回：「三藏拜谢了木叉，顶礼了站萨。」
分類：顶礼朝拜敬礼崇拜鞠躬双膝膝下下跪致敬敬佩瞻仰两手伏地头顶尊者
《漢語大詞典》：穆生
汉 代 鲁 人。 楚元王 交 敬礼 穆生 ，常为设醴，后 交 孙 戊 嗣立，忘设醴， 穆生 知其意怠，遂去。见《汉书·楚元王刘交传》。 三国 魏 曹植 《酒赋》：“ 穆生 以醴而辞 楚 ， 侯嬴 感爵而轻 秦 。”
分類：元王敬礼穆生设醴
《國語辭典》：合十　　拼音：hé shí
一种佛教仪式。两掌十指在胸前相合，表示尊敬。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一四。槐西杂志四》：「僧年八十馀矣，见公合十肃立。」也作「合掌」、「合手」。
分類：合十印度敬礼佛教徒沿用
《國語辭典》：合掌　　拼音：hé zhǎng
1.一种佛教仪式，两掌相合以表示尊敬。《儒林外史》第三八回：「老和尚合掌道：『居士到成都寻著了尊大人，定必寄个信与贫僧。』」《红楼梦》第三四回：「王夫人一闻此言，便合掌念声『阿弥陀佛！』」也作「合十」、「合手」。
2.诗文中对偶意义相同的词句。明。谢榛《四溟诗话》卷一：「耿湋赠田家翁诗：『蚕屋朝寒闭，田家昼雨閒。』此写出村居景象。但上句语拙，『朝』、『昼』二字合掌。」
分類：合掌佛教徒诗文相会相符相符合符合对偶词句意义虔敬相类虔诚敬意
《漢語大詞典》：独拜（獨拜）
(1).特行敬礼。《东观汉记·郑众传》：“今臣衔命，必见陵折，臣恐不忍将 大汉 节对毡裘独拜。如令 匈奴 遂能服臣，将有损 大汉 之强。”《三国志·蜀志·庞统传》“ 徽 甚异之” 裴松之 注引《襄阳记》：“ 庞德公 襄阳 人， 孔明 每至其家，独拜牀下。”
(2).特授官职。 北周 庾信 《周大将军赵公墓志铭》：“方 卫青 之张幕，册重元勋；譬 韩信 之登坛，荣高独拜。”
分類：官职敬礼
《漢語大詞典》：置醴
西汉 楚元王 刘交 敬礼 申公 、 白生 、 穆生 等。 穆生 不嗜酒，每有宴集， 楚元王 皆特为 穆生 置醴。醴，甜酒。见《汉书·楚元王刘交传》。后以“置醴”为崇道尊贤的典实。 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》：“晚年务置醴，门引 申 白 宾。”
分類：元王敬礼申公
《漢語大詞典》：还拜（還拜）
回答别人的跪拜敬礼而下拜。《儿女英雄传》第八回：“那 十三妹 把身子闪在一旁，也不来拉，也不还拜，只説了一句：‘这倒不敢当此大礼。’”
分類：回答跪拜敬礼而下下拜
《國語辭典》：受礼（受禮）　　拼音：shòu lǐ
接受他人的敬礼或礼物。《红楼梦》第六二回：「王夫人有言，不令年轻人受礼，恐折了福寿，故皆不磕头。」《儿女英雄传》第一七回：「姑娘是位施恩不望报的英雄，况又是轻年闺秀，定不肯受礼。」
分類：受礼接受礼物敬礼
《國語辭典》：坐上客　　拼音：zuò shàng kè
座席上的客人。比喻受人礼遇的贵宾。《后汉书。卷七○。孔融传》：「及退闲职，宾客日盈其门。常叹曰：『坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。』」《三国演义》第一九回：「公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？」也作「座上客」。
分類：座席席上主人宾客尊敬敬礼礼遇客人
《漢語大詞典》：巾衣
(1).古代士大夫的装束，服之以示敬礼。《晋书·慕容廆载记》：“ 廆 致敬於东夷府，巾衣诣门，抗士大夫之礼。 何龕 严兵引见， 廆 乃改服戎衣而入。人问其故， 廆 曰：‘主人不以礼，宾復何为哉！’”《资治通鉴·晋武帝太康十年》：“ 廆 謁见 何龕 ，以士大夫礼，巾衣到门。” 胡三省 注：“ 魏 晋 间，士大夫謁见尊贵，以巾褠为礼。褠，单衣也。”《魏书·刘昞传》：“时同郡 索敞 、 阴兴 为助教，并以文学见举，每巾衣而入。”
(2).指文士的服装。 明 袁帙 《游白鹿洞》诗：“野色浮巾衣，秋容成物象。”
分類：文士士大夫服装装束敬礼