原为对宰相的尊称。《文选。王粲。从军诗五首之一》：「相公征关右，赫怒震天威，一举灭獯虏，再举服羌夷。」后用来泛指官吏。《文选。谢灵运。拟邺中集诗。王粲诗》：「岂意事乖己，永怀恋故国。相公实勤王，信能定蝥贼。」《水浒传》第二二回：「今早宋江出去走了一遭，回来把我女儿杀了。老身结扭到县前。这唐二又把宋江打夺了去。告相公做主。」

1.旧时妇女对丈夫的敬称。《初刻拍案惊奇》卷六：「只此也要得一半价钱，极是便宜的。但我家相公不在，一时凑不出许多来，怎么处？」
2.旧时对读书人的敬称。清。孔尚任《桃花扇》第一出：「他是江湖名士，称他柳相公才是。」《儒林外史》第二回：「顾老相公家请的一位先生，姓周，官名叫做周进。」
3.年轻俊美的男演员或男性性工作者。《儿女英雄传》第三二回：「他们当著这班人，敢则不敢提小旦两个字，都称相公。」

古时男性性工作者的住所。《官场现形记》第二四回：「贾大少爷是懂得相公堂子规矩的，此时倚酒三分醉，竟握住了奎官的手，拿自己的手指头在奎官手心里一连搯了两下。」《九尾龟》第一一七回：「无论再是什么王侯大老，别人轻易见都见他不著的，只要看了这些相公，就说也有笑也有，好像是自己的同胞弟兄一般，成日成夜的，都在相公堂子混搅。」

园林庭院中，以人工堆叠而成，供人观看游赏的小山。《初刻拍案惊奇》卷一八：「叠叠假山数仞，可藏太史之书；层层岩洞几重，疑有仙人之箓。」《文明小史》第二九回：「西卿虽同他认了本家，还不曾到过花园。这番大开眼界，见里面假山假水，布置得十分幽稚。」

1.退隐晦居。《庄子。天道》：「以此退居，而閒游江海，山林之士服。」
2.降位而居。《汉书。卷一二。平帝纪》：「辛卯，贬皇太后赵氏为孝成皇后，退居北宫。」
3.休息閒坐的地方。《红楼梦》第七一回：「大观园中收拾出缀锦阁并嘉荫堂等几处大地方来作退居。」

佛教语。谓寺院中的早课、晨参。《百丈清规》卷八引 宋 杨亿 《〈古清规〉序》：“闔院大众，朝参夕聚。”
古代百官上朝参拜君主。 唐 杜甫 《重过何氏》诗之四：“颇怪朝参懒，应耽野趣长。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“先君言，旧制，朝参，拜舞而已， 政和 以后，增以喏。” 明 薛蕙 《送周子贤按贵州》诗：“安危廷諍地，迟子促朝参。” 清 王韬 《淞滨琐话·煨芋梦》：“朝参倒持手版， 蕙香 顾之一笑， 王母 谓其情动於中，故罚至此，俾执贱役。”

1.以花酿成的酒。《宋史。卷四八九。外国列传五。三佛齐》：「有花酒、椰子酒、槟榔酒、蜜酒，皆非曲蘖所酝，饮之亦醉。」
2.酒色之事。俗称妓女为「花」，故酒宴中有妓劝酒称为「花酒」。元。关汉卿《救风尘》第一折：「自幼颇习儒业，学成满腹文章，只是一生不能忘情花酒。」元。杨文奎《儿女团圆》第二折：「每日价贪图花酒，泼使钱财，倒将我劈面抢白，欺负咱软弱囊揣。」

(1).旧时妓院中的班头，分管诸妓。 唐 孙棨 《北里志·郑举举》：“同年 卢嗣业 诉醵罚钱，致诗於状元曰：未识都知面，频输復分钱。”原注：“由内妓之头角者为都知，分管诸妓，俾追召匀齐。”
(2).教坊歌师。《宋史·乐志十七》：“ 大中祥符 五年，因鼓工 温用 之请，增《龟兹》部，如教坊。其奉天书及四宫观皆用之。有指挥使一人、都知二人、副都知二人、押班三人、应奉文字一人，监领内侍二人。”
(3). 五代 、 宋 殿前武官名，属殿前司。《新五代史·唐臣传·安重诲》：“遣殿直都知 范氲 以金带袭衣、金鞍勒马赐 彦温 （ 杨彦温 ）。”《宋史·职官志六》：“﹝骑军﹞诸班有都都虞候指挥使、都军使、都知、副都知、押班。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑》卷一：“ 太祖 朝，都知、押班皆以供奉官为之。”
(4).对店小二客气的称呼。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“店都知，説一和，道：‘国家修造了数载餘过，其间盖造的非小可，想天宫上光景，赛他不过。’”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“店都知见贵人许多日不曾见得 符令公 ，多口道：‘官人，你枉了日逐去俟候， 李 部署要钱，官人若不把与他，如何得见 符令公 ？’”

1.佛说法时，于听众中推居首位者，称为「上首」。后泛指寺院首座。南朝梁。武帝〈梦〉诗：「出家为上首，入仕作梁栋。」
2.上座，位次较尊的一边。元。杨梓《敬德不伏老》第一折：「有功者上首而坐，簪花饮酒。」《金瓶梅》第二回：「武松让哥嫂上首坐了，他便掇杌子打横。」

1.屋顶的方形木架。晋。陆机〈挽歌〉诗三首之三：「侧听阴沟涌，卧观天井悬。」
2.院落的通称。《儒林外史》第三四回：「遂将弹弓拿了，走出天井来，向腰间锦袋中取出两个弹丸，拿在手里。」
3.正房与厢房间的隙地。

1.上钩的鱼。《抱朴子。外篇。广譬》：「悬鱼惑于芳饵，槛虎死于笼狐。」
2.汉太守羊续，有人送他生鱼，他将鱼挂在中庭，下次再送时即指悬挂的鱼，以杜绝再度送礼。见《后汉书。卷三一。羊续传》。后即以悬鱼比喻清白廉洁。宋。徐积 和路朝奉新居诗一五首之六：「爱士主人新置榻，清身太守旧悬鱼。」
3.所佩带的金银鱼符、鱼袋。《辽史。卷四九。礼志一》：「皇帝服金文金冠，白绫袍，绛带，悬鱼。」
4.传统建筑的装饰物，常由匠师以泥塑、交趾陶或剪黏的作品，加在山尖或山花的顶端，因其图形原以鱼为主，故称为「悬鱼」。

1.花的名称。
2.户口簿册登录的人名。《福惠全书。卷六。钱谷部。三连串票》：「又未免止银数而少花名，故票根之不可不具存也。」
3.艺人、倡优等的假名。

1.登录户口。户曰「花户」，口曰「花名」，作为缴纳赋税的单位。《福惠全书。卷六。钱谷部。三连串票》：「串票者，纳粮花户执之以为据者也。」《醒世姻缘传》第九○回：「后来点拿花户，拿将出去，打顿板子。」
2.以种花、卖花为业者。

庭院中的小室。 宋 张先 《青门引》词：“庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。”

1.佛教戒律之一。为佛教徒应持守的五项戒律。指不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒。《长阿含经》卷二：「时彼女从佛受五戒已，舍本所习，秽垢消除，即从座起，礼佛而去。」
2.在家人。明。高明《汲古阁本琵琶记》第三四出：「自家乃是弥陀寺中一个五戒便是。」

1.木鱼，寺中用以诵经或报时、聚食时用。宋。薛季宣〈雨后忆龙翔寺〉诗：「菱歌面面来鱼鼓，灯火层层到客舟。」宋。陆游〈眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院寺〉诗：「径投野寺睡正美，鱼鼓忽报江天明。」
2.一种乐器。参见「鱼鼓简板」条。

乐器名。包括鱼鼓和简子两件。唱道情者常用以伴奏。《续文献通考·乐九》：“鱼鼓： 元 寿星队第十队，有鱼鼓简子八，制未详。 王圻 《续通考》曰：‘按近制截竹为筩，长三四尺，以皮冒其首，用两指击之。简子则以竹为之，长二尺许，阔四五分，厚半之，其末俱略反外，歌时用二片合击之以和。此即其制也。’”亦作“ 鱼鼓简 ”、“ 鱼鼓简板 ”。《西游记》第七十回：“﹝ 行者 ﹞摇身一变，变做一个道童：头挽双丫髻，身穿百纳衣，手敲鱼鼓简，口唱道情词。” 沈从文 《从文自传·一个老战兵》：“有锣，有鼓，有笛子胡琴，鱼鼓简板，骨牌纸牌，无不齐全。”

唐 宋 时学士院中的厅名。 宋 梅尧臣 《送王著作赴西京寿安》诗：“閒寻前代迹，浄扫古槐厅。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·故事一》：“学士院第三厅学士閤子，当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此閤者，多至入相。” 清 吴伟业 《即事》诗之三：“元僚白髮领槐厅，风度须看似 九龄 。”

1.巡查搜捕。元。李致远《还牢末。楔子》：「谁想拳头上没眼，把他打死了，被巡捕官军将我拿住。」
2.职官名：（1）清代维持京师治安的官。（2）清代将军、总督、巡抚的僚属。分文武两类，文巡捕掌传宣，武巡捕掌护卫。
3.清末租界中外国人雇用的警察。