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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：明堂　　拼音：míng táng
1.古代天子举行大典的地方。《礼记。明堂位》：「昔者周公朝诸侯于明堂之位，天子负斧依南乡而立。」《文选。曹植。七启》：「赞典礼于辟雍，讲文德于明堂。」也作「翼室」。
2.打晒粮食的场地、院子。
3.堪舆家称墓前聚水的地方。
4.墓前的祭台。《后汉书。卷八一。范冉传》：「其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。」唐。章怀太子。注：「此言明堂，亦神明之堂，谓圹中也。」
分類：方言名堂相术道教术术时看祭台帝王看风两眉院子风水花招雷公宣明粮食明政政教天门场地经络划分入内分手血脉手掌朝会一寸明堂黄帝祭祀地气庆赏聚合正中选士中央养老掌心教学学等大典
《漢語大詞典》：券台（券臺）
(1).堪与家术语。指墓前地气聚合之处。《朱子语类》卷九七：“今人呼墓地前为明堂，尝见《伊川集》中书为券臺，不晓所以……后见 唐 人文字，言某朝詔改为券臺。”
(2).墓前的祭台。 宋 陶谷 《清异录·丧葬》：“菴墓前甃石若甎表之面，方长，高不登三尺，号曰券臺。”
分類：家术祭台地气聚合
《漢語大詞典》：隆庆（隆慶）
隆盛的庆赏。 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》：“惟神隆庆，篤生府君，玄祐秀朗，暉景烟煴。”
分類：隆庆隆盛庆赏
《漢語大詞典》：代室
即世室。古代帝王举行祭祀、庆赏等大典以宣明政教的地方。 唐 李白 《明堂赋》：“採 殷 制，酌 夏 步，杂以代室重屋之名，括以辰次火木之数。” 王琦 注：“代室即世室也， 唐 以 太宗 讳，改‘世’为‘代’也。 蔡邕 《明堂论》：‘ 夏后氏 曰世室， 殷 人曰重屋， 周 人曰明堂。’”参见“ 明堂 ”。
分類：帝王祭祀庆赏大典宣明明政政教
《國語辭典》：明堂　　拼音：míng táng
1.古代天子举行大典的地方。《礼记。明堂位》：「昔者周公朝诸侯于明堂之位，天子负斧依南乡而立。」《文选。曹植。七启》：「赞典礼于辟雍，讲文德于明堂。」也作「翼室」。
2.打晒粮食的场地、院子。
3.堪舆家称墓前聚水的地方。
4.墓前的祭台。《后汉书。卷八一。范冉传》：「其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。」唐。章怀太子。注：「此言明堂，亦神明之堂，谓圹中也。」
分類：方言名堂相术道教术术时看祭台帝王看风两眉院子风水花招雷公宣明粮食明政政教天门场地经络划分入内分手血脉手掌朝会一寸明堂黄帝祭祀地气庆赏聚合正中选士中央养老掌心教学学等大典
《漢語大詞典》：五夜元宵
自 宋 初以来，将庆赏元宵花灯的时间由三夜改为五夜，称为“五夜元宵”。《宣和遗事》前集：“且如前代庆赏元宵，只是三夜……从十四至十六夜，放三夜元宵灯烛。至 宋朝 开寳 年间，有两 浙 钱王 献了两夜 浙 灯，展了十七、八两夜，谓之‘五夜元宵’。”
分類：庆赏元宵花灯时间三夜改为
《漢語大詞典》：赏午（賞午）
庆赏端午节。《红楼梦》第三一回：“这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符繫臂。午间， 王夫人 治了酒席，请 薛 家母子等赏午。”
分類：庆赏端午节