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《漢語大詞典》:短歌
日文五行诗的固定形式,其第一行与第三行各有五个音节,其它各有七个音节
形式短小的汉语古典歌行诗
《國語辭典》:牙齿(牙齒)  拼音:yá chǐ
动物体的咀嚼器官,为固立于上下颚骨之齿槽突的硬组织突起物。牙齿的构造可分为硬组织形成的珐琅质、象牙质和牙骨质;以及包在硬组织中心而属于软组织的牙髓。
《國語辭典》:伶俐  拼音:líng lì
1.聪明机灵,反应敏捷。《初刻拍案惊奇》卷一:「文若虚是伶俐的人,看见来势,已自瞧科在眼里,晓得是个好主顾了。」《红楼梦》第五四回:「惟有那第十个媳妇聪明伶俐,心巧嘴乖,公婆最疼。」
2.口齿犀利。《初刻拍案惊奇》卷一五:「卫朝奉见他人物整齐,说话伶俐,收纳了,拨一间房与他歇落。」《儒林外史》第四四回:「汤镇台见他说话伶俐,便留他在书房里吃饭,叫两个公子陪他。」
3.乾脆俐落。元。关汉卿《单刀会》第四折:「(鲁云)你去了倒是一场伶俐。(黄文云)将军有埋伏里!」元。无名氏。赚蒯通。第一折:「除了后患,岂不伶俐。」
《漢語大詞典》:宣夜
(1).我国古代三种宇宙学说之一。主张天无一定形状,也非物质造成,其高远无止境,日月星辰飘浮空中,动和静都依靠“气”。见晋书·天文志书·舜典“在璿璣玉衡,以齐七政” 唐 孔颖达 疏:“ 蔡邕 《天文志》曰:言天体者有三家:一曰周髀,二曰宣夜,三曰浑天。宣夜絶无师説…… 虞喜 云:宣,明也;夜,幽也。幽明之数,其术兼之,故曰宣夜。” 唐 杨炯 《浑天赋》:“客有为宣夜之学,喟然而言曰:旁望万里之横山,而皆青翠;俯察千仞之深谷,而皆黝黑。” 清 袁枚 随园随笔·测天三家以外诸说:“测天者,宣夜、浑天、昕天三家,人皆知之。”
(2).借称测天之学。 宋 钱易 南部新书己:“ 杨盈川 , 显庆 五年待制宏文馆,时年方十一, 上元 三年制举,始补校书郎,尤最深於宣夜之学。”
(3).指司天之官夜间宣报时辰星象等。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“挈壶宣夜,辩气朔於灵臺;书笏珥彤,纪言事於仙室。”挈壶氏,指司天之官。
《國語辭典》:木炭  拼音:mù tàn
一种将木材密闭于窑中,用火烧成的燃料。
《國語辭典》:木炭画(木炭畫)  拼音:mù tàn huà
用木炭条画的素描。
《漢語大詞典》:标石(標石)
测量标志的一种。多用规定形状和大小的混凝土或岩石立方埋在地面或地下,以标定测量控制点的位置。引申为标志。 郭沫若 《中国古代社会研究》导论:“唯蒸汽机的发明与原子能的发现,确是划分时代的标石。”
《漢語大詞典》:银铤(銀鋌)
犹银锭。熔铸成条块等固定形状的白银。其重数两数十两不等。 唐 康骈 剧谈录·袁相雪换金县令:“及夜,各以衣物包裹而归,明旦开之,如坚土削成银鋌。” 清 赵翼 《古诗》之十:“古人用钱币,银鋌 宋 始行。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节:“近年 西安市 发现 天宝 时银铤四个,各重五十两。”
《國語辭典》:回文诗(迴文詩)  拼音:huí wén shī
一种格式固定,字句回环往复的运用,无不成义,且可供吟咏的诗文。如晋窦滔妻苏氏所作尤为著名。也作「回文诗」。
《漢語大詞典》:金铤(金鋌)
犹金锭。熔铸成条块等固定形状的黄金,其重数两、数十两不等。增壹阿含经·等见品:“汝持此金鋌入城中,买种种饮食持来此间。”南史·梁庐陵威王续传:“至内库閲珍物,见金鋌。”
《國語辭典》:切削  拼音:qiē xiāo
切割削治。如:「厨师将胡萝卜切削成各种不同的花样。」
《國語辭典》:套子  拼音:tào zi
1.圈套,计谋。《西游记》第二七回:「师父,我若来迟,你定入他套子,遭他毒手!」《醒世恒言。卷三。卖油郎独占花魁》:「吴公子是惯家,这些套子,怎地瞒得。」
2.日常应酬的习惯语。后引申指固定的格式。清。谢榛《四溟诗话》卷三:「学选诗不免乎套子,去套子则语新而句奇。」《红楼梦》第五四回:「贾母笑道:『这些书都是一个套子,左不过是些佳人才子,是没趣儿。』」也作「套语」。
3.做成一定形状,罩在物体外面的物件。如:「这是谁的雨伞套子掉在地上?」
4.棉衣、棉被里的棉絮。如:「棉花套子」。
5.武术对招的成套动作。
《國語辭典》:木料  拼音:mù liào
可用以制造器物的木质材料。如:「这些木料都是要用来制造家具用的。」《醒世恒言。卷二○。张廷秀逃生救父》:「尽是小子亲手所造。木料又乾又厚,工夫精细,比别家不同。」
《國語辭典》:块根(塊根)  拼音:kuài gēn
须根之中,有数个肥大而成块状者,如甘藷等。
《國語辭典》:奎宁(奎寧)  拼音:kuí níng
一种药物。为英语quinine的音译。由金鸡纳树的皮中提制出来的白色结晶或无定形粉末,有强苦味,为治疗疟疾的特效药。也称为「鸡那霜」、「金鸡纳霜」、「治疟碱」。
《漢語大詞典》:造刑
谓造成某种特定形势。 宋 曾巩 《殿前都指挥使制》:“非造刑而后定计,非合战而后屈人。”刑,一本作“ 形 ”。 清 何焯 义门读书记·〈元丰类稿〉四:“‘非造刑而后定计。’刑作形。”