《國語辭典》:持身 拼音:chí shēn
修治其身。《列子。说符》:「子知持后,则可言持身矣。」宋。苏轼 广州东莞县资福寺舍利塔铭:「至于持身厉行,练精养志,或乘风而仙,或解形而去。」
《漢語大詞典》:持己
《國語辭典》:持身 拼音:chí shēn
修治其身。《列子。说符》:「子知持后,则可言持身矣。」宋。苏轼 广州东莞县资福寺舍利塔铭:「至于持身厉行,练精养志,或乘风而仙,或解形而去。」
《漢語大詞典》:居简(居簡)
谓持身宽略。《论语·雍也》:“居简而行简,无乃大简乎?” 邢昺 疏:“言居身宽略而行又宽略,乃大简也。”《后汉书·刘陶传》:“ 陶 为人居简,不脩小节。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》:“玄默无为,端拱思道,陶民心以居简,凝日用而不宰。”
加持身
【佛学大辞典】
(术语)依加持而现起之佛身曰加持身。即应身也。演密钞二曰:「今言如来是佛加持身,即是应身。谓从加持而现起故,加持之身名加持身。」
【佛学常见辞汇】
依加持而显现的佛身,即应身。
(术语)依加持而现起之佛身曰加持身。即应身也。演密钞二曰:「今言如来是佛加持身,即是应身。谓从加持而现起故,加持之身名加持身。」
【佛学常见辞汇】
依加持而显现的佛身,即应身。
力持身
【三藏法数】
谓如来神力任持全身、碎身,永久不坏,作众生福田,是名力持身。(全身,即如来真身也;碎身,即如来化身灭后舍利也。)
谓如来神力任持全身、碎身,永久不坏,作众生福田,是名力持身。(全身,即如来真身也;碎身,即如来化身灭后舍利也。)