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《漢語大詞典》:典义(典義)
犹经义。《后汉书·桓郁传》:“臣伏惟皇帝陛下,躬天然之姿,宜渐教学,而独对左右小臣,未闻典义。” 唐 韩愈 《上贾滑州书》:“伏惟閤下,昭融古之典义。”
分類:经义
《國語辭典》:义理(義理)  拼音:yì lǐ
1.微言大义之理。如:「清末桐城派主张义理、考据、文章,三者相互为用。」
2.道德公理。《淮南子。泰族》:「四海之内,一心同归,背贪鄙而向义理。」
3.内容、意义。《西游记》第二回:「流字门中,是甚义理?」
《國語辭典》:章句  拼音:zhāng jù
1.章,诗文意义具全的一个段落。句,语意完全的词组。
2.分析文字的章节与句读。《后汉书。卷二四。马援传》:「尝受齐诗,意不能守章句,乃辞况,欲就边郡田牧。」南朝宋。颜延之 五君咏。向常侍:「探道好渊玄,观书鄙章句。」
《漢語大詞典》:谈经(談經)
(1).谈论儒家经义。宋史·曾几传:“ 几 独从之,谈经论事,与之合。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九:“谈经忘却三公贵,只作 先秦 伏胜 看。”
(2).讲说佛经;念经。《北宫词纪·沉醉东风·僧犯奸得马裱褙救》:“对人前敲禪板谈经説法,背地里跳墙头恋酒贪花。” 明 冯梦龙 《古今谭概·鸷忍·凶憎》:“僧 慧林 谈经 吴 门。”
(3). 宋 代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。 宋 吴自牧 梦粱录·小说讲经史:“谈经者,谓演説佛书。”
《國語辭典》:书传(書傳)  拼音:shū zhuàn
1.书籍与传记。《史记。卷八一。廉颇蔺相如传》:「括徒能读其父书传,不知合变也。」《后汉书。卷四七。班超传》:「有口辩,而涉猎书传。」
2.《书经》的注释。
《漢語大詞典》:召对(召對)
君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。 宋 苏辙 《谢除中书舍人又表》:“一封朝奏,夕闻召对之音;众口交攻,终致南迁之患。” 明 高启 《西清对雨》诗:“坐咏西清暇,君王召对稀。”儿女英雄传第四十回:“及至他得了讲官,大考起来,渐次升到国子监祭酒,便累蒙召对。”
《國語辭典》:对策(對策)  拼音:duì cè
1.古代科举考试时,士子针对皇帝策问,提出一套治理政事的方略。南朝梁。刘协《文心雕龙。议对》:「对策者,应诏而陈政也。……汉文中年,始举贤良,晁错对策,蔚为举首。」《红楼梦》第一七、一八回:「亏你今夜不过如此,将来金殿对策,你大约连赵钱孙李都忘了呢!」也称为「射策」。
2.对付的策略方案。如:「想不出更好的对策。」
《漢語大詞典》:理义(理義)
(1).公理与正义。孟子·告子上:“故理义之悦我心,犹芻豢之悦我口。” 南朝 宋 刘义庆 世说新语·品藻:“有人问 袁侍中 曰:‘ 殷仲堪 何如 韩康伯 ?’答曰:‘理义所得,优劣乃復未辨。’” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》:“其学本於师友,成於理义,轻爵禄而重出处,厚名闻而薄利势。” 明 海瑞 《兴革条例·刑属》:“小民不顾理义当否,以讼输为深愧。”
(2).指社会道德规范,行事准则。吕氏春秋·劝学:“人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生於不知理义。” 高诱 注:“不知理义,在君父则不仁不慈,在臣子则不忠不孝。”
(3).专指儒家的经义。北史·刘芳传:“ 芳 音义明辨,疑者皆往询访,故时人号为 刘石经 …… 芳 理义精赡,类皆如是。”文献通考·经籍九:“ 公羊 、 穀梁 考事甚疏,然理义却精,此二人乃是经生,传得许多説话,往往不曾见国史。” 清 戴震 《题〈惠定宇先生授经图〉》:“夫所谓理义,苟可以舍‘经’而空凭胸臆,将人人凿空得之,奚有於经学之云乎哉?”
《漢語大詞典》:非义(非義)
(1).不义,不合乎道义。左传·定公四年:“无谋非德,无犯非义。” 杨伯峻 注:“不义之事勿触犯之。” 隋 王通 中说·礼乐:“子不相形,不祷疾,不卜非义。”二刻拍案惊奇卷八:“非义之财,自然减福。”
(2).不合经义,违反经义。《后汉书·徐防传》:“今不依章句,妄生穿凿,以遵师为非义,意説为得理。”
《國語辭典》:古学(古學)  拼音:gǔ xué
1.古文学,与今文学相对。汉。何休〈公羊传解诂序〉:「是以治古学贵文章者,谓之俗儒。」《后汉书。卷三六。郑范陈贾张列传。贾逵》:「逵悉传父业,弱冠能诵左氏传及五经本文,以大夏侯尚书教授,虽为古学,兼通五家谷梁之说。」
2.泛指古代的学术。如:「潜心古学,不问名利。」《后汉书。卷六五。皇甫张段列传。段颎》:「颎少便习弓马,尚游侠,轻财贿,长乃折节好古学。」
《漢語大詞典》:十不
宋史·选举志一:“是年,诸州所荐士数益多,乃约 周 显德 之制,定诸州贡举条法及殿罚之式:进士‘文理紕繆’者殿五举,诸科初场十‘不’殿五举,第二、第三场十‘不’殿三举,第一至第三场九‘不’并殿一举。”此谓考官于经义不通的试卷上批一“不”字,积批语之数,而有“十不”、“九不”的说法。
《國語辭典》:讲经(講經)  拼音:jiǎng jīng
讲演宗教经典。《大唐三藏取经诗话上》:「当时天王与罗汉曰:『此人三生出世,佛教俱全。』便请下界法师玄奘升座讲经。」
《国语辞典》:左传(左传)  拼音:zuǒ zhuàn
书名。春秋鲁太史左丘明撰。西汉刘歆始引传文解释春秋经义,列为春秋三传之一,初与春秋分行,晋杜预乃附于经,唐孔颖达作正义。也称为「春秋左氏传」、「左氏春秋」。
《漢語大詞典》:月书(月書)
(1).指姻缘簿。 明 孙梅锡《琴心记·夜亡成都》:“止赖得一声瑶琴谱牒,便上了数行月书婚帖。” 明 谢谠《四喜记·大宋毕姻》:“幸 蓝桥 玉杵先投,信月书赤绳难换。”参见“ 月下老人 ”。
(2).书体名。 张彦远 法书要录卷二引 南朝 梁 庾元威 《论书》:“日书、月书、风书、云书、星隶、填隶……楷书、小科隶,此五十种,皆纯墨。”
(3).每月考试登记簿。 宋 代太学每月私试,孟月经义,仲月论,季月策,按文理优劣,逐月书于簿籍,以决升降。 宋 陈亮 《变文法策》:“学校课试之法非不善,而月书、季考何为者哉!”宋史·职官志五:“ 崇寧 初,立月书、季考法。”宋史·选举志三:“中兴以来,建太学於行都,行贡举於诸郡,然奔竞之风胜,而忠信之俗微……视庠序如传舍,目师儒如路人,季考、月书,尽成文具。”参阅续文献通考·学校一
《國語辭典》:月下老人  拼音:yuè xià lǎo rén
唐韦固年少未娶,某日夜宿宋城,在旅店遇异人,为其缔结姻缘的故事。典出唐。李复言《续幽怪录。定婚店》。后指主管男女婚姻的神。《红楼梦》第五七回:「自古道:『千里姻缘一线牵』,管姻缘的有一位月下老人,预先注定,暗里只用一根红丝,把这两个人的脚绊住。」亦借指媒人。《儿女英雄传》第九回:「莫非他心里有这段姻缘,自己不好开口,却明修栈道,暗度陈仓,先说定了我的事,然后好借重我爹妈,给他作个月下老人。」简称为「月老」。
《國語辭典》:讲义(講義)  拼音:jiǎng yì
1.阐释说明书籍的义理。《南史。卷七。梁武帝本纪下》:「初,帝创同泰寺,至是开大通门以对寺之南门,取反语以协同泰。自是晨夕讲义,多由此门。」
2.古时臣子将讲授给帝王研习的资料预先撰拟出来,称为「讲义」。宋。邢炳 孝经注疏序:「会合归趣,一依讲说,次第解释,号之为讲义也。」
3.学校教师为学生编辑的讲授资料。