关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:相邻(相鄰)  拼音:xiāng lín
互相接近。如:「我家与超市相邻,购物十分方便。」
分類:相邻毗连
《漢語大詞典》:连毗(連毗)
犹毗连。 阿英 《敌后日记摘抄·六月十七》:“ 弶 港明晰可见,屋宇连毗,凡数百间。”
分類:毗连
《漢語大詞典》:毗联(毗聯)
毗连。 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》:“是以咽喉控制,闭门可以谈兵;脉络毗联,陆地可使则壤,坐见千里,袵接远古,是公之史学。”
分類:毗连
《國語辭典》:抱负(抱負)  拼音:bào fù
心中有所怀抱。指志向、理想、愿望。《儒林外史》第三五回:「老先生抱负大才,要从正途出身,不屑这徵辟。」《红楼梦》第一回:「雨村吟罢,因又思及平生抱负苦未逢时,乃又搔首对天长叹。」
《國語辭典》:南学(南學)  拼音:nán xué
1.太子的学舍。周代有东、南、西、北四学,加太学为五学,南学即五学之一。《大戴礼记。保傅》:「帝入南学,上齿而贵信,则长幼有差,始民不诬矣。」
2.南朝宋何尚之,在南郭外立学聚生徒,士人多慕道来游,称为「南学」。《宋书。卷六六。何尚之传》:「乃以尚之为尹,立宅南郭外,置玄学,聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣,并慕道来游,谓之南学。」
3.南北朝时南朝的经学。其所治的经学大多承袭魏晋学风,又受佛教影响,所作的义疏比经注更加详细,故称为「南学」。
《國語辭典》:南北学(南北學)  拼音:nán běi xué
晋代至隋唐时期经学的分派。有南北二派:南学以王肃、王弼、杜预等人之学说为宗,主张推引古学;北学以郑玄、服虔等人为主,主张兼采古今。唐代学者孔颖达编撰五经正义,兼采南北二学,南北学遂合而为一。
《國語辭典》:飞地(飛地)  拼音:fēi dì
指行政上隶属于甲地,而所在却在乙地的土地。
《漢語大詞典》:交迹(交跡)
毗连,交界。 唐 韩愈 《唐故检校尚书左仆射刘公墓志铭》:“两界耕桑交跡,吏不何问。”
分類:毗连交界
《國語辭典》:半空中  拼音:bàn kōng zhōng
空中。如:「他紧张得一颗心犹如悬在半空中一般。」
《漢語大詞典》:紧靠
毗连,邻接。例如:他的土地紧靠大海。
《漢語大詞典》:边带(邊帶)
(1).邻接,毗连。南齐书·州郡志下:“ 义熙 元年,冠军将军 刘毅 以为 夏口 二州之中,地居形要,控接 湘川 ,边带 溳 沔 ,请 并州 刺史 刘道规 镇 夏口 。”南史·范云传:“边带 蛮 俚 ,尤多盗贼,前内史皆以兵刃自卫。”
(2).边境地带。《南齐书·竟陵文宣王子良传》:“边带广途,讹言孔炽,毁立之易,过於转圆,若依旧制通敞,实允观听。”
《漢語大詞典》:林缘
在森林和草地或灌木群落之间的交错群落,通常由人类的活动保持或使其扩大
树林的边缘或一个毗连树林的农村
《漢語大詞典》:积栋(積棟)
形容屋宇毗连。 明 夏完淳 《招魂》:“华堂邃阁,艳清轩些;层楼积栋,刻云烟些。”
分類:屋宇毗连
《国语辞典》:犍陀罗(犍陀罗)  拼音:jiān tuó luó
1.相当于今日的巴基斯坦之白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带。
2.古代佛教雕刻艺术的一个流派。公元一至六世纪盛行于犍陀罗(相当于今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带)。吸取古代希腊末期的雕刻手法,对东方雕刻艺术的发展曾有影响。如:「这座佛塔的浮雕,有犍陀罗的风格。」
《國語辭典》:内陆国(內陸國)  拼音:nèi lù guó
四周与邻国土地毗连,没有海岸线和出海口的国家。如亚洲的寮国、非洲的乌干达、南美洲的巴拉圭等。西元一九八二年,联合国海洋法条约规定:内陆国家享有通过他国出海洋之权。
《漢語大詞典》:属界(屬界)
指毗连地带。 王闿运 《李仁元传》:“ 武昌 、 安庆 新败凋瘠,属界郡县残者多矣。”