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《国语辞典》：北渐（北渐）　　拼音：běi jiàn
中国禅宗自弘忍以后，分成南北两派。南派弟子贬称北派所传的修法是渐次开悟的法门，故称为「北渐」。
分类：中国禅宗弘忍分成南北两派
《国语辞典》：罗马正教（罗马正教）　　拼音：luó mǎ zhèng jiào
西元一○五四年，基督教会东西两派正式分裂，东派教会以君士坦丁保为中心，自称为「罗马正教」。
分类：基督教两派正式分裂公元
《国语辞典》：本无宗（本无宗）　　拼音：běn wú zōng
魏晋般若学中的流派。对本无宗的内容及创立者一般认为有两派。一为道安所立，主张一切诸法本性空寂，颇能掌握般若空的涵义。一为竺法深所立，把「无」理解成形上的本体，为万有的根本。
分类：魏晋般若流派对本创立两派
《漢語大詞典》：北碑南帖
清 阮元 分 南北朝 时书法为南北两派，称 北朝 的碑版为北碑，称 南朝 的书帖为南帖。详见 阮元 《北碑南帖论》。 康有为 对此说持有异议。
分類：阮元南北书法两派
《國語辭典》：南北书派（南北書派）　　拼音：nán běi shū pài
书法在南北朝分为南北二派。南派以帖学为主，风格飘逸。北派以碑学为主，风格刚劲朴拙。自宋代以来帖学独盛，及至清代，碑学始得抬头，此说由清代阮元提出。
分類：书法两派
《國語辭典》：南北学（南北學）　　拼音：nán běi xué
晋代至隋唐时期经学的分派。有南北二派：南学以王肃、王弼、杜预等人之学说为宗，主张推引古学；北学以郑玄、服虔等人为主，主张兼采古今。唐代学者孔颖达编撰五经正义，兼采南北二学，南北学遂合而为一。
分類：经学学分两派
《漢語大詞典》：两面讨好
在两派之间摇摆或保持中间立场以讨好双方的人。例如：两面讨好,以求万全。
分類：两派摇摆保持持中中间立场讨好双方