1.无定例、无定规。《礼记。檀弓上》：「事亲有隐无犯，左右就养无方。」南朝梁。刘协《文心雕龙。谐讔》：「夫心险如山，口壅若川，怨怒之情不一，欢谑之言无方。」
2.无定类、无一定的方向。《孟子。离娄下》：「汤执中，立贤无方。」《金史。卷五一。选举志一》：「前代立贤无方，如版筑之士、鼓刀之叟，垂光简策者不可胜举。」
3.无限、无极。《庄子。天运》：「动于无方，居于窈冥，或谓之死，或谓之生。」
4.不得法。《谷梁传。昭公十九年》：「就师学问无方，心志不通，身之罪也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。镕裁》：「立本有体，意或偏长；趋时无方，辞或繁杂。」

(1).隐者所戴的一种便帽。《晋书·温峤郗鉴传论》：“ 方回 踵武，奕世登台。露冕为饰，援高人以同志，抑惟大隐者歟！” 唐 包佶 《宿庐山赠白鹤观刘尊师》诗：“渐恨流年筋力少，惟思露冕事星冠。”
(2). 晋 陈寿 《益都耆旧传》：“ 郭贺 拜 荆州 刺史。 明帝 ( 汉明帝 )巡狩到 南阳 ，特见嗟嘆，赐以三公之服，黼黻旒冕，敕去幨露冕，使百姓见此衣服，以彰其德。”后遂成为官员治政有方、皇帝恩宠有加的典故。 唐 韩翃 《赠兖州孟都督》诗：“露冕寧夸 汉 车服，下帷常讨 鲁 《春秋》。” 清 唐孙华 《送王冰庵出守绍兴》诗之二：“仕路从来尊露冕，人情近日薄金鑾。”参阅《后汉书·郭贺传》。

古代铜质硬币，多为圆形而中有方孔。《史记。卷三○。平准书。太史公曰》：「黄金以溢名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币。」《儒林外史》第三九回：「山洞里嵌著一块雪白的石头，不过铜钱大。」

亦作“ 两歧 ”。
(1).分为两支。《后汉书·张堪传》：“﹝ 张堪 ﹞拜 渔阳 太守……乃於 狐奴 开稻田八千餘顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两岐。 张君 为政，乐不可支。’” 唐 吕温 《道州观野火》诗：“遍生合颖禾，大秀两岐麦。”
(2).指两个分岔。 南朝 齐 谢朓 《将游湘水寻句溪》诗：“瑟汩泻长淀，潺湲赴两岐。” 宋 陆游 《雪作》诗：“飞蝗扫地无遗种，瑞麦连云有两歧。” 明 李东阳 《周公神道碑》：“麦有两岐，芝有三秀。”
(3).称颂地方官吏改善农业有方，民乐年丰。 南朝 齐 谢朓 《答张齐兴》诗：“子肃两岐功，我滞三冬职。” 宋 王安石 《送李才元校理知邛州》：“北堂已足夸三釜，南亩当今识两歧。”
(4).借指麦子。 南朝 梁 沈约 《留真人东山还》诗：“待余两岐秀，去去掩柴扉。”
(5).指特异之禾稼。 前蜀 韦庄 《〈又玄集〉序》：“是知美稼千箱，两岐爰少；繁絃九变，大护殊稀。”
(6).两种意见分歧；两种办法不统一。《宋史·王觌传》：“若悉考同异，深究嫌疑，则两歧遂分，党论滋炽。” 张孝若 《南京政府成立》第一节：“而 湘 赣 代表均已先后到 鄂 ， 粤 代表 黄 君 克强 亦本在 汉阳 ，故復电催各省迅即派员赴 鄂 ，以免两歧。”

钱的别名。因旧钱币中有方形的孔，故称为「孔方」。北齐。颜之推《颜氏家训。勉学》：「言食则糊口，道钱则孔方。」《文明小史》第四回：「调停惟赖孔方；绅士责言，控诉不遗馀力。」也称为「孔方兄」。

(1).谓治政有方。《新唐书·李元紘传》：“改 好畤 令，迁 润州 司马，以办治得名。”《宋史·沈立传》：“居职办治，加赐金，数詔嘉之。” 宋 周必大 《跋临江军任诏盘园高风堂记》：“ 任侯 子 严 ，出于名家，少年已负雋声，下笔輒数百言，涖官所至办治。”
(2).指事情办成，办好。 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》：“县令丞尉畏如严京兆，事以办治。”

1.旧时指重量或质量较制钱小的铜钱。
2.数目不大的金钱。如：「连这点小钱也要斤斤计较，真是小气！」

1.一种利用磁针测定方位的仪器。常用于飞机、船舶的航行及观测目标的方位。《幼学琼林。卷四。制作类》：「周公作指南车，罗盘是其遗制。」《老残游记》第一回：「到了之后，送他一个罗盘，他有了方向，便会走了。」也称为「罗盘针」、「罗盘仪」、「指南针」。
2.堪舆家用来测定方位的仪器，盘面上刻有干支度数及卦爻。《儒林外史》第三六回：「虞传士带了罗盘，去用心用意的替他看了地。」也作「罗经」。

1.士兵排列成方形队形，能向四方发枪。
2.正方形图形内，画出横直相同的小方格，填入不同的自然数，使其横、直及对角线的和都相同。

指 晏子 治理 东阿 的故事。《晏子春秋·杂上四》：“ 景公 使 晏子 为 东阿 宰，三年，毁闻于国。 景公 不説，召而免之。 晏子 谢曰：‘ 婴 知 婴 之过矣，请復治 阿 ，三年而誉必闻于国。’ 景公 不忍，復使治 阿 ，三年而誉闻于国…… 景公 知 晏子 贤，迺任以国政，三年而 齐 大兴。”后因以“治阿”指吏治有方，政绩显著。《宋书·王华传》：“若才实拔羣，进宜尚德，治 阿 之宰，不必计年，免徒之守，岂限资秩。”

(1).天子以尺赐臣下。以此勉励臣下治理政事裁度有方。《新唐书·李泌传》：“ 泌 谓：‘废正月晦，以二月朔为中和节，因赐大臣戚里尺，谓之裁度。’” 唐 吕渭 《皇帝移晦日为中和节》诗：“湔裙移旧俗，赐尺下新科。”
(2).指天子所赐之尺。 唐 李舟 《谢敕书赐腊历口腊等表》：“颁赐尺於王度，布新歷於荒陬。”

汉宋均、刘昆为政有方，仁化大行，使境内恶虎皆渡江而去，不再害人。见《后汉书。卷四一。宋均传》、《后汉书。卷七九。儒林传上。刘昆传》。后比喻地方官政绩卓著，没有灾祸、灾难。

乐器名，打击乐器。源自中国打击乐器，由若干个大小相同，厚薄、音高不同的铜制小锣，按声音高低列置于一木架上，每一小锣用三条细绳悬空系于架子的木框中，每架锣数不等，通常为十面，也有用十三面、十五面、二十四面小铜锣者。演奏时，左手持木架下端的柄，右手用小槌击奏。多用于民族乐队的合奏中。也称为「云璈」、「九音锣」、「十面锣」。

有大小而没有方向的物理量，如体积、温度等。

僧人茹素，所作的诗文书画，具有方外人的气息，称为「蔬茹气」。宋。黄伯思《东观馀论。卷下。跋景福草书卷后》：「此卷作草书，应规入绳，犹有遗法，然僧书多蔬茹气，古今一也。」